第五章 　神的心意是要使祂自己与人调和

日期：一九六三年二月十五日

地点：加州惠提尔（Whittier）

读经：提摩太前书三章十五至十六节，约翰福音十七章二十三节，十四章二十节，约翰一书三章二十四节下，四章十五节，罗马书八章九至十节，以弗所书二章二十一至二十二节，启示录二十二章一节。

研读圣经四十年以后，我看见了神的心意是要使祂自己与人调和。神永远的定旨是要将祂自己作到我们里面。这基本的点是领会全本圣经的关键。没有这点，我们绝不能彻底的领会圣经。

神与人的调和，乃是神、人这两方之间的基本关系；在利未记二章有这事的预表。四至五节陈述，素祭是由细面调油所组成。在这些经文里的油预表神的灵，面表征人性，特别是主耶稣在地上时的人性。因此，面与油调和就是神人调和的预表。

创世记二章陈明一幅图画，就是神渴望作人的生命。我们对神的印象也许是祂坐在宝座上，吩咐人俯伏敬拜祂。这也是我从前的观念：直到有一天，我在讲台上说话的时候，光才临到我。那一刻我领悟了，在创世记二章神没有吩咐人敬拜祂。反而，祂将祂自己当作生命树摆在人面前，好使人来吃。（8〜9。）祂没有命令人作什么：祂只告诉人要吃得正确。（16〜17。）神对亚当说了这话四千年以后，主耶稣说了类似的话。在约翰六章五十七节祂说，“那吃我的人，也要因我活着。”主是当犹太人到祂这里来，渴望立祂作他们的王时，作了此一宣告。（15。）他们要主作他们的王，但主是要进入他们里面作他们的生命。在十四章主继续宣告，祂在父里面，我们在祂里面，祂也在我们里面。（20。）然后，在十五章祂启示我们与祂的关系，就像枝子与葡萄树的关系。（1〜8。）因此，创世记二章和约翰六、十四、十五章都启示，神的愿望是要进到我们里面作我们的生命，并使祂自己与我们调和。

许多人有个观念，认为敬拜和事奉神是客观的事。这样的观念完全错了。我们有分于神并且借祂得满足的时候，就是对神真实的敬拜。我们有分于神并且借祂得满足的时候，我们就被神充满到一个地步，以致祂从我们里面满溢出来。在我们里面的神满溢到在宝座上的神。这就是真正的敬拜。慕安得烈（Andrew Murray）曾将这原则应用于祷告：他说，最好的祷告就是我们里面的基督祷告天上的基督。这原则也适用于我们的传福音，以及我们对爱与信的经历。我们的传福音该是那在我们里面之基督的满溢。我们该被神充满，以致向别人洋溢。同样，我们所经历的爱与信，正是神从我们里面满溢出来。

在旧约里，以色列人按时聚在一起，展览美地丰富的出产。（申十六1〜17。）在新约里，当我们在七日的第一日聚在一起时，我们该展览基督的丰富，基督就是美地的实际。（西一12。）在七日的第一日，我们聚在一起展览主。（徒二十7，林前十六2。）我们的擘饼聚会，必须是展览我们在日常生活中所经历的基督，展览我们如何与基督同活。我们这样展览，就有对主真正的记念。我们对主的记念，不像人记念他们亲爱的故人那样。我们记念主，乃是借着享受祂，借着吃喝祂，并借着展览我们在日常生活中所享受祂一切的丰富。

全本圣经启示，神渴望使祂自己与人调和。神与人的调和有一个目的和结果─神显现于肉体，带进神在地上团体的彰显。（提前三16。）关于召会，我们也许谈论很多，但惟有我们与神调和并与其他基督徒联结时，召会才得显明。

人按着神的形像被造，使人能盛装神并彰显祂。（创一26。）我们有神的形像，意思是我们受造有心思、情感和意志，符合神的心思、情感和意志。因此，我们能思想、感觉并拣选，正如神能思想、感觉并拣选。狗、猫、鸡、和其他的动物，没有心思、情感和意志能符合神的心思、情感和意志。林后四章四节和歌罗西一章十五节告诉我们，基督是神的像。因此，我们能有基督的心思、基督的意志、和基督的情感。（林前二16，腓二5，一8。）我们按着神的形像被造，使我们内里的诸部分能被基督充满。然而，这事若要成就，我们必须否认我们由天然的心思、情感、和意志所组成的己。（太十六24〜25。）我们否认己，基督就能浸透我们全人，使我们内里的诸部分被基督充满，并彰显基督。

圣经里所陈明末了的图画，是新耶路撒冷城的图画。（启二一2〜二二5。）这城是用各样宝石建造的，并以一座金山为基础。（二一16〜21。）在这城内作光的神在作灯的基督里照耀。（23。）这城也包含神的宝座和生命树同其十二样果子。（二二1〜3。）我们若照着自己的观念画这末了的图画，我们会描绘神在宝座上，我们众人在祂面前俯伏敬拜祂。然而，这不是圣经陈明的图画。启示录二十一至二十二章描绘神是生命水的河与生命树作人的供应。神作活水向人涌流，并作生命树供应人，且使祂自己与人调和。这末了的图画也表明神与人联结在一起─神是羔羊，我们是祂的妻子。（二一9〜10。）神与人的这种调和产生神的彰显，因为在这城里一切都是透明的，让神照遍这城，并从这城照耀出来。（11。）

这两件事—神与人的调和以及这调和的结果─是领会全本圣经的关键。。由创世记至启示录我们看见，神的愿望乃是使祂自己与人调和。为着这愿望，神按着祂自己的形像造人，并成为食物和饮料，好给人接受且享受。神人调和产生一个结果，并为着一个目的—神要借着人作祂团体的彰显，使祂得着彰显并展览。今天，这彰显是召会；最终，这彰显将是新耶路撒冷。