第八章 　被基督的丰富构成，成为基督的丰满

读经：以弗所书一章二十二至二十三节，三章八节，歌罗西书三章十至十一节。

以弗所一章二十二至二十三节说，“将万有服在祂的脚下，并使祂向着召会作万有的头；召会是祂的身体，是那在万有中充满万有者的丰满。”“向着召会”这辞很有意义。保罗不是说“为着召会”，乃是说“向着召会”。“向着召会”这辞含示一种传输。元首基督已经达到并得着的一切，都传输给召会—祂的身体。这样传输的结果，就使身体成了基督这位在万有中充满万有者的丰满。之后，保罗在这卷书三章八节说，“这恩典赐给了我这比众圣徒中最小者还小的，叫我将基督那追测不尽的丰富，当作福音传给外邦人。”这节经文的钥句是“基督那追测不尽的丰富”。

当保罗写以弗所书时，他是在说到深奥的事物。因此，他需要用非常特殊的用语，来描述这些事物。保罗在上述经节里所说到的两件事物，就是基督的丰富与基督的丰满。

丰富与丰满

让我们思想基督的丰富与基督的丰满之间的不同，也思想这两者彼此的关系。基督的丰富是基督之于我们的所是，祂为着我们的所有，以及祂为我们所完成、所达到并所得着的。基督的丰满是基督那追测不尽之丰富的彰显、显明。在我们的经历里，基督的丰富就是基督自己一切美妙的方面被我们享受，而基督的丰满就是我们所享受之基督一切丰富的彰显。当我们享受基督那追测不尽的丰富时，我们就成为基督的丰满以彰显祂。

我们可用下述的方式来说明丰富与丰满。美国这个国家有许多丰富。我们可以说，美国的各种食品，就如水果、蔬菜、谷类、奶制品和肉类，就是美国的丰富。我们也可以说，美国天然的资源，就如木材和矿物，是美国丰富的一部分。美国的丰满就是人们享受美国的丰富所产生的结果。当美国人吃美国的食品，他们就得滋养并被加强，得以长大，能组成家庭、兴建城市、设计运输系统等等。他们享受美国的丰富，结果就产生美国的丰满，作美国丰富的彰显。借着美国人享受美国的丰富，美国的丰富就成为美国的丰满。

享受基督的丰富，成为那在万有中充满万有者的丰满

原则上，召会也是这样。今天我们有美妙的基督，祂满了许多丰富，包括生命、亮光、喜乐、平安、忍耐、谦卑、圣别、公义、智慧、救赎、称义、和其他不可胜数的积极项目。但我们若不经历并享受基督，这些丰富就只留在基督里，与我们毫无关系。若没有我们的享受，基督的丰富将不会成为祂的丰满，祂就得不着显明，得不着彰显。另一面，如果我享受基督，你享受基督，众圣徒都享受基督，我们所享受之基督的一切丰富，就要构成在我们里面，使我们成为基督的丰满。使基督得着彰显和显明的这丰满，就是作基督身体的召会。召会的存在乃在于我们对基督丰富的经历和享受。只有借着我们经历并享受基督的丰富，才能产生召会。

我们必须清楚召会不是像大教堂、礼拜堂、或聚会所那样的物质建筑。严格说来，召会也不仅仅是一班相信基督的人。那么，召会是什么？召会乃是以基督建造起来的一班人。当这些人满了基督时，他们就成为基督的彰显，基督的丰满。因此，召会要建造起来，我们每个人就必须经历基督，有分于基督，分享基督，并享受基督。愿我们都有关于召会的正确异象，并被基督的丰富所充满，使我们成为祂的丰满。

在召会中基督是一切又在一切之内

因为召会实际上乃是基督连同祂的丰富被我们经历并享受，而构成到我们里面，所以我们自己的所是和所有，都不是召会的一部分。不论我们是好是坏，我们在自己里面，就不是召会的一部分；我们所有的惟有出于基督的，才是召会的一部分。

歌罗西三章十至十一节说到我们“穿上了新人；这新人照着创造他者的形像渐渐更新，以致有充足的知识；在此并没有希利尼人和犹太人、受割礼的和未受割礼的、化外人、西古提人、为奴的、自主的，惟有基督是一切，又在一切之内”。按照以弗所二章十五至十六节，歌罗西三章十至十一节里的新人乃是基督的身体，召会。在新人里，只有基督，没有别的；因为在新人里，基督是一切，又在一切之内。每一个人，不论他的背景如何，都必须被埋葬。所有的美国人都必须被钉十字架并埋葬，因为在新人里没有美国人。照样，所有的中国人也都必须被钉十字架并埋葬，因为在新人里没有中国人。在新人里，只有基督。

我们说到许多关于召会的事，但我们中间少有人明白，召会乃是我们里面基督的元素所建造的事物。除了基督，没有任何别的事物能有分于召会。为这缘故，我们必须被基督并以基督重新构成。重新构成牵涉到两个步骤。第一，我们必须让我们的己、我们天然的生命、和我们的旧人被撇弃。我们所有、所是、并所能作的一切，都必须摆在十字架上，并埋葬在坟墓里。然后，我们需要让基督进来，作我们的一切。我们的爱需要被撇弃，使基督能进来作我们的爱。关于我们的忍耐、谦卑、温柔、和蔼，甚至我们的恨，也是如此。出于我们的一切，都必须被撇弃，使我们能以基督重新构成。因着我们被许多老旧的东西所充满，所以我们需要倒空、被洗净、并被基督重新充满。

这样，召会是什么？召会乃是在我们里面的基督。不仅如此，召会乃是构成在我们里面的基督。只有当我们被基督重新构成，我们才能确切的说，我们是召会，就是基督的身体，基督的丰满和彰显。