第二章 　神在寻找建造的身体

日期：一九六三年四月二十七日

地点：加州储拉维斯塔

罗马书说到神完满的福音，有四个主要段落：定罪，（一18〜三20，）称义，（三21〜五11，）圣别（五3〜八39）和召会。（十二1〜十五13。）大多数基督徒着者强调前三个段落，却忽略第四个。然而，我们需要有深刻的印象，神在寻找一个建造，一个属灵的殿。（彼前二5。）今天有许多信徒是个别的石头，但属灵的殿在哪里？在今天的信徒当中只有一堆石头，没有建造。新约末了一卷书启示录，总结于用宝石建造的新耶路撒冷。（二一1〜二二5。）仇敌非常狡诈，反对建造这件战略性的事。今天基督教没有冲击力，原因就是没有建造。支离破碎的身体没有力量。今天人太过留意属灵“大汉”的兴起，但主的路是单单用普通的石头为着祂的建造。在纽约和洛杉矶有好些大的建筑物，是用普通石头建造的。

按照以弗所四章，一切有恩赐的人成全圣徒作职事的工作，为着建造基督的身体。（11〜13。）使徒彼得、保罗、和约翰只把他们的时间花在建造地方召会上。在启示录这卷书里，主关切的不是造就使徒约翰，乃是供应七个地方召会。（11〜12。）灯台乃是地方召会，灯台不是个别的约翰。基督真正的彰显是召会，基督的身体，不是个别的信徒。在一个六十万人的城市里，真信徒也许有五万之多，但身体在哪里？我肉身的身体虽然没有伟大的肢体，却能作许多事。同样，传福音由身体来作，就是有功效的。今天我们必须问自己，我们有建造的身体么？或仅是一堆石头？罗马书、哥林多前书、和以弗所书都论到身体；然而，今天神的儿女对身体几乎没有胃口。反而，他们都寻求个人的祝福、医治等等。虽然如此，我们相信有一些寻求的人，他们真正渴望并切慕更进一步的事。

在我作基督徒的三十八年里，最蒙福的时间是在台湾。我们从中国大陆到那里去的时候，只有一百位圣徒，但至终，单单在台北我们就增加到七、八千位信徒。我们当中没有名人，没有“大汉”；只有同被建造的普通信徒。因为我们是一个身体在行动，所以有巨大的冲击力。不但如此，我们最强调二件事：基督作我们的生命、中心和一切，以及召会作基督的彰显。如今在台北有九个会所同三十七个分家，每个分家约有五十到一百人聚会。（并非所有分家都在个别圣徒家里聚会I编者注。）在全岛我们中间大约有二万信徒。你若向台北的人询问召会，他们会指向我们的聚会。

从改教的时候以来，许多事物都已得恢复。今天我们是在主回来以前最终恢复的一部分。大卫被他儿子押沙龙赶离耶路撒冷时，需要有一些人留在耶路撒冷为大卫的回来预备道路。（撒下十五25〜29。）同样的原则，今天需要有一些人，为主的回来铺路。他们将是余民。主要发出呼召，聚集得胜者。

在我们当中没有属灵“大汉”。在中国，因为我们一直在建造召会，不是建造我们自己的职事，所以许多人甚至不知道倪柝声或李常受是谁。一年半前我离开台湾时，我不需要作任何安排；我只是把那里的工作留给召会。以前，我也没有对任何人交待一句话，就离开了烟台；我也曾经在三天之内离开了上海。如今，在洛杉矶没有一件事在我手中。我们只是主的同工；我们将一切放在地方圣徒们的手中。召会属于主和众圣徒；（罗十六16，林前十四34;）召会不是任何个人的召会。在召会里的圣徒们，要自己负起责任；在我这一面，我只帮助把他们建造起来。我们的行动是以生命的方式，不是运动的方式，因为将我们建造在一起的，乃是生命。（弗二20〜22,四15〜16，彼前二2〜5。）重要的是强调基督作生命，而不是强调其他像在圣灵里受浸这样的事。