说明
本段系李常受弟兄于一九六六年八月二十六日，夏季特会与训练结束的话。
读经：彼得前书二章二至五节，九节，约翰福音十五章一至八节，十二节，十六至十七节。
借着话的喂养，被建造成为属灵的殿，成为圣别的祭司体系
彼前二章二至五节说，“像才生的婴孩一样，切慕那纯净的话奶，叫你们靠此长大，以致得救；你们若尝过主是美善的，就必如此；你们来到祂这为人所弃绝，却为神所拣选所宝贵的活石跟前，也就像活石，被建造成为属灵的殿，成为圣别的祭司体系，借着耶稣基督献上神所悦纳的属灵祭物。”这段经文说到话的喂养、我们的长大和尝主。我们借着话的喂养而长大，我们若尝过主是美善的，就必渴慕更多的话，使我们能靠此长大。结果我们要被建造成为属灵的殿。这殿就是祭司体系，不仅有祭司的职分，更是建造起来的祭司团。
九节说，“惟有你们是蒙拣选的族类，是君尊的祭司体系，是圣别的国度，是买来作产业的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗、入祂奇妙之光者的美德。”一面，我们是圣别的祭司体系，从世界被分别出来归给神；另一面，我们是君尊的祭司体系，君王般的祭司体系，就是拥有君王职分的祭司体系。神正在得着一班人成为祭司体系，就是祭司团，他们借着尝主、享受祂、接受祂的喂养而长大，被建造成为属灵的殿。我们乃是借着长大，而被建造成为属灵的殿，使我们借着献上属灵祭物来事奉神。
凭着住在基督里并借着枝子间的彼此相爱而结果子
约翰十五章一至二节说，“我是真葡萄树，我父是栽培的人。凡在我里面不结果子的枝子，祂就剪去；凡结果子的，祂就修理干净，使枝子结果子更多。”四至五节说，“你们要住在我里面，我也住在你们里面。枝子若不住在葡萄树上，自己就不能结果子，你们若不住在我里面，也是这样。我是葡萄树，你们是枝子；住在我里面的，我也住在他里面，这人就多结果子；因为离了我，你们就不能作什么。”然后七至八节说，“你们若住在我里面，我的话也住在你们里面，凡你们所愿意的，祈求就给你们成就‘。你们多结果子，我父就因此得荣耀，你们也就是我的门徒了。”至终，十二、十六至十七节说，“你们要彼此相爱，像我爱你们一样，这就是我的诫命。…不是你们拣选了我，乃是我拣选了你们，并且立了你们，要你们前去，并要你们结果子，且要你们的果子常存，使你们在我的名里，无论向父求什么，祂就赐给你们。我将这些事吩咐你们，是要叫你们彼此相爱。”
这段话里所启示的—葡萄树和枝子，为着结果子I不是一件小事。基督这宇宙的葡萄树是神的儿子，祂是神经纶的中心，而我们是这葡萄树的枝子，目的是结果子作基督的彰显和扩展，好完成神永远的定旨。神定旨的完成在于所有枝子都结果子。
这段话也给我们如何结果子的秘诀。首先，我们必须住在葡萄树上，就是吸取并吸收基督一切的丰富。这就是为什么我们必须借着读主的话和在灵里的祷告来享受基督。我们借着这样享受基督，才有东西能分给人，结出果子。主说，“你们要住在我里面，我也住在你们里面。”结果子是在于我们的住。我们自己里面没有生命能分给人；我们需要吸取基督生命的一切丰富，才能将这些丰富分给人。这样，我们就会结果子。
约翰十五章首先告诉我们，我们需要结果子。葡萄树上枝子的目的就是结果子。无论我们想不想，我们都必须结果子，因为作为基督的肢体，我们是这棵伟大葡萄树上的枝子。其次，十五章告诉我们，我们要结果子，需要住在基督这葡萄树上。我们必须日日、时时吸取基督丰富的供应。第三，我们要结果子，也需要彼此相爱。许多基督徒不够注意这一面。这棵伟大的葡萄树不是只有一根枝子，而是有许多枝子。这一棵葡萄树上的所有枝子必定是活一个团体的生命，在配搭中结果子。我们的经历证实：要多结果子，必须住在基督里，也必须彼此相爱。这种彼此相爱乃是结果子的真正能力。我们即需要住，也需要爱。我们若住在基督里，并且彼此相爱，我们就会结果子。
主的恢复—I享受基督的丰富以多结果子，作基督的身体，站住一的独一立场
在彼前二章和约翰十五章，我们看见祭司体系，以及借着将基督分给人而结果子的路。我们要被建造成为祭司体系并结果子，需要操练我们的灵，借着读主的话和在灵里祷告而享受祂，并且在身体的独一立场上保守那灵的一。这一切都是为着主的恢复。今天主的恢复就是恢复祭司体系、操练灵、享受基督、结果子、和身体的一。我们必须学习借着操练我们的灵接触基督、享受基督、吸取基督、并吸收祂一切的丰富，而不断的住在祂里面。这样，我们就得加强，得丰富，灵里有丰富的富余，乃是出于基督，不是出于天然生命或旧人；我们可以把握每个机会分享这些丰富，并将其分给人。
这样自然会产生许多果子，作基督的扩大和扩增，并作神国的扩展。然后，我们必须站在身体一的独一正确立场上，无论我们去那里，都普遍的与众信徒是一。这是主恢复的路；这是祂今天正在恢复的事。我们祷告，求主兴起祭司体系，兴起一班人，知道如何操练他们的灵来享受祂、住在祂里面、吸取祂一切的丰富，借着接触人、将基督分给人而结果子，并与众圣徒一同站住正确、普遍、一的独一立场。