说明
本段系李常受弟兄于一九七〇年一月十八日，在美国加州洛杉矶所释放的信息。本信息曾刊于一九九八年八月至九月英文“职事报”第二卷第八期，为其中一章的第一部分，该章题目为“在神行动中的移民”。
关于移民的交通
主在祂恢复中行动的两个目标
主在这个国家的恢复的确是主所作的，在我们眼中看为希奇。人类文明开始于东方，从那里扩展西进。文明从亚洲扩展到欧洲，在三至四世纪前，更进一步扩展至美国东岸。首先从东岸扩展至中西部，然后到达西岸。历史学家告诉我们，人类文化来到美国西岸时，其发展达到极峯，因为扩展达到了居人之地的极处。主乃是拣选了这里，作祂工作的一个中心。主的恢复在这时也达到极峯，从因信称义进展到地方召会生活的恢复。主在地极开始了祂恢复的最后阶段。如今我们必须领悟，我们的工作不是仅仅要福音化异教世界，或仅仅教导信徒。主将祂恢复的最高峯托付给我们，要我们将祂的恢复从地极扩展至其他国家。我们对这事必须非常清楚，并且很有负担。
最近我们一再将移民的事带到主面前，主开始给我们看见，祂的恢复在美国的行动，必须有两个并重的目标：就是要在一个大都市建立刚强、大规模、并充分的见证作中心，再将召会生活从这“桥头堡”扩展至全国各战略性城市。主在美国行动的这两方面，是两个并重的目标。
需要在中心都市有强的见证
首先，我们必须在中心都市建立起地方召会的刚强见证。主也许要我们在中心都市建立一个以上的会所。那里召会的圣徒数目应当更多，向人证明无论一个都市多大，其中有多少圣徒，有多少聚会的地方，在一个城市只建立一个召会绝对是可能的。这处地方召会可能有数千名成员，却仍是一个召会。同样的，召会可能有几百处家中聚会，却仍是一个召会。这是绝对可能的，而且这将是主的荣耀，并使主新约中的话语完全应验。历世纪以来，甚至到今天，许多人还是说，在一个城市里不可能只有一个召会。他们说，在一个村子里可能只有一个召会，但在一个大都市里，很难只有一个召会。然而主会成就这事，向仇敌证明祂能作得到。
一九六八年参加远东访问的人，已经看见主在那里所作的。台北召会是个模型，有许多分家聚会，也有许多会所在市内不同的行政区。然而，这些都还是一个召会。有超过两百位执事和女执事在服事，照料当地的分家聚会，此外还有许多长老和同工。事奉聚会有超过三百位长老、执事、女执事和同工一同聚集，但他们仍然是在一个召会里。我们有理由相信，主会在一个人口数百万的中心都市作比在台北更大的事，建立一个见证。借此主要向全宇宙证明，在祂回来之前，祂能成就祂在圣经中所说的话。
行传七章六十节末了至八章一节说，“扫罗也赞同他被杀。就在那日，在耶路撒冷的召会大遭逼迫。”这里说到扫罗，题醒我们主能将对头转为使徒。我们不该害怕那些反对我们的人。我们要看见许多“扫罗”这样转变，成为“使徒”。同样的，我们不该害怕逼迫，逼迫和反对都帮助我们。一节继续说，“除了使徒以外，门徒都分散在犹太和撒玛利亚各地。”“除了使徒以外”这句话，立定一个原则。使徒们没有分散，因为当时主需要在耶路撒冷的召会作模型。因此，门徒都可以移民，但使徒不能。在耶路撒冷地方召会的建造上，使徒乃是头一班人。他们若移民离开耶路撒冷，可能对当地召会造成重大损失。然而，其余的人都分散了。我们一直在主面前寻求谁该移民。若有人问我，那些人该留下，那些人该移民，我会回答说，“我不知道。”我们必须在主面前寻求到一个地步，使祂向我们每一位显明祂的旨意。然而，当我在主面前考量这事，我里面浮现一个原则：除了使徒以外，所有的门徒都分散。原则上，那些在中心都市建立当地见证的头一班弟兄姊妹应当留下。在原则上，他们就是“使徒”。他们若移民出去，当地见证的冲击力会受影响。在移民的事上，这是我们中间的管治原则。
我们说过两个目标是并重的，然而相较于见证的扩展，建立强的见证,更为重要，也更为基本。我们若在中心都市失去强的见证，损失就大；我们会很难扩展，继续往前。基于这原则，某些亲爱的圣徒在见证的建立上参与至深，让他们移民出去，可能是不智的。然而那些在召会建造上还不是最活跃、最实际参与的圣徒，可以扩展出去。他们的去，不会像其他人的去那么影响中心都市的基本建造。这是管治原则的第一面。
将召会生活扩展至全国各地的战略城市
这样的见证不仅仅是为着中心都市，也是为着全地。所以，第二个并重的目标，就是将召会生活从这中心扩展至全国所有战略性城市。我们中间所有的门徒，都必须将自己该留下或该移民这件事带到主面前。我们深觉不该轻率看待这事。任何出于主的事都不必太快，因为时间在主眼中意义不大。对祂而言，千年如一日。对主来说，十年的等待如几分钟一般，所以我们必须有耐性。这不是要浇冷水，然而，一面我们都必须有负担出去，另一面，我们不要急。我们不该仓促出去，乃要坚定持续的去。
根据我们已过的经历，聚会要有冲击力，至少需要有五十人聚在一起。聚会若少于五十人，就很难有冲击力。要去一个地方，只有十五人是不够的。我们都必须仰望主，将这事带到主面前，寻求祂的带领。我们的诗歌本里有好些和受恩教士（M.E.Barber）作的好诗，她曾说，肢体的声音指明主的旨意。这给我们看见，我们也是借着身体的肢体，得以明白主的旨意。也许移民到某些城市的时机还未成熟。我们必须将这事带到主前，寻求祂的心意，晓得移民的时机。我们可能清楚要移民到那里，但我们可能不清楚何时移民。我们必须仰望主，寻求祂的引导。