其他讲话记录 第六章| 李弟兄文集一九六三年第三册

第六章  得胜者的呼召与得胜者的赏赐

日期:一九六三年八月十六日

地点:加州阿特迪那

编者注:本篇信息可能是着者稍早所讲某篇信息的下半。信息上半记录不详,可能论到启示录二章里亚西亚的头三个召会。

推雅推喇

在推雅推喇,得胜就是胜过罗马天主教同其污秽和背道。(启二20〜23。)给那些在推雅推喇得胜之人的赏赐,乃是他们要在诸天之国的实现里作王。启示录二章二十六至二十七节说,“得胜的,又守住我的工作到底的,我要赐给他权柄制伏列国;他必用铁杖辖管他们,将他们如同客户的瓦器打得粉碎,像我从我父领受的权柄一样。”给得胜者的这应许,部分来自诗篇二篇九节,这节说,“你必用铁杖打破他们;你必将他们如同窰匠的瓦器摔碎。”在诗篇二篇里,神给基督权柄辖管列国;在启示录二章里,基督将同样的权柄赐给祂的得胜者。至终,这掌权完成于二十章四节,那时得胜者要与基督同活,并同王一千年。

在推雅推喇的得胜者也要得着晨星为赏赐。(二28。)晨星在清晨升起,人若要看见它,就必须早起。照着二十二章十六节,主耶稣自己就是明亮的晨星。因此,晨星是主的得胜者对主享受特别的一分。基督再来时,对祂的百姓,是升起的日头,(玛四2,)这是一般的;但对儆醒爱祂的人,乃是晨星,这是特别的,作得胜者的赏赐。基督是明亮的晨星,与召会和被提有关。晨星是在黎明前最黑暗的时刻前出现。大灾难就是这最黑暗的时候,随后,国度的白昼就要破晓。在国度里,基督要像日头,公开的向祂的百姓显现;但在大灾难之前,祂要像晨星,暗中向祂的得胜者显现。

撒狄

在撒狄,得胜就是胜过死和软弱。(启三1。)要胜过撒狄的堕落,我们就必须儆醒。(2。)五节描述给在撒狄之得胜者的赏赐:“得胜的,必这样穿白衣;我也绝不从生命册上涂抹他的名,并且要在我父面前,和我父的众使者面前,承认他的名。”我们得救的时候,我们的名记录在生命册上,(路十20,)我们若得胜,到了赏赐的时候,我们的名要在父面前被承认。我们若不得胜,就着救恩而论,我们的名仍要在生命册上;但就着赏赐而论,我们的名不会在那里。换句话说,我们若不得胜,意思并不是我们会永远失丧,而是我们的名要从得胜者的名单被涂抹,我们就不会得着得胜者的赏赐。

非拉铁非

在非拉铁非的得胜者受嘱咐要持守他们所有的,并且不让人夺去他们的冠冕。(启三11。)给在非拉铁非之得胜者的赏赐,乃是他们要在神的殿中作柱子。(12。)这些柱子将是千年国里神建造的支持力量。主也告诉在非拉铁非的得胜者:“我又要将我神的名,和我神城的名,(这城就是由天上从我神那里降下来的新耶路撒冷,)并我的新名,都写在他上面。”主将祂的新名写在得胜者上面,表明他们对主是非常宝贵的。

老底嘉

在老底嘉,得胜就是向主开门。(20。)给在老底嘉之得胜者的赏赐,乃是主在婚娶之日要进到他们那里,与他们一同坐席。得胜者也要在基督的宝座上与祂同坐。(21。)

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