第二章 　借着那灵的代求和我们爱神，万有互相効力，成就神的旨意

读经：罗马书八章二十六至二十九节。

五件紧要的事

在本篇信息里，我们要说到罗马八章二十六至二十九节所题及五件紧要的事。

我们的软弱

二十六节说，“况且，那灵也照样帮同担负我们的软弱。”这节里“帮同”一辞的希腊文很难翻译。一面，它的意思是“帮助、协助”；另一面，它的意思也是“有分于某事”。因此，这辞的意义是“借着有分于某事而帮助”。那灵借着参与我们的软弱来帮助我们I祂有分于我们的软弱，为要帮助我们。这节继续说，“我们本不晓得当怎样祷告。”值得注意的是，保罗使用“我们”这辞，把他自己也包括在不晓得当怎样祷告的人之中。

那灵

二十六节继续告诉我们，虽然我们不晓得当怎样祷告，但是“那灵亲自用说不出来的叹息，为我们代求”。那灵的叹息是“说不出来的叹息”，因为人的心思无法领会。.因着这叹息无法领会，所以也表达不出来，只能叹息。我们虽然不晓得当怎样祷告，里面却有个负担是我们必须卸下的。我们不明白这个负担，所以无法用话语卸下这负担；我们所能作的，就是叹息、叹气。

二十七节说，“那鉴察人心的，晓得那灵的意思，因为祂是照着神为圣徒代求。”这节告诉我们，那灵的叹息不是出于我们的想法，而是出于那灵的意思。“照着神”指明神自己乃是代求的榜样。那灵和我们的代求，主要的并非像有些圣经译本所指的，照着神的意愿；那灵和我们的代求乃是照着神自己。

万有互相効力

二十八节开始于：“还有，我们晓得万有都互相効力。”这里的连接词“还有”是非常有意义的，将前一节与本节连接起来。前一节说到那灵的代求，本节说到万有互相効力；这二者彼此相关。那灵的代求发生在我们里面；万有互相効力发生在我们外面。就着时间来说，先有那灵的代求，万有的互相効力次之。我们身外的万有互相効力，总是随着那灵在我们里面的叹息。

照上下文看（包括二十九节），这里的“益处”是指我们模成基督的形像，就是神儿子的形像，使祂在许多弟兄中作长子。神的旨意，就是要我们都模成祂儿子的形像，所以万有互相効力所带来的益处，乃是使神的旨意得以成就。

爱神

二十八节也告诉我们，万有互相効力，叫“爱神的人”得益处。我们在前面题过，并且正如二十八节所指明的，我们已经按着神的旨意蒙召了。然而，仅仅按照神的旨意蒙召并不足够；我们还必须爱神。一面，我们为神所召；另一面，我们必须爱祂。爱神就是与祂合作，意既给祂机会，使祂呼召我们的旨意得以作成。

神的旨意─模成

二十八节末了和二十九节说到神的旨意：“…就是按祂旨意被召的人。因为神所预知的人，祂也预定他们模成神儿子的形像，使祂儿子在许多弟兄中作长子。”这段话指明，神的旨意是要将我们模成基督的形像，使基督在许多弟兄中作长子。神在祂呼召中的旨意是一件重大的事。

知道我们的软弱

让我们就着我们的经历，回头来思考这几件事。首先，我们需要认识自己有多软弱。我们软弱到甚至不晓得怎样祷告。我年轻时以为自己懂得怎样祷告；然而，今天我领悟自己是软弱的，我不晓得怎样祷告。

我们之所以软弱，而且不晓得怎样祷告，原因乃是我们不认识神的旨意就是要将我们模成祂儿子的形像。我们经常在祷告里题到许多与神的旨意无关的事。我们已经蒙神呼召、重生、得救、分别出来且得着恩惠，但我们仍不知道神的目标，因此，我们的祷告没有命中目标。例如，当我们的配偶生病时，我们也许会祷告：“主，怜悯我，医治我的配偶。”或者在我们失业时，我们祷告：“主，请怜悯我，为我找个工作。”我们这样祷告的原因，是因我们不认识神的目标，神的旨意。当我们没有正确领会神的旨意而祷告时，主可能对我们说，“孩子，你在胡言乱语。你不认识我的旨意，不知道我的目标，所以你才这样愚昧的祷告。”我们需要领悟，我们经历苦难的原因，是因神有一个旨意，我们的苦难都是互相効力的“万有”，为着成就这个旨意。

我们中间有许多人，特别是年轻人，关心自己的学业、工作和婚姻。因着我们不认识神的旨意，我们会就着这些事向主献上许多无意义的祷告。我们需要领悟，我们在这些事上所面对的难处，乃是使神的旨意能作成的一部分过程。我们的学业、工作、和婚姻都互相効力，为使我们模成基督的形像。无论我们的学业是否顺利，是否有工作，是否结了婚，这些事都要互相効力，叫我们得益处。我们今天也许还不能领悟，但有一日我们要清楚看见这一切。

经历代求的灵

因着我们是软弱的，叹息的灵就在我们里面为我们代求。代求之灵的叹息是我们无法领悟的。事实上，我们若核对自己的经历，就会看见我们里面的叹息常与我们的祷告互相矛盾。虽然我们为着工作或婚姻的需要祷告，.但我们里面却有个东西与我们的祷告相反。这是圣灵为我们的缘故而叹息，好叫无论什么临到我们，我们都能被模成基督的形像，使神的旨意成就在我们身上。

我们不晓得当为着什么祷告，但我们里面有一位知道怎样祷告。然而，既使祂知道，我们却时常无法与祂合作；因此，祂只好用说不出来的叹息为我们代求。神晓得那灵的意思；那灵的意思是照着神的。因此，在圣灵的叹息之后，许多事情发生，为要成就那灵的代求。这样的代求最终是为着成就神在我们里面模成的工作。那灵代求的结果，就是“万有”互相効力，以成就这个旨意。

经历神旨意的过程

我们已经看见，神的旨意是要将我们模成基督的形像，使我们成为基督真正的弟兄，与基督完全一样。神的旨意主要不在于医治我们，或给我们喜乐、平安、享受；反之，祂的旨意是创造我们，之后重生我们，至终使我们成为基督真正的弟兄。这即是神的旨意，我们就无须害怕或担忧我们的处境与难处。我们仍在注意这些事，就指明我们还不了解什么是神的旨意。

三十年前，我以为我清楚许多事情；今天，我领悟自己是一无所知。我现在甚至不知道自己的情形如何。我惟一知道的，就是我正在神旨意的过程中。我甚至不清楚神成就祂旨意的过程。我所知道的，就是我的神正在我身上并在我里面作工，要将我模成祂亲爱儿子的形像。一日当这过程结束时，我会全然与基督相像。阿利路亚！我是否得到医治，或得着祝福、平安、喜乐，对我都不算什么。这一切都会过去；惟一存到永远的乃是基督的形像。赞美主，我们正在这过程里！

那些领悟自己正在神旨意之过程中的人，会有真正的平安。这些日子里，我非常享受身在这个过程中。我不在意发生在我身上的事，或是临到我的事。我的见证乃是万有的确互相効力，为着神的旨意中那独一的益处，就是将我们模成基督的形像，也就是使我们完全成为基督真正的弟兄。

多年前，当有人来问我，关于神在他们的事业、婚姻这类事上的旨意时，我会给他们许多要点和教导。我特别多方研究、思考婚姻的事，为着能给圣徒最佳的建议。然而，当人们今天来问我，神在这事上或在其他许多事上的旨意是如何，我告诉他们，只有主知道。我不知道弟兄们需要怎样的妻子。既使我给了圣徒们关于婚姻的教导，至终算得了数的仍非我的教导，而是主的意思。我们不在自己手里，乃是在主的手里；祂将我们安置在这个过程里，借此成就祂的旨意，就是将我们模成。

因着神在完成祂的旨意，我们就无须担心或忧虑我们的景况。一切都在祂的手里，也都正在互相効力，使我们得益处。单身的弟兄可能祷告，求一位柔顺、聪明、智慧、受过高等教育又美丽的妻子。这样的妻子在弟兄的眼里或许很好，却无益于神在弟兄里面变化的工作。有些弟兄需要主赐给他们顽固的妻子。假使某位弟兄需要一位顽固的妻子，无论他娶的姊妹是那一位，在主的主宰下，都会是顽固的。这事和其他事一样，不在我们自己的手里，而在主的手里。

因着我们还不领悟什么是神的旨意，所以不晓得当怎样祷告，或为着什么祷告。所以我们今日的需要，不是在进入那所大学就读、该找什么工作、或该与怎样的人结婚这类事上寻求主的旨意；主只有一个旨意，就是将我们模成基督的形像。我们必须学习认识这个旨意，然后我们就会领悟，发生在我们身上的一切都是必需的，为着成就我们里面的这个旨意。

经历模成的秘诀─爱神

我们经历“万有”时，需要爱主，因为万有互相効力，是叫“爱神的人”得益处。我们若爱主，一切都会互相効力，使我们得益，就是使我们被模成。然而，如果我们不爱祂，甚至是好事也会变成坏事，益处也会变成亏损。万有之于我们，是益处还是亏损，全在于我们是否爱主；秘诀就是爱祂。

神已经呼召我们，祂的旨意是要使我们模成祂长子基督的形像。在神的旨意中与祂合作的路，就是爱祂。我们需要告诉祂：“主，我一无所知，我只爱你。”我们需要像马利亚一样，爱主，不作别的。（路七r〜38，44〜虹。）因着马利亚爱祂，她所作的一切和发生在她身上的一切都使她得益处，适于神的旨意，就是将她模成神儿子的形像。只要我们爱主，就无须担忧或垩虑。愿我们将一切都交在主的手里，学习爱祂并安息在祂里面，使祂的旨意能成就在我们身上。