一三五 神对人的三个时期


读经:使徒行传十七章三十至三十一节。

(一)神不监察-第一个时期

1 神对人第一个时期就是任凭人,随人的便,好像不过问人的事。这就是神对人不监察。

2 这段时期也是世人蒙昧的时间。因为神不过问人的事,人也没有神的启示,所以人就蒙昧无知了。在福音时代以前,就是神不监察的时期,任凭地上的人各行己事。

(二)神要人悔改-第二个时期

1 第二个时期就是神来过问人的事,也就是神来眷顾人、寻找人、拯救人的时期,所以要人悔改,要人得救。

2 这个时期,神对人类特别有启示,一切传福音的人所传的道,都是启发人叫人认识神。从有人类起,关于神的事没有一个时代比福音时代讲得更清楚,人若再不认识神,实在无可推诿。

3 这个时期就叫福音时期。在这时期中,神惟一的目的就是拯救人。祂惟一的工作,就是传福音拯救人。所以人在这时期中该作的事,就是悔改相信接受神的救恩。

(三)神要审判人-第三个时期

1 福音时期一过,神就要按所定规的日子审判天下。

2 将来的审判是按着祂的公义,并且照着人的行为。因为人的行为没有一个是完全的,所以一切的人都被定罪,结果都落到永远的沉沦里。

3 将来的审判是借耶稣基督,像今天祂拯救人是借耶稣基督一样。耶稣基督今天怎样是拯救的主,将来也怎样是审判的主。

4 人今天接受基督,祂就作人的救主;人今天不接受祂,将来必要遇见祂,那时祂就要作人的审判主。人总要与祂相遇。人今天与祂相遇,祂就作人的拯救主;人将来与祂相遇,祂就作人的审判主。所有的人迟早都要和主发生关系,没有一个人能逃避主的面。今天你不和祂发生关系,将来也得和祂发生关系。今天你遇见祂,祂就是你的拯救主;将来遇见祂,祂就是你的审判主。祂是你的拯救主或是你的审判主,不是由祂定规,乃是由你定规,今天就请你选择。

(四)神的救法

1 神叫耶稣从死里复活,这就是神的救法。祂的死,除去了人的罪;祂的复活,叫人得着永生,就是神永远的生命。

2 凡在福音时期(就是今天)不信主耶稣死而复活,让祂拯救的人,将来都要落到祂的审判里。

3 主耶稣死了,又活了,就是可信的凭据。今天接受主耶稣,不是接受一位历史上的人物,乃是接受一位活着的、实际的救主。怎么知道这三个时期是可信的呢?怎么知道耶稣的死,是为罪人死呢?因为耶稣复活了。祂不是一位死了的历史人物,乃是活着的、实际的救主。祂能行神迹,使黑暗变光明,使软弱的人变刚强;祂能改变人的心情,垂听人的祷告,这些都证明这位耶稣乃是活的救主。

4 人要得着神的救法,就是‘信’。信主耶稣为你死而复活了,信主耶稣是你的救主。

5 要信必须先悔改。现在这时期,神特别要人作的就是悔改。人一悔改相信就得救了,将来必不遇见审判。