第三章 　生命的长大为着发展生命的恩赐

日期：一九六三年十二月二十日

地点：加州洛杉矶

读经：罗马书十二章一至二十一节。

罗马书向我们陈明一幅基督徒生活和召会生活的完整图画。在罗马书头八章，我们从罪人一直进展到成为神的儿子，被模成基督的形像。这八章给我们看见一个信徒的进展：开始于救赎与称义，然后往前到圣别与模成；模成乃是变化（十二2）的最终结果。借着称义，我们得着重生，领受神圣的生命和性情；（五18;）借着圣别（六19,22）和变化，我们就模成基督的形像和样式，至终得着荣耀。（林后三18，罗八29〜30。）我们成了神许多的儿子，就是父神的彰显，（14,）正如基督是父的彰显一样。（约一18，十四9。）我们虽然多，却只有一个彰显，因为我们都是基督一个身体上的肢体，就如罗马十二至十六章所启示的。因此，救赎、称义、重生、圣别、变化、模成并得荣，都是为着基督的身体。我们不仅该过基督徒的生活，更要过身体生活。

基督的身体完全是生命的事。这身体必须满有基督作生命。我们需要看见，罗马十二章六至八节所说到的恩赐，与林前十二章七至十节所说到的恩赐，二者之间是有分别的。哥林多前书里神奇的恩赐与生命的关系不大。那些运用这种神奇恩赐的人，有可能仍是基督里的婴孩。（三1。）然而，罗马十二章里的恩赐，乃是恩典的恩赐，完全是属生命的。身体上每一个肢体，在起初领受基督的恩典时，都得着某些恩赐。然而，肢体上这些恩赐或能力的发展，乃在于他在生命里的长大。如果一个肢体缺少生命，他在生命里的功用和恩赐就会有缺欠。没有生命的长大，就没有功用的显明。一个信徒在生命里若没有多少长大，他就像十个月大的婴孩，虽然有一点生命，尽功用的能力却很小。肢体越在生命里长大，就越会作身体上的肢体尽功用。