第六课 新约的职事


读经:

【徒一17下】并且在这职事上得了一分。

【弗四11~12】祂所赐的,有些是使徒,有些是申言者,有些是传福音者,有些是牧人和教师,为要成全圣徒,目的是为着职事的工作,为着建造基督的身体。

【提前一3~4】我往马其顿去的时候,曾劝你仍住在以弗所,好嘱咐那几个人,不可教导与神的经纶不同的事,也不可注意虚构无稽之事,和无穷的家谱;这等事只引起辩论,对于神在信仰里的经纶并无助益。

诗歌:653首

纲要:

壹 新约的职事,是在宇宙中独一无二的职事-徒一17,25,林后四1,提前一12:

【徒1:17】他本来列在我们数中,并且在这职事上得了一分。

【徒1:25】叫他得这职事与使徒职分的地位。这一分犹大已经离弃,往自己的地方去了。

【林后4:1】因此,我们既照所蒙的怜悯,受了这职事,就不丧胆。

【提前1:12】我感谢那加我能力的,我们的主基督耶稣,因祂以我为忠信,派我尽职事。

一 新约的职事(那灵的职事和义的职事)与旧约的职事(属死和定罪的职事)是相对的-林后三7~9。

【林后3:7】若那用字刻在石头上属死的职事,尚且是带着荣光立的,以致以色列子孙因摩西面上渐渐废去的荣光,不能定睛看他的脸,

【林后3:8】何况那灵的职事,岂不更带着荣光?

【林后3:9】若定罪的职事有荣光,那称义的职事,就越发充盈着荣光了。

二 新约职事的工作,乃是要完成神对召会的新约经纶,以建造基督的身体,终极完成新耶路撒冷-弗三9~10,四11~12。

【弗3:9】并将那历世历代隐藏在创造万有之神里的奥秘有何等的经纶,向众人照明,

【弗3:10】为要借着召会,使诸天界里执政的、掌权的,现今得知神万般的智慧。

【弗4:11】祂所赐的,有些是使徒,有些是申言者,有些是传福音者,有些是牧人和教师,

【弗4:12】为要成全圣徒,目的是为着职事的工作,为着建造基督的身体。

贰 新约的职事是独一无二的,但有许多的执事有分于这一个团体的职事-徒二十24,二一19,提后四5,西四17,林后四1:

【徒20:24】我却不以性命为念,也不看为宝贵,只要行完我的路程,成就我从主耶稣所领受的职事,郑重见证神恩典的福音。

【徒21:19】保罗问候了他们,便将神借着他的职事,在外邦人中所行的事,都一一述说出来。

【提后4:5】你却要凡事谨慎自守,忍受苦难,作传福音者的工作,尽你的职事。

【西4:17】要告诉亚基布:务要留心你在主里所领受的职事,好尽这职事。

【林后4:1】因此,我们既照所蒙的怜悯,受了这职事,就不丧胆。

一 新约惟一的职事(工作)包括众使徒的所有工作,而众使徒乃是新约的众执事(人)-林后三6。

【林后3:6】祂使我们够资格作新约的执事,这些执事不是属于字句,乃是属于灵,因为那字句杀死人,那灵却叫人活。

二 众使徒的职事是独一无二的,就是‘那职事’,这是按基督身体原则的一个团体的职事。

三 有恩赐的人有许多(弗四11),却只有一个职事:供应基督,为着建造基督的身体;这是新约经纶中惟一的职事-提前一12。

【弗4:11】祂所赐的,有些是使徒,有些是申言者,有些是传福音者,有些是牧人和教师。

【提前1:12】我感谢那加我能力的,我们的主基督耶稣,因祂以我为忠信,派我尽职事。

四 众执事虽多,但只有一个团体的职事,就是新约的职事。

叁 分裂是来自带着不同教训的不同职事:

一 在神经纶惟一教训以外的其他教训,都被使徒看作是不同的教训-提前一3~4。

【提前1:3】我往马其顿去的时候,曾劝你仍住在以弗所,好嘱咐那几个人,不可教导与神的经纶不同的事,

【提前1:4】也不可注意虚构无稽之事,和无穷的家谱;这等事只引起辩论,对于神在信仰里的经纶并无助益。

二 不同的教训乃是召会败落、堕落、并变质的主要根源-提前一3~7,六3~5,20~21。

【提前1:3】我往马其顿去的时候,曾劝你仍住在以弗所,好嘱咐那几个人,不可教导与神的经纶不同的事,

【提前1:4】也不可注意虚构无稽之事,和无穷的家谱;这等事只引起辩论,对于神在信仰里的经纶并无助益。

【提前1:5】这嘱咐的目的乃是爱,这爱是出于清洁的心、无亏的良心、并无伪的信心。

【提前1:6】有人失去目标,偏离这些,转向虚空的谈论,

【提前1:7】想要作律法的教师,却不明白自己所讲说、所断定的。

【提前6:3】若有人教导的不同,不赞同健康的话,就是我们主耶稣基督的话,以及那合乎敬虔的教训,

【提前6:4】他是为高傲所蒙蔽,一无所知,却好问难,争辩言辞,由此就生出嫉妒、争竞、毁谤、恶意的猜疑,

【提前6:5】以及那败坏了心思,以敬虔为得利的门路,而失丧了真理之人无止境的争论。

【提前6:20】提摩太阿,你要保守所托付你的,避开世俗的空谈,和那些冒称知识的反论;

【提前6:21】有些人自称有这知识,就在信仰上偏离了目标。愿恩典与你们同在。

三 分裂的教训为撒但所组织并系统化,造成严重的错谬,因而破坏基督身体生活实行的一。

四 一切分裂的基本因素,根源,乃是不同的职事;不同的职事产生问题,产生分裂,产生混乱。

五 只有一种职事是建造,而不是分裂,就是神经纶惟一的职事,也就是新约惟一的职事。

肆 新约职事惟一的目标,是要建造基督的身体,终极完成新耶路撒冷:

一 这惟一的职事,使信徒在生命、性情和彰显上与神一样一式-林后三3,6,五21,三18。

【林后3:3】你们显明是基督的信,由我们供职所写的,不是用墨,乃是用活神的灵写的,不是写在石版上,乃是写在肉版,就是心上。

【林后3:6】祂使我们够资格作新约的执事,这些执事不是属于字句,乃是属于灵,因为那字句杀死人,那灵却叫人活。

【林后5:21】神使那不知罪的,替我们成为罪,好叫我们在祂里面成为神的义。

【林后3:18】但我们众人既然以没有帕子遮蔽的脸,好像镜子观看并返照主的荣光,就渐渐变化成为与祂同样的形像,从荣耀到荣耀,乃是从主灵变化成的。

二 这惟一的职事,将信徒合并到基督里,为着完成宇宙神人二性的合并:

1 信徒得以坚固的联于基督,好经历那灵的膏抹、印涂和作质-林后一21~22。

【林后1:21】然而那把我们同你们,坚固的联于基督,并且膏了我们的,就是神;

【林后1:22】祂既印了我们,又赐那灵在我们心里作质。

2 信徒得以与神完全和好,成为新耶路撒冷,就是扩大和终极的至圣所-林后五20,启二一16。

【林后5:20】所以我们为基督作了大使,就好像神借我们劝你们一样;我们替基督求你们:要与神和好。

【启21:16】城是四方的,长宽一样;天使用苇子量那城,共有一万二千斯泰底亚,长宽高都相等。

参考书目:

晨兴圣言-神新约职事极重要的内容(一),第二周;长老训练第一册,第一至七篇;新约的职事以及使徒的教训和交通,第一章;基督的人性结晶读经,第二、六篇。

职事信息摘录:

新约的职事,是在宇宙中独一无二的职事

在整个宇宙中只有两个职事。林后三章说到旧约的职事是‘属死的职事’和‘定罪的职事’。(7,9。)旧约的职事只作两件事:定罪人,并把人治死。但新约和基于新约的新职事,乃是那灵的职事和义的职事,也就是称义的职事。(8~9。)

新约职事的工作,是要完成神关于召会的新约经纶,(弗三9~10,)建造基督的身体。以弗所四章十二节说,众圣徒都需要被成全,‘目的是为着职事的工作。’这就是说,成百甚至成千的圣徒都能被成全,目的是为着职事的工作。…毫无疑问,〔职事这辞〕是指新约惟一的职事,以完成新约中所包含神永远的定旨。神的新约包含神的经纶。要完成这经纶,是需要极力工作的,而那个工作就是职事。在以弗所四章十二节,‘为着建造基督的身体’这句话,是‘目的是为着职事的工作’这句话的同位语。这清楚的指明,作职事的工作,就是建造基督的身体。(新约的职事以及使徒的教训和交通,四、六页。)

新约的职事是独一无二的,但有许多的执事有分于这一个团体的职事

〔新约〕职事的实际,那一个应验旧约职事图像的职事,实际上不是从主耶稣开始的,乃是从施浸者约翰开始的。首先是施浸者约翰,接着是主耶稣,然后是十二门徒,然后是从使徒行传到启示录许多其他的人。在这些执事里,新约只涉及或揭示独一的职事,就是执行基督以产生召会。最终神独一的职事乃是要执行基督的职事,使召会得以产生。基督与召会是全本圣经的中心题目。这是神经纶的中心、焦点,也是圆周。基督与召会必须是神经纶的一切。要执行这经纶,神只有一个职事,就是独一的职事。(长老训练第一册,九页。)

新约惟一的职事包括众使徒所有的工作(众职事),而众使徒乃是新约的众执事。林后三章六节清楚的用‘这些执事’这个复数辞,而八、九节则用单数的‘职事’。…在四章一节…,保罗用复数的代名词‘我们’。他不是说他(单数)受了这职事,乃是说我们(复数)受了这职事(单数)。这里的‘我们’不仅包括保罗,更包括所有的新约执事。这一切都指明,众多新约的执事,只有一个新约的职事。…职事是事奉、工作,而执事是事奉的人。事奉的人有许多。在十二使徒之后,有许多的执事,包括保罗、巴拿巴、和许多其他的人,进入这职事。虽然执事有许多,但这许多执事只有一个职事。

保罗嘱咐提摩太要尽他的职事。在〔林后四章一〕节里保罗说到提摩太的职事,指个别的职事。这是提摩太个人的职事,但这个人的职事乃是团体职事-‘这职事’-新约惟一职事的一部分。林后四章一节的职事,是所有新约执事团体的职事。在这团体的职事里,保罗有他的一分,彼得有他的一分,提摩太也有他的一分。所有的执事,都各自有他们在这职事里的一分。我们把所有这些分加在一起,那就是‘这职事’,也就是新约的职事。(新约的职事以及使徒的教训和交通,五至六页。)

分裂是来自带着不同教训的不同职事

因着已过的多少世纪,基督徒中间所发生的一切分裂和混乱,我有负担强调职事的一这点。在基督徒中间,最损害的事就是分裂和混乱。不仅如此,一切的分裂和混乱都是出自一个源头,那个源头就是不同的职事。

今天我们都需要警醒。我们必须晓得,撒但能利用我们任何一个人带进别的合乎圣经的教训。

我向亲爱的众圣徒说这样警告的话,我更是对我自己这样说。许多时候我看见了一些新的东西,我就把它摆在主今日职事的光中非常谨慎的考量。我必须非常谨慎的考量每一项,是不是出于神今天的职事。点点都必须照着神的基本经纶来衡量。怎样衡量每一点,怎样对每一项下断案,全在于神的基本经纶,就是执行基督的职事,以产生召会。

倘若我们对于神的经纶,遵守这一个基本原则和基本因素,我们就会受到良好的保护。然而,我们个个都必须警醒,不仅为别人警醒,也顾到我们自己,使我们不至被仇敌利用,带进似乎是合乎圣经的不同思想或教训。(长老训练第一册,八、一三至一四页。)

我们都需要晓得,我们是在主的恢复里。主恢复的第一个特征就是一。一旦我们失去了一,我们就了了。如果我们失去了一,我们就不再是主的恢复。因此,我们需要看见,有了不同的教训和不同的意见,就有了破坏一的危机。我感谢主的怜悯,从主在美国的恢复开始,我在其他的事上,从来没有像在这件事上这么谨慎。…我们越往前,我们的趋势越有一种危机,就是意见和不同的教训会进来。意见也许不错,教训也可能合乎圣经,但它们是不同的。迟早这些事会造成隐密的分裂。从神临到祂恢复的祝福,总是根据一。(诗一三三。)如果我们失去一,我们就失去祝福。

我相信我们从亚波罗的事例能学到功课,就是我们虽然一同行动,一同尽职,一同作工,并且一同在主的恢复里,但很可能有不同的味道,不同的气氛和不同的色彩。亚波罗没有对保罗表示异议,但他的职事带着与保罗的职事不同的色彩和味道。(二七至二八页。)

如果你有负担在神新约的职事里往前,你必须沿着这条线,在这门主科、这所学校里往前。我坚决鼓励你不要离开这所学校,不要离开这门主科,也不要走上别的线。这所独一的学校有一门很重的主科,让你在属灵的研读上探究。这条线是主所需要的,在这条线上你绝不会引起难处。你在这条线上往前,会造就圣徒,建造召会,并建造身体到完全的地步。此外,这样绝不会引起任何分裂,任何混乱。如果你走别的路,你会离开独一的学校,偏离这门主科,也不在新约职事的线上。在这种情况下,凡你所传讲的,所教导的,所陈明的,都是分裂的原因。我鼓励你要慎重考虑这件事。

我们是在主的恢复里,而祂的恢复是要恢复祂独一的职事。这独一的职事就是新约的职事,要将具体表现在基督里的三一神,当作生命供应到祂的选民里面,使他们成为活的肢体,形成基督的身体,以彰显基督这三一神的具体表现。如果说我们有一种教训,新约的职事必然是我们独一的教训,并且这职事应当支配我们的传讲和教训。我们不受偏狭的宗派教训所支配,但我们应当受独一的新约职事所支配。(一一四至一一五页。)

新约职事的惟一目标-建造基督的身体,终极完成新耶路撒冷

神经纶的目标是要使三一神与人合并,成为一个合并。新耶路撒冷乃是神与人宇宙的合并。神要完成祂的经纶,得着这个合并,就是神与人的构成体,为此人就必须与神调和。若没有这一个,全宇宙就毫无意义。这个真理是全宇宙中惟一的真理。神需要人与祂相配,与祂联结、调和、并合并成为一个合并。新耶路撒冷将是神与人终极完成的合并。在永世里,新耶路撒冷要立在那里,向全宇宙宣告,这是神永远的目标,作祂的彰显和祂的扩大。

圣经六十六卷书是非常一贯的,但必须有光,才能看见圣经所启示的。表面看来,每一卷书都是不同的,但在这惟一的真理上,整本圣经是一贯的。圣经向我们揭示,神的经纶就是使神与人合并成为一个合并。若没有人,神能与谁合并?所以就需要有人。这一本圣经只向我们启示这一件事。首先,神要与人联结。然后,神要与人调和。至终,神要与人合并成为一个合并。这扩大、神人二性、宇宙的合并,乃是神永远的目标,就是新耶路撒冷。新耶路撒冷是神与人终极的联结、调和与合并。盼望我们众人都能看见这事。(基督的人性结晶读经,一七至一八页。)

我们已经看过,作为神经纶的目标的新耶路撒冷,乃是终极完成的神与蒙祂重生之信徒的宇宙合并。神在祂神圣的三一里是一个合并,神圣三一的三者互相内在,并且在一起是一而行事。(约十四10~11。)不仅如此,基督在父里面,我们在基督里面,基督也在我们里面。(20。)这三个‘在…里面’的总结与总和乃是实际的灵,就是基督自己,在我们里面成了实际。(17。)实际的灵来了,不仅与我们同在,也在我们里面。我们在子神里面,子神在我们里面,也在父里面,这启示出一种合并。这合并先是基督的身体,然后是新耶路撒冷。…神的经纶就是要为基督得着一个身体,而这身体要终极完成新耶路撒冷,就是终极完成的神与重生信徒之扩大、宇宙的合并。(四九页。)

问答:

一 请根据圣经说明新约的职事。

二 新约的职事和执事有什么关系?

三 分裂是如何产生的?

四 新约职事惟一的目标是什么?