拾伍 悔改


一 亚伯悔改罢

某次布道会中,传道者劝告听众悔改信耶稣。有一对夫妇同受感动,那位妇人想要举手表示,丈夫却将她手拉了下来。传道者又劝说,‘主耶稣钉死在十字架上,要担当你的罪,祂也赐给你平安和恩惠。你肯将罪归祂担当么?你要祂的平安么?’妇人又想举手,又被丈夫拉了下来,并且拉她一同出去。那时夫妇二人已出门外,妇人对她丈夫说,‘我愿意悔改,你为何不许我?我俩在地上是快乐的夫妇,但我不愿意在地狱里作一对永远受苦的夫妇。能在将来的国度作长久快乐的伴侣,岂不好么?’丈夫听后很受感动,知道妻子诚心,所以安慰她说,‘你若真有此心,现在不要难过,下周与你同去悔改。’妇人听了,知道丈夫与她同心,也肯悔改,就很安心。几天之后,丈夫出外办事,妇人在家盼望丈夫早些回来。忽然电话铃响,那边的人告诉她说,快到某某医院几楼几号房间。她一听见这话,知道不好,随即赶去医院,看见丈夫卧在床上,头包着布,不省人事,这时她的心中非常难过,流泪的说,‘亚伯,你不能死,你还没有悔改。’丈夫听见,想要说话却又不能开口,不一会儿,气断死去了。妇人看见丈夫断气,极其痛苦喊叫说道:‘亚伯悔改吧!’即刻昏了过去。医生立时施救,醒过来时,口中还不住的喊着:‘亚伯悔改吧!亚伯悔改吧!’从此精神错乱,终至被人送入精神病院去。住在院中仍然不住喊道:‘亚伯悔改吧!亚伯悔改吧!’亚伯死了不能悔改了!她呢?疯了!机会过去不能再来。现在是你悔改的时候,愿圣灵感动你不要硬心,快悔改认罪,主必赦免。那传道者如何恳切劝那一对夫妇,我也照样劝你,不要错过机会。悔改吧!悔改吧!主现在等候赦免你!

二 浪子误偷遗书猛懊悔

美国有一富户,是个热心的基督徒。他的长子吃喝嫖赌无所不为,父亲责备他不可挥金如土,他便生气,离开了家,变得更加堕落荒唐。日子久了,钱用完了,整天困苦愁烦。回想自己家里,金银很多,自己这样受苦,越想越气的说,父亲金银很多,我既是他儿子,当有儿子的产业,若不给我产业,就是亏负,自己去拿也是应该。想定主意,就趁黑夜,回到家里,路途很熟,摸进库房,轻轻打开钱柜,看见里面钞票很多。又找一会,看见一个大信封,以为里面一定有更值钱的东西,拿来一看,外面有遗书二字。他冷笑说,‘这是我的好父亲,我已离开了家,他还怕我浪费他的银钱,所以写这遗书。等他死后,将我应得的产业,白白送给不应得的人。我要看看,到底谁得这分产业。’就把信封拆开来看,看见父亲亲笔写着在他死后产业的分法,有母亲应当得着的一分,有兄弟姊妹各应得着的一分,尚有分散作善举的款项若干。他自己的名字也在内,还是得了他长子的那一分。仔细看了一会,心里想,我得罪了父亲,轻慢了所有亲族,父亲还会疼爱我么?还会把我当儿子看待么?想了又想,心中大受感动,立刻懊悔自己的一切,要求父亲饶恕他的过失,日后一定作一个孝顺儿子。这叫浪子回头金不换。朋友请想,这位少年虽是胡为乱行,终究后悔了。你我都有一位天父住在天上,我们常怨命薄,应得天上福分而未得着,以致怨天尤人,甚至诋毁神,不肯到祂跟前来悔改,不接受祂,不相信祂,这是何等错误!神爱你,要你生前得永生,死后把天上的基业赐给你,你以为妄言么?认为我们这样平常的人恐怕没有这样大的福分吧!这样想的人就是误会神爱的人。

三 最后的一块

撒都说,‘有一猎人出外打猎,带的石子全用尽了,就在地上寻觅石块,近旁得一瓦器,满贮美丽的石子。他就拿来打鸟,一一落到河里去了。只剩最后一块,留着拿回家去,给小孩子玩。路上遇见一位宝石商,愿拿一千卢比换这石头。猎人不肯。宝石商说,“若是你肯给我这块东西,我的钱任你用一点半钟的工夫向家里拿。”他们的交易就是这样成了。猎人把卢比一袋一袋的往家里运。运到最后的几分钟,不由得哭起来。宝石商说,“你这疯子,神赐你这些钱,你不感谢祂,反倒哭起来么?”猎人说,“神是要感谢的;但我实在愚蠢,不知这个石子的价值。本来还有许多块这样的石子呢,但被扔到河里去了。我若留下,岂不是成为一个百万的大富翁么?”’

我们的光阴岁月,都是极贵的宝石。我们已经枉费了许多,这也许是最后的一点了。让我们现在悔改归主吧。

四 喜马拉雅山边湿地陷人

撒都说,‘我常和别人结伴,在喜马拉雅山中旅行。有一次,同伴之中一人渴了,一片湿地的中间,发现有水,这位少年就要去喝。他的哥哥拦阻他说,“凡到那里去的,都要陷在泥里,没人可以回来。若是你能忍耐一会,前边只有五里就到村庄,到了那里再喝吧。”我们也是这样劝阻,但他一定要去,他说,“这里没有泥,这里的水都结冰了。”走到水边,泥只沉到脚跟,也喝了水。但当回来时候,开始更往泥里沉下,渐到膝盖,稍微一动,就到腰际,以后慢慢沉到颈项,他的性命,眼看就要完了。我们没有法子可以救他出来,没有那样长的绳子可以帮助他;也没有人敢到那里去,因为凡去的人,也要遭遇同样危险。他因遭遇这样惨祸,也就呼号悲泣,懊悔不听众人劝戒,然而晚了。’

有许多人,虽然明知爱恋属世物质,不能满足他们心灵的饥渴,并且知道危险,然而还是爱恋它,如此终必灭亡。让我们回转心意,离开世俗,归向那能以满足我们心灵干渴的主吧。

五 迷羊的故事

苏格兰的丛山之中,有很多的羊群徘徊其间。山谷间的青草更是茂盛,那些羊群常在距离丈许的石上,跃入谷中吃草,可是跳了下去,不能再爬上来,就在山谷中婉转哀鸣。牧羊的人却不去救它们起来。那些羊只好留在山谷中吃草,直至草已吃尽,快要饿毙,牧羊的人方去营救它们。为什么不早些救它们起来,直至它们饿到奄奄一息呢?牧羊人说,‘如果早些去救它们,它们体壮力健,强曳上来,势必挣扎,半途跌毙。必须饿到它们没有力气,于是可以用绳子把它们一一拖起来,不会挣扎了。’

许多人离开了神,神不马上去救他们,任凭他们一味恣意胡行。及至他们饱经苦楚,痛悔前非,神才救出他们。

六 认罪心安

有某贵族请牧师到他家去。进客厅时,看见主人满脸愁容,他的夫人坐在椅上哭泣。主人说,‘我曾叫许多不驯的马顺服,并且常在战场奋勇杀敌,常获勋章,现在无法制服我十二岁的孩子。牧师你能帮助我么?’牧师说,‘请你详细的说一说。’他说,‘几天前,我的孩子在校上课,偷看别人考卷,证据在教员手里,教员不愿把证据拿到他的眼前,要他自己认错。但他坚决不肯承认,教员就把这事交给我,要我处置。我用言语警告他,母亲流泪劝告他,他还不肯承认。我就鞭打他,手打酸了,还是不肯认。午饭不给他吃,把他关在黑房里五个钟头,还是一样。我已无法可施了,为此我们全家都在烦困之中。’牧师说,‘你和你的孩子一同祈祷过没有?’主人惊奇的说,‘没有。’牧师说,‘请带这个孩子来。’孩子一见牧师,非常害怕,惊慌的说,‘你要怎样苦待我呢?’脸上现着反抗神情。牧师向他微笑着,拉他的手,使他靠近身旁,摸摸他的头发,告诉他救主是怎样的仁慈,绝口不题他所犯的罪。几分钟后便对他说,‘我们一同跪下祷告吧!’牧师叫孩子跪下,用浅显而恳切的言语说,‘求主怜悯他,赦免他!’祷告完毕,小孩哭得很伤心,牧师对他母亲说,‘请给他食物吃。’母亲带他到餐厅去,给他食物以后,又折回客厅,和牧师一同静静的坐着。约有十分钟后,教员和孩子一同来了,对他的父母说,‘你的孩子说,他在未认错以前不愿意吃东西,现在特地到你们面前认错。’这刚愎的孩子一开口认错,全家都大大的喜乐了。人的家中,因为一个孩子肯认错,全家皆喜乐。何况一个罪人向神认罪,岂不更叫父神与诸天的天使大大喜乐么?读者,你愿意叫天父天使喜乐么?

七 人不如鼠

某人新迁一房,老鼠很多,连肥皂都吃,讨厌得很,甚至吵得晚上睡不着觉。就用老鼠夹子捉它,头一夜捉到了一只大老鼠,以为三五日内就可全部打尽。那知一连几天,夹子上的诱饵,动也未动,老鼠从旁经过,竟然不敢吃,因它们知道已有老鼠被夹住,因而不敢再犯。人却不然,每天虽有枪毙强盗的事,人们仍不畏惧,虽见前者已仆,但是后者又继。虽有多人贪色、好酒,伤身破产,嫖赌倾家,仍是前仆后继。所以人不如鼠。

八 贵妇的懊悔

一艘轮船,由英开往澳大利亚,载了几百客人,又有很多货物。海上行了三天,突遇暴风,所以海浪极大,水手非常害怕。这船受不住浪打,铁板居然裂开,海水一直灌进,船身慢慢沉入海中,船上水手放下舢板,催逼客人一齐下船。客人当中有一贵妇,她见舢板很小,人太拥挤,风浪极大,不肯离开大船,后来别人一一上了小船,小船就驶离了。这个妇人眼看大船实在要沉下去,懊悔没上小船,大声喊叫他们回来,应许救她的人二千金镑。水手不敢答应,因为知道大船沉下去的时候,近处的水必有很大的吸力,小船若不远远离开,一定要被吸下去的,所以没人敢来。妇人因此丧命。她的死由于自己的耽误,因她不肯立即上小船。耶稣不是我们的救生船么?我们若舍了祂,我们就无得救盼望了。亲爱的朋友,我们当趁此机会接受救主,千万不可效法这位妇人,免得后悔莫及。

九 新加坡某少年死里逃生

新加坡有一少年是个挂名的基督徒,他的生活如同污秽的衣服。他是一个空军,战事发生,日本人捉住了他,把他关禁,到时就要枪杀!他正坐在监中等死,圣灵光照,良心醒悟,自责,认罪,把罪一一承认出来,痛心流泪悔改,求神赦免。过了一天,不见日本人来拉他去杀。他再默想一些与人有关的罪,祷告求赦。第二天还是不见日本人来杀他。第三天又再想出很多的罪,一一认清,他信一切已由主的宝血洗净、赦免,心里平安。一天日本审判官提他出去,对他说,‘你是我的仇敌,我应当杀你,但是不知道为什么缘故,我的内心忽又不愿意杀你。’日本人终于把他释放了。

十 埋斧留柄

一位青年腰携一斧,终日寻找他的仇人,准备将他劈死。一天听见福音受了感动,知道恨人、杀人是罪,当场认罪悔改。过了一周,传道人看他没有得救,没有改变,问他到底悔改了没有。他说,他已悔改了,并且听道以后也认过罪了,将准备杀死仇人之斧已埋在土中了。牧师觉得非常奇怪,那有真悔改而不得救之理。遂道:‘你的斧头埋在何处?我与你一同去看看。’不看则已,一看才知,他的斧头虽是埋在土里,斧柄还是高高的露在地上。牧师问他何故埋斧留柄?他说,‘准备遇见仇人之时可以立刻持柄击杀之。’朋友,你的悔改是这样么?这样的悔改不是真悔改,不能得救。因为他的恨人之心,还未除去也。

十一 孩子向母求饶恕

有个孩子得罪母亲,求她饶恕。母亲说,‘好!你去玩吧!’不一会的工夫,孩子又到母亲跟前,显出很不高兴的样子说,‘母亲我下次再也不敢叫你焦急了!’母亲说,‘我不是已经饶了你的过犯么?去玩吧!’过了一会孩子又来说,‘母亲,你当真饶恕了我么?’母亲就生气的说,‘孩子你说什么话哪?我说饶恕就是饶恕了,为何整天来麻烦我呢!’一次认罪悔改,天父即已赦免,不必重复麻烦祂,求祂饶恕。

十二 不认罪的囚犯

有个犯人坐牢很久,律师对法官说,‘某人坐牢很久了。他若悔改可否释放他?’法官说,‘好,你去看看他,试问问他。’律师去到监牢问那犯人说,‘朋友,你想不想回家?’他说,‘阿,我常梦见妻子儿女!’律师说,‘你若回家头一件事是作什么?’他说,‘头一件事,我去打死那个法官!第二件事,我去打死那个见证人!第三件事,我要打死那个原告人!’律师说,‘好阿!再会吧。’于是回去告诉法官。法官说,‘不得了!坐牢这么久,一点不悔改,不要释放他。’

十三 神所赐给人的机会是一样的

英格兰西海岸的一个城墙上,有一次张贴布告,说某某先生要在主日晚上讲道,讲题是‘主日的敬拜’。当天晚上,这位先生念完他的经文以后,忽然停了下来,靠在讲台旁,安静了一会儿。当他稍微恢复以后,请求会众先听一个见证:‘我上一次来到这个敬拜的地方,至今已隔十五年了,那时在场的会众当中有三个放荡不羁的少年,他们口袋里装了石头,要打台上讲道的人。他们听了不久,其中一个开口说道:“为什么我们还要多听这个愚昧人的讲说呢?扔吧!”第二个人说,“让我们看他对于这一点怎么说。”以后他也说,“阿,我们目的原是要打岔他,现在扔他吧!”这时第三个少年就干涉他们说,“最好把这件事放弃吧!”这么一说,那两个人就气忿忿的走出去了,只有他一人坐着等到聚会完毕。现在,弟兄们,请注意三位少年后来的结局。第一位因着犯了伪造罪,几年前被绞死了。第二位犯了杀人的罪,判了死刑,囚在本城的一所监狱里。第三位呢?弟兄们,第三位就是现在正跟你们说话的人,就是我!’

神所赐给人的机会是一样的,福音的光照好人,也照歹人,恩典的雨降给义人,也降给不义的人。可是人对神所赐的机会的反应是不同的,因此结局也大有两样。上面所题三位少年中,两个出去,一个留着,两个坚持反对神,一个中途悔改,两个拒绝,一个接受。

两个变成罪人、犯人,一个变成传道人。朋友,得救与否责任不在神,神已预备了完全的救赎,乃在乎你,机会一去不再来了,何不悔改趁今天。

十四 死有余辜的罪人被释放了

从前有个乙国的太子到甲国游历,甲国的皇帝非常的优待他。一天他去参观监狱,皇帝说,‘你参观的时候,无论那个囚犯,你爱叫他自由,他就可以自由,只是限定释放一个囚犯。’这位太子是热心信耶稣的人,一到监狱就给囚徒传讲福音,讲完之后,第一个囚犯说,‘我实在冤枉阿!我并未犯法,不过有人作个假见证,法官竟然定我一年的徒刑!’太子觉得这人不肯认罪,就去与别的囚徒讲道。第二人说,‘岂不冤屈么?那个犯法的人与我长得相似,法官糊涂,把我认为是那犯法的人,定我两年的徒刑。’第三个囚犯说,‘我的罪是顶轻的,就说应该下监狱吧!不过监禁一两周,不料法官竟把我定了六个月的监禁,真是毫无公理!’太子离开他们,去与另一囚犯说话。第四个囚犯一听主耶稣替死赎罪的福音,他就大哭起来,一面哭,一面认罪,他说,‘我的罪若说起来真是死有余辜阿!’太子就对他说,‘朋友,在这里我所遇见的都是没有罪的囚犯,只有你一人是有罪的,你既是罪人与他们是不同的,请你立刻出监,你可安心出去,因我奉你皇帝的命令,释放你了。’知罪认罪悔改之人才能得救!

十五 宁愿二脚一鞋

一位乡人进城,买了一双新鞋,舍不得穿,挂在腰间赶乘火车回家。火车过站停留不久,人人争上,拥挤不堪,乡人之新鞋竟被挤落月台下面火车道上。乡人发现之后,急忙下车寻找。那时车已开动,他竟冒险取鞋,不幸一足压在轮下,当场被火车切断右脚。鞋子虽然找到,但是只有一只脚了。现在鞋子虽有两个,脚只有一只。我宁可二足一鞋,不愿二鞋一足。凡事必须衡量轻重,是贪图罪中之乐以致沉沦呢,还是弃罪来就耶稣以至得救?孰轻孰重请自酌之。

十六 卜先刚自杀

卜先刚先生山东人,齐鲁大学医科学生,他是一位挂名基督徒。毕业后到上海找事,住在小旅馆内。那时正是人浮于事,高不能成,低不愿就,日子多了当卖一空。向亲友借款不但不借,反遭白眼相加,旅馆欠费催索日急,心想不如自杀了事,于是买了安眠药片,准备自杀。他怕吃下之后,不死不活更加痛苦,因他是位医生,就算定应吃多少,何时吃下,药性何时发作,才不至被人觉察弄得不死不活。于是他就定规在下午五时吃下,午夜定可毕命。但是那天才到下午二时,定意先到他的西国先生斯登雷斯家去坐坐,看看有无最后希望。那知先生头一句话就说,‘现在上海找事真难呀!’卜君更觉必死无疑。他的先生斯医生是位虔诚基督徒,看他气色不好,便劝他相信耶稣,要他跪下祷告。他不肯跪,勉强拉到楼上,请他把需要和难处皆告诉主,耶稣就会拯救的。他一跪下,泪即流出来了。他呼喊说,‘主呀,我无路了!’那知这样一哭,从此就不想死了,也就真心悔改了。神常安排环境使祂的儿女的心早日归向祂,目的达到难处也过去了。

十七 神造苍蝇有何用

正在一个夏天,苍蝇乱飞乱碰,爬在脸上,停在饭上,落在汤里,真是讨厌。一位信徒的儿子问他父亲说,‘爸爸,你说神造万物皆有用处,爸爸你说,神造苍蝇有何用处呢?’爸爸回答道:‘若是没有苍蝇,我就不会信耶稣得救。当我少年时候,喜欢玩耍,不喜听道。母亲勉强带我去聚会,诗歌班唱诗的时候,我很爱听,一到讲道,我就用两个手指塞住两耳,一字不听。一天母亲又拉我到礼拜堂去,我仍旧不听。正当我用两个手指塞住两个耳朵之时;忽然来了一个苍蝇,落在我的脸上,爬来爬去真是讨厌。我故意不理,因为两手塞耳不便赶它;后来,它从额上爬到眼眉,渐渐爬到鼻尖,又从鼻尖转入鼻孔,到此我就忍无可忍,用手一拍,预备将它打死。这时台上有一句话进入我的耳中:“你若硬着颈项不信耶稣,你要死在罪中。”这一句话叫我不能忘记,叫我坐卧不安,直到我悔改信了耶稣!’朋友!请你记得,你是信主家庭出身,上过主日学,进过教会学校读书,听过多次福音,你为什么还要硬着心不悔改,不相信呢?

十八 来快来就我

一次有人带了一位朋友,参加慕迪先生所领的聚会。他到会时,会众正在高唱:‘来阿!快来就我!凡劳苦担重担的都来,来阿!快来就我!’

后来这人发牢骚说,在他一生之中从未见过如此蠢人,许多人站着唱:‘来!来!来!’真是笑话极了!但是这个‘来’字已经深印他的脑际,回去的时候,还是盘桓脑中,无法除掉。他就跑进酒铺,想要借酒忘掉,但是,‘来’字仍在脑中。于是索性狂饮,然而‘来!来!来!’仍在耳边,他就对自己说,‘我这样自寻烦恼,真笨极了。’索然回家睡觉,不料上了床,翻来覆去,终不入睡。他的枕头也仿佛唱着:‘来!来!来!’他气极了,说,‘我去赴这样聚会,真是笨极了。’他就从床爬起,拿了一本赞美诗,找到那一首,读了一遍,又对自己说,‘没有意思极了!我这样的一个人竟容这首诗来烦扰么?’说罢便将那诗付之一炬。然而那个‘来!’字还是在他耳膜上,未被烧掉。他说今后总不再去赴这样聚会了。但是第二晚上他又去了,说也奇怪,他们又在那里唱:‘来!来!来!’他怒极了,说,‘又是这首讨厌的诗,我来作什么呢?真是蠢人!’不久之后,这人竟因这诗转念悔改了,他在会中作了这样的见证。从他的袋中取出一本新买的赞美诗,找出那首诗说,‘这首诗比其余的更为动听,因为神借着它救了我的灵魂!’

朋友,主耶稣一直呼召说,‘来!快来就我。’快来吧!因为凡到祂面前的人,祂都能拯救到底。

十九 伤了母亲的心

有一家人十几年前,本是很富足的;除了母女二人以外,没有别人。那时这个女儿,还是一个婴孩。一天,房子失火烧了,母亲在外看见屋子全被火烧,没有法救,眼见所有财物,一一变为灰烬。忽然想起她的女儿,还在楼上睡觉。因着爱女心切,冒火进去,把她女儿包上湿布抱了出来。所以她的女儿没有受伤;但她自己头烧秃了,全身被火灼伤,卧病几月,才能起来。她从前的美貌,已经变为丑陋;她的家产,也都烧尽!她不得已去作苦工,为人洗衣,作针线,养活女儿。后来,送她女儿入学。自己虽然艰难,却把女儿一身装饰得很鲜明。一天当她洗衣服的时候,遇见她的女儿和她同学路上走来。她就招呼她的女儿,问她几句家常话。她们走过去了。但她母亲还是站在那里,注目看她女儿的背面。那个同学就问这个女儿说,‘刚才和你说话的那个妇人,是谁?’你想:这个妇人衣服穿的很褴褛,头是秃的,面上满了疤痕,手里拿了许多衣服在洗;一个堂堂的女学生,那肯承认这样的妇人作母亲呢?若肯承认,岂不被人讥诮么?

所以,她就答应说,‘这人是我家里的佣妇。’她的母亲听见这句话!便不能再洗衣服了。她就掉头回家,躺在床上病了。她的女儿回来,看见母亲满脸是泪,面色苍黄,气息奄奄;她问母亲说,你病啦,她母亲说,孩子,你嫌母亲丑呀,我把当日的事告诉告诉你。她母亲就把当日如何失火,如何抢救婴孩的故事说了一遍。你能俊美是因我变丑陋!女孩这才明白过来,于是哭着说,‘妈!你是世上顶美丽的人,请你原谅我的无知。’

二十 陈大官悔改

清朝末年,上海有一宦家子,名叫陈大官,他的父亲是会审公堂的法官。大官结交败类,相与狂嫖滥赌,因此积欠一大笔债,到期不能偿还。讨债的人不放过他,将他扯上公堂起诉。那时,这位阔少跪在堂下,两边站着如狼似虎的皂隶,吓得他真是胆战心惊。偷眼向上一看,看见堂上法官,就是他的父亲,心中又怕又羞。上面的陈法官一看,阿!下面跪的怎么是他的儿子呢?心中很难过。正在四目相视,惊疑之间,两边的皂隶喝起来了。陈法官只好公事公办,将戒木一拍,喝问道:‘你叫什么名字?’陈大官哭着说,‘我叫陈大官。’陈法官说,‘陈大官,你有没有欠五万块钱?’大官说,‘有的。’‘你欠债当还哪!’大官说,‘我没有钱。’法官又把戒木一拍道:‘押缴。’大官看看父亲不用情面,大哭起来苦求道:‘父亲哪!开恩救救我吧!我下次不再这样了,我改过了。’父亲当然怜悯儿子,甚至也流下泪来,说,‘大官,你真的悔改了么?’大官说,‘父亲!真的。’父亲看他真正悔改,就到后面签了一张五万块钱的支票,出来交与大官,说,‘大官!你拿去还给原告。’债既还清,国家的律法,公义的要求得以满足,大官就不必下狱了。于是陈法官就可以带他儿子回家去了。

二一 放火烧报馆

慕迪先生说,一次讲道之后,有一青年走来见他,年才三十二岁,头发已斑白了。他说,‘我才三十二岁,但我的头发都变白了,十二年来,我担当了一件笨重的担子。’他向周围看看,好像怕别人听见,他继续说,‘当我父亲死的时候,他的遗产只是一间县立的报馆,当时这报馆天天亏本,我眼看母亲日渐穷困,心中甚为难过。这报馆保险一千元美金。当我二十岁时,我便放火把这报馆烧了。母亲得到一千元另谋生路。自那时起一直到现在,十二年之间,罪恶天天跟我作祟。因我天天放荡,希望沉溺罪恶之中,把事情忘记,我咒诅神,反对宗教,硬说圣经的话都是错误,我犯了一切我所能犯的罪恶;在这十几年中,受尽了一切痛苦。’慕迪告诉他说,‘现在只有一个办法。’他立刻问说,‘什么办法?’慕迪说,‘向主承认你的罪,你不论犯了多大的罪,只要向主一承认,主的宝血立刻洗净你一切的罪。’青年遂与牧师一同跪在主前祷告,即刻得到释放。现在留在黑暗被罪恶捆绑的人,很不愿意离开罪恶,承认罪恶,我真不知这种人怎能希望得到赦免!

二二 毁偶像得珍宝

回回军队攻进印度时,军长允许士兵毁坏偶像掠取宝物。某一寺庙,其中有一磁质佛像,有一人高,印人以它为偶像中最尊贵的。寺僧领袖亲到回回教主面前,跪着只求不要毁灭这个佛像,教主不允,回兵毁此像时,寺僧放声大哭,如同死去亲人一样。那知这像一破,里面许多的金饰财物珍珠皆流出来,这些宝物皆是寺僧平日欺骗人民得来藏在像中;兵士看见这许多宝物,全数掠去;掠取宝物的兵士未毁像之前不能看见这些宝物,因在佛像里面。世人寻求神而不能遇到神的缘故,皆因自己的心和神心之间有了间隔,寻求神者应将心中偶像先在耶稣十字架下毁去,然后才能遇到神。读者,你要毁掉你心中的偶像么?

二三 骗子悔改

慕迪先生说,记得某次在一大城领会,会后一位青年来见,心中极其烦恼。他说,‘事实是这样,我是一个骗子,偷了雇主一些钱,我若不将这钱退还,怎能作基督徒呢?’我便问他,你现在有没有这钱呢?他说还有一点,偷了一千五百元,手中还有九百元。他说,‘我可否用这钱作生意,赚钱补偿所差之数呢?’我告诉他这是万不可的,这是撒但的引诱。不能希望由偷窃的钱来作生意,你必须将你所有的钱还你主人,请他赦免。他说,‘他要把我关在监牢里面。你能帮我忙么?’‘不,你必先还这钱,然后才能求神帮助。’他说,‘这是十分困难的。’‘是的,这是十分困难的。’‘是的,这是一件难事,可是你起先就作错了。’

他的重担更加沉重,几乎不能支持。他将钱交给我-九百五十元连几分小钱,请我将这钱还他主人。次日晚间,他的两位主人和我在礼拜堂的边房聚首,我把钱放在他们面前,告诉他们这是他们一位雇员交还的。我将一切事实告诉他们,并告他们这位青年要求怜悯,不是审判。主人流着眼泪说,‘赦免他!是的,我们愿意赦免他。’我请青年进来,认了所犯的罪之后,他悔改了;我们一起跪下祷告,神答应了我们,也赐福我们。

二四 太子巡视监狱

某国太子一日巡视国家监狱,许多囚犯看见太子走到自己面前,都是大声喊道:‘太子,求你救救我,我是没有罪,关进来实在太冤枉。’大家知道他是慈心的人,又有权柄释放他们。太子巡视一遍,忽见一个小角落坐着一个年青囚犯,在那里低头流泪,看见太子来了,不叫冤枉。太子很觉希奇,叫人把他带来,问他因为什么关进牢来。囚犯流着泪说,‘我犯了罪,我年幼就和坏朋友来往,染了许多坏的习惯。一天,赌钱输了,去偷哥哥的钱,被他发觉,一气,把他痛打一顿,所以他们把我捉进来。我真该死,关在这里太应当了。’太子听了,立刻吩咐把他释放出去,因为看他真正认识自己的罪,正在那里忏悔。

朋友,主来是召罪人。有一天,你要看见下地狱的人,都是一批一批拍着胸膛说,‘我是好人’的人。只有那些低下头来,清楚认识自己是罪人的,才能接受主的救赎,免于沉沦,反得永生。

二五 大罪人得赦

古时,外国有一皇帝生了太子,非常欢喜,想要大赦一些悔过知罪的重犯。于是发了一道命令,写了一些信寄到各个监狱。狱吏接到命令,持信前往监狱喊着说,‘谁是最大的罪人,这里有信给他。’有的犯人想:‘我只偷了人家一点东西,不比杀人的罪大。’有的犯人想:‘我是过失杀人,不比故意杀人的罪大。’杀人放火的盗犯也不承认自己是最大罪人,因为他的杀人是有特殊理由的。全狱没有一个人承认,他是最大的罪人。狱吏奏告皇帝,皇帝再同大臣迳到监狱,再对犯人宣告;起先犯人中还是没有人承认,后来,有一个犯人到他面前承认他是一个大罪人,大臣就把皇帝的信递给他,拆开一看,竟是赦旨,遂得释放回家。

二六 不可和好人同在

义大利西西里岛有一囚禁犯人的船。一位新任总督到职,想要释放一些知罪悔改的犯人,亲自上船询问每一位犯人。大部分的犯人都说,‘总督,冤枉阿,我是好人。’只有一位犯人在他面前认罪说,‘我犯了重罪,我是一个坏人,恳求总督赦免我的罪,我愿悔改。’总督说,‘你是坏人,不可和这些好人同在,赶快出去。’于是命令禁卒把他赶了出去;他遂得释放回家。

二七 大盗林不悔改

林不,福建安溪人,一位陆海大盗,喽啰甚多。后因政府搜捕,逃往厦门。一日,路过礼拜堂,忽觉后面有人跟踪,疑是警察,慌张溜进礼拜堂,混在会众中间,佯装听道,心里忐忑不安。忽然牧师用手指他所坐的地方,声色俱厉说,‘罪人呀!你要悔改。’他的心里一怔,以为牧师知道他是大盗,暗暗走到牧师不易看到的门角去坐。牧师又指向门角说,‘有罪的人呀!不必逃走,无论藏在什么地方,神都看见你。’他的心里更感不安。低头弯腰,偷偷又换一个地方。但是牧师又是直指他的地方说,‘两位强盗,同时和主耶稣钉在十字架上,一位没有悔改,永远沉沦;一位悔改,就和耶稣同进乐园,你也应该立刻悔改。’林不感觉扎心,立即悔改,接受救主。回家即将财产分给部下谋生,劝勉他们信主,改邪归正。林不信主后,很是热心,到处传扬福音,为主作见证,充满喜乐。一次从福州坐船出海,沿岸航行,不幸触礁,全船沉没。林不因为作过陆海大盗,善于游泳;于是一手泅水,一手抱人,连续救了九人上岸。这时他的脸色已经青白,力气也已用尽,但是看看海中还有一人正在浮沉挣扎,再要下去救他。众人见他力量已竭,劝他不可再去,免生意外。但他坚决回答说,‘我是罪大恶极,该死该下地狱的人,主耶稣还救了我。我现在为了救人,就是死也甘心。’旋即跳入海中,去救那人,因力不胜,就被那人紧抱不放,结果同沉海底。

二八 打破花瓶

有一博士,童年时常和弟弟一起游玩。一次不慎,打破一只花瓶;因为害怕母亲责打,请求弟弟不将此事泄漏。弟弟很是俏皮,开出条件,说,‘今后你若凡事听从我的吩咐,我就不将此事告诉母亲。’哥哥惟恐被他母亲责打,只好答应下来。从此他惟弟弟之命是听,供他驱策,实在忍受不了。过了一周,就想,与其这样受气,不如去向母亲坦白认罪,纵使受罚,一次也就过去,不至这样天天受气。于是跑到母亲那里认罪,母亲见他诚实知过,就说,‘好孩子,你很勇敢认错,妈妈也不责打你了,可以快乐的去玩吧!’他很喜乐的跑了出来,再去找他弟弟玩耍。弟弟见他喜气洋洋,却不知道怎么一回事,又是命他作事;他却不理不睬,弟弟气极,威胁他说,‘今天你不听命吧!好,我去告诉妈妈。’他笑嘻嘻的说,‘我不再作你的奴隶了,我已经告诉妈妈,妈妈也赦免了,你能拿我怎样!’人一悔改认罪,就得赦免,并且脱离魔鬼的辖制。

二九 录音回头

人在地上犯了一件罪,就在天上神的面前有了一件罪案;正如你说了一句话,录音带上就有你的声音。如果录音的磁带再转回头重录,片上所录声音立即全被洗去。我们的悔改也是这样,我们的罪若是回头,就得赦免、涂抹、洗得干净。

三十 吐出鼠药

从前北京有一富翁,庆祝生日,摆设丰盛筵席,请来许多高宾贵客。正在吃得兴高采烈之时,忽有一人喊说‘腹痛’。又有一个说,‘我的肚子也是很痛,只是不敢说出来。’继则大家都说肚痛起来。主人觉得有异,急请医生诊治,认系中毒。即到厨房查问厨夫,发现一瓶鼠药与一瓶酵母放在一起,方知误将鼠药放在馒头之内。医生即命客人快把肚里所有东西吐出。这些客人多是绅士淑女,不好意思就在众人面前呕吐,经过医生再三催促,又怕生命危险,只得硬着头皮,凹腹曲背尽力吐了出来。医生再给他们吃些药水,才告痊愈。多人明知自己有罪,但为面子,不肯在人面前向神悔改,他们将来的分就是烧着硫磺的火湖。

三一 背道的病

徐廖受史抽筋出汗昏倒;住院二月,因无法医治,回到姊姊家里休养。姊夫与姊姊扶着她来聚会,自己坐不住,一边要一个人扶着。侯小姐会后与她谈话,给她读耶利米书第三章,并且告诉她说,‘你这个病有个名字叫作“背道”的病,背道的儿女阿,回来吧!’她原是教友,但未真正信主,这一段话刺入她心。再带她一同祷告,认罪悔改;从那天起,她才真正承认有罪,接受耶稣作她救主;当天回家就能煮饭管理家务。

三二 忠告远胜阿谀

兰那奥是一著名的游泳教员,他有一套特别技术,能够教导人很快懂得游泳的方法。一天,一位父亲带着一位少年的儿子,去见兰那奥先生,希望孩子学会游泳,能够得到童子军的勇敢奖章。不久,教员见他未能游泳得好,不给证明。孩子父亲十分生气,认为教员空负盛名,便带孩子另找别人教导,却很快被认定合格。第二年夏天,一船因为滥载沉没,恰巧那位孩子也在其中,船只离岸二十五码,他却溺毙了。实际的忠告远胜悦耳的阿谀。沉迷罪恶中的人呀!赶快醒悟过来,不要再让撒但阿谀你说,你是一个好人,你没有犯过罪。让我们忠实告诉你,圣经上说,世人都犯了罪,亏缺了神的荣耀;应该趁早认罪悔改,接受救主,免得将来永远沉沦。

三三 叨雷博士的绝路

叨雷博士是一世界闻名的布道家,曾经引领千千万万的人归主。当他年青之时,沉溺罪恶之中,不信有神,不信圣经。他的母亲是个热心的基督徒,为他多有祷告,常常苦口劝他归向真神。但他非常厌烦,最后竟对母亲说道:‘你的劝勉,你的祷告,使我感觉非常厌烦,现在我要离开家庭,不再搅扰你了,你也不再看见我了。’母亲随他出去,一面流泪,一面劝告,直到大门口,母亲便说,‘我的儿呀!你若到了极其黑暗,一切绝望之时,倘若你肯求告你母亲的神,恳切寻求祂,祂必帮助你。’叨雷离家之后,陷入罪恶,越过越深。某一夜里,他在旅馆里面感觉自己堕落罪恶苦境,人生乏味,不能入睡,就说,‘我要起来,取出手枪,了结我的一生。’他从床上起来,就要自杀之时,母亲临别的话,回到他的心中:‘我的儿呀!你若到了极其黑暗,一切绝望之时,倘若你肯求告你母亲的神,恳切寻求祂,祂必帮助你。’叨雷立即双膝跪在床前,大声祷告说,‘神呀!我母亲的神呀!倘若宇宙之中真是有你,我要帮助,我要亮光,求你给我,我必跟随你。’祷告后心中立刻充满亮光,十分喜乐。于是赶快回家,他的母亲见他回来,非常欢喜的说,‘我的儿呀!我知道你要回来,神已经对我说过,你得着主了。’

三四 出钱入教

某日,有一财主,大摇大摆来见大布道家司布真说,我要入教,如果接纳,他愿捐上五万六千美元,由司布真自由运用,用在孤儿院,用在圣经推广都是可以。那时,司布真先生手中很紧,孤儿院需钱也很孔急;可是他并未因钱动心。于是问他重生没有,财主支吾半晌,答不出来。司布真就说,‘既未重生,无法接纳。’财主气忿忿的说道:‘给你这么多钱,难道你还不接纳么?’司布真说,‘不能,再加七十倍也是不能。’财主气极,掉头就走。

过了几年,那位财主又来拜会司布真先生,承认自己已往错误。他因司布真持守真道,刚直不阿,越想越觉自己有罪,因而悔改归主。

三五 血压与认罪

高雄有位刘敬先生,四十二岁,血压高到二百多度;放血一百CC无效,卧床不起。郑大强弟兄借他‘福音故事’,内中有一个张和弟兄因为认罪悔改,血压忽降八十度,即得医治。大强弟兄告诉他说,病是由罪来的,给他约翰一书一章九节看,要他认罪悔改。他读了十几遍大受感动,竟把四十二年所犯的罪都认完了。他真希奇四十二年的罪都得赦免,于是一身轻松了!一天以后,王郑两弟兄再去看他,再量血压,降至一百五十,恢复健康,这是一九五一年十二月底的事。

三六 悖逆不信遭遇震怒

有一青年女子,生在一个基督教的家庭,常受圣灵感动,知道信主紧要。她却故意走向世界的路,常和放荡不信的人来往,专顾眼前快乐,而把永世丢在背后。她的母亲十分伤心,一再劝告,都被置诸不理。后来患了重病,医药罔效,死亡在即,仍不悔改,不肯接受救主。一天,她从梦中惊醒,面色慌张,心意惊惶,急问母亲说道:‘以西结书七章八至九节说些什么?’母亲叩问其故,她说,‘刚才我在梦中,看见一位仿佛天使,十分严肃,命令我看以西结书七章八至九节。’她的母亲就把圣经翻开,读给女儿听:‘我快要将我的忿怒倾在你身上,向你成就我怒中所定的,按你的行为审判你,照你一切可憎的事刑罚你。我眼必不顾惜你,也不可怜你,必按你所行的报应你,照你中间可憎的事刑罚你;你就知道击打你的是我耶和华。’女儿一听,面色突变,即刻晕去,数分钟后即告断气。‘不信子(耶稣)的人得不着永生,神的震怒常在他身上。’(约三36。)

三七 顽皮的小水手

有一小孩在一船上当水手,帮着烧饭侍候茶水。但这小孩又顽皮、又懒惰,不论叫他作什么他都不作,而且常偷东西、常说谎话。虽然常受各种刑罚,一点也不在意,一点也不知悔改。一天又被人告到船主那里;船主说,‘我要用新的法子,把这个小孩子关在一个船穴里,等他知道悔改的时候方才放他出来。’

这孩子听了笑着说,‘不要紧,我很愿意关在船穴里。我还不必工作呢!’

他被关在船穴里,船员问他肯不肯悔改,每次都答:‘我在这里很舒服,我要一直住在这里。’船主说,‘拿只手电筒去照照他。’谁知电光照下去的时候,孩子便喊说,‘把我提出去,把我提出去,我悔改了,你们吩咐我的,我都肯行!’

这是什么缘故呢?因为穴里有许多虱虫、小鼠、蜈蚣等等,他怕被毒虫咬死。从前他说很舒服,因未看见,光一来到,就知这是可怕之处了。

我们的心正如船上的穴一样,里面满了许多黑暗、污秽、可怕的东西;平时不觉,圣灵光照一来,就觉污秽可怕,就要悔改认罪,求主宝血洁净了。

三八 魔鬼的圈套

明彰是一军械库库长的儿子,十一岁时,同学小杨约他同逛东岳庙,看见七八个小孩赌牌九。小杨加入赌局,边赌边教,明彰很快就学会了。小杨赢了许多钱,回家途中,就请明彰吃碗馄饨,诱劝明彰跟他去赌。明彰看他赢钱花用,很是舒服,心就动了;次日便去偷了五元金元券,一赌输光,急得要哭。后经小杨作保,定好条件,先由作庄的孩子借给明彰五元,回家放回原处,明日再偷妈妈的金戒指,再来翻本。第二天,明彰又把戒指输光,急得直哭。少顷,作庄的孩子就说,‘金戒指可以还你,不过你要替我作事,我叫你作什么,你就得作什么,立功之后,送还金戒指,并有重赏;如果泄漏秘密,定要把你杀死。’明彰回家,寝食俱废。次日便被带到一家楼上,接受一些训练之后,要他暗将两颗定时炸弹,秘密放在军械库中。因为军械库戒备森严,外人无法接近,只有明彰能够完成这个任务。明彰动身之时,上级又派两个队员随行,监视他的行动,倘有越限,就先杀他。明彰走到军械库门,想到现在已是生死关头,该向父亲认罪,捉住监视队员,于是大声喊叫:‘卫兵,捉住匪徒!’卫兵以为孩子开玩笑,终使监视队员脱逃。明彰遂向父母认罪,说明经过,妈妈原谅他说,‘孩子,作错了事不要紧,但是总得要和爸爸妈妈说一声。’朋友,这个故事告诉我们,人一犯罪,立刻落在魔鬼圈套之中,任它辖制,任它摆布,终被带到死亡、地狱里去。你要逃脱它的毒手,必须来到主耶稣面前,承认你的罪,必蒙赦免,得到拯救。

三九 你实在是个罪人

一日,卫斯理讲道完出来,一位中年太太上前对他说,‘先生,我知道我是一个罪人。’卫斯理说,‘不错!你实在是个罪人。’那位太太脸色一变,转身就走。走了十步开外,又回头狠狠瞪了卫斯理两眼。原来她对传道先生说自己有罪,乃是客气的话。那知卫斯理为人诚实严肃,不知客套,所以惹了那位太太生气。过了五天,那位太太亲自到卫斯理家中,问卫斯理说,‘先生,前天你在会堂门口,为何当着众人面前,说我是罪人呢?’卫斯理说,‘你不是先说自己是罪人么?’那位太太说,‘我自己说我有罪就罢了,却不能让别人说。因我实在比我邻舍强过百倍。若我是罪人,他是什么人呢?’卫斯理说,‘世俗有客气,在神面前那有客气?’说着他就打开圣经,照着圣经所说的,问她几十个问题,把她问倒。末了,她就含泪对卫斯理说,‘这样,我实在是个大罪人。请先生替我祷告认罪。’卫斯理就和她一同跪下,认罪祷告。那位太太也就欢欢喜喜的走了。

口头客气的认罪没有用。真的从里头蒙光照,认识自己是罪人而认罪祷告,才是真的悔改。

四十 各尽亵渎的能事

大布道家怀特腓在世的时候,很多人与他为仇。其中反对他最厉害的,莫过于屠博。一次,屠博和他的朋友来个比赛,谁模仿怀特腓讲道最像的,要得奖品。每人要随便翻开圣经,用最先看到的一节经文为题,尽量说亵渎的话,但是不要忘记带着怀特腓的态度。他的三个朋友先后都照着所定的规矩,随便翻开圣经,用最先看到的一节为题,仿照怀特腓的态度演说,各尽他们亵渎的能事。最后轮到屠博。他站在一张桌子上,含笑的说,‘我要胜过你们。’他就随便翻开圣经,最先入他眼中的一节经文是:‘你们若不悔改,都要如此灭亡。’(路十三5。)当他念完这句话的时候,圣灵的剑刺入他的心里,神的能力管住他的心思,使他无法亵渎,只得说出神要他说的话。说时不能自主,又战抖又惊慌。全场的人俱都肃静。屠博即刻与他朋友离别,回到自己的房间,忧伤痛悔了许久,福音的光照入他的心中,接受了主耶稣作他个人的救主。后来他成为一个有力的传道人。

四一 我要自己管理自己

泰来担任军中牧师之时,获悉一位很有地位的人,因对钱财不忠实,被判坐监七年。他就决定要去监中看他,对他证道。将到监门之时,泰来心中一直斟酌,对他说什么才好。至终定规,对他说说自己信主的经历。泰来见了他的面说道:‘我是听赫牧师讲道,说到重生,因而悔改信主的。’他就问说,‘是否在毕斯都?在一个周五的晚上?’接着又说,‘我亦在那里听见重生的真理;但我硬着颈项,不肯相信。我不要他人管理我,我要自己管理自己;所以就在众人表示相信的时候,我溜了出去。’这一个人所以落到如此的地步,就是因为不肯悔改,不让主耶稣来管理,而要自己管理自己。

当俾斯麦被德国皇帝革职之时,有一幅讽刺的图画,画着一只大船,俾斯麦正从船上下来,德国皇帝眼看着他下去。图名为‘掌舵者离开’。作者之意思是德国像一只大船,俾斯麦就如该船之掌舵者。现今俾斯麦已被革职,犹如掌舵者离开。德国将要遭遇什么,可想而知。

经上说,‘你们若不悔改,都要如此灭亡。’(路十三3。)人若不悔改归向神,不让神来掌舵,不让神来管理,那是何等危险,都要如此灭亡。

四二 什么面子都顾不得

有位医生从一百五十里远来听宋尚节讲道。一听不对,决定不再来。可是不来内心又不平安,只好勉强再来。过了几天,圣灵在他心中作工。当宋尚节讲完道,吩咐听众认罪悔改时,他不由自主,站了起来,向讲台前行。这时撒但拦阻他说,‘你是医生,为着面子,你不能认罪。’可是他的心受不住,跪下放声大哭,为着自己的罪,向神倾诉。这时撒但不住的攻击他说,‘你是医生,好不丢脸呀!’事后他见证说,那时他的心几乎要破碎,什么面子都顾不得。当他把罪恶倾倒出来时,他的心立刻充满喜乐平安。

四三 一道灵光射透他心

一次宋尚节在潮安讲圣灵的充满,他在他的外衣上画一个心形,然后指出其中许许多多的罪,就如仇恨、奸淫、说谎、偷盗…等等。再叫几个人上台,对他们说,你们这些人,心中充满各种不同的污秽;如果你要得着圣灵的充满,必须求主宝血洗净,好叫各人心地洁白,才能祈求圣灵充满。宋尚节就指着其中的一人给他画上一个说谎的心。那天晚上,这个朋友足足哭了一夜。原来不久之前,他跟一位女子发生不正当的关系。后来有人怀疑他,他死不承认。他隐藏着罪来听道。当宋尚节给他画上说谎时,好像一道灵光,射透他心的深处,他不能不为这罪痛哭悔改。

四四 我等候处分

当日俄战争,俄国打败之后,俄国的舰长、司令官、和各军的首长,都受到军事法庭的裁判。当时俄国是世界五强之一,竟被日本打败,非常羞耻。当军事法庭开审的时候,那些舰长、司令官、和首长都带着律师为自己辩护无罪。惟有海军总司令罗则默斯基上将独自出庭。他站在审判官面前承认说,‘这次海军打败仗,是我的责任,我等候处分。’结果许多带律师为自己辩护而推卸责任的司令、将军、首长都处死刑,惟独这个海军总司令的性命得到保存。

经上说,‘我向你陈明我的罪,不隐瞒我的恶;我说,我要向耶和华承认我的过犯,你就赦免我的罪恶。…大水泛溢的时候,必不能到他那里。’(诗三二5~6。)你今天就得向主承认你的罪,必蒙赦免;否则到那一天必定灭亡。

四五 我现在赔偿

美国克利弗兰总统在任时,曾收到一封信,是一个十三岁的孩子写的。这封信是一张认罪的信,上面写着说,‘总统先生,我作了一件得罪国家的事,就是我用了使用过却没有盖印的邮票。我现在赔偿,请总统赦免。’这封信是白宫所有信件中最珍奇,最被重视的,并且一直保留在那里作纪念。

主耶稣说,‘我告诉你们,一个罪人悔改,在天上也要这样为他欢喜。’(路十五7。)神喜欢人向祂认罪悔改。经上又说,‘神所要的祭,就是忧伤的灵;神阿,忧伤痛悔的心,你必不轻看。’(诗五一17。)人认罪悔改是神所重看的。

四六 转身回头

从前俄国有一位大文学家名叫托尔斯泰,他是敬畏神的人。在他的名著悔罪录里说,他好像一个人要到远方去作一件事,但当他走到半路时,发觉这一件事不该作,他需要悔改。怎样悔改呢?他就转身回头,以前向前,现在向后;以前爱好的事物,现在拒绝了。所以真悔改,就是转身回头。以前背对着神,现在面向着神;以前面向着罪恶,现在背对着罪恶。

四七 若不悔改下地狱更痛苦

外国有位布道家在一次聚会中,对罪恶痛斥,不遗余力。一个青年人应声责备他说,‘你这样讲,叫人非常难过。’那位布道家回答说,‘青年人,你若不悔改,下地狱之时,比今天更要痛苦万倍呢!’

对于罪恶,我们不能不予痛斥。因为罪恶实在是个可怕的东西,即使再小的罪,也足使人们与神隔绝,够叫人们下地狱。遮我们眼的,不需要泰山那么大的东西,只要如掌大的一片树叶。塞我们耳的,只需要两个小豆。搅扰我们清梦的,不需要千万只蚊子,一只已经够了。叫人下地狱的,不需要杀人放火的大罪,只要一句谎言,小小的罪就够了。所以主耶稣说,‘从前西罗亚楼倒塌了,压死十八个人,你们以为那些人比一切住在耶路撒冷的人更有罪么。我告诉你们,不是的;你们若不悔改,都要如此灭亡。’(路十三4~5。)

四八 神为何不杀死他

美国芝加哥的一个公园里,常有人在一座露天讲台上,发表自己的意见。一天,有位无神论者上台演讲,宣称无神。演讲结束时,他说,‘各位听众,我现在要证明没有神,只需要一分钟时间就够。’他从袋里取出一个表,用左手拿着,右手举起,握紧拳头,挥着说,‘神阿,你在上面么?你若在那里,我有话对你说。我恨你,你是卑鄙的;我到死也要恨你。不但我要恨你,也要叫所有的人都恨你。你为何不杀死我呢?我给你一分钟时间,你若不在这一分钟内杀死我,这一切的听众便都知道没有神了。’他严肃的当着听众面前看着手上的表,等待一分钟的时间过去。然后带着冷笑看看听众,把表放回袋中,再对听众说,‘若有人仍信有神,请即上台,把有神的理由,讲给大家听听。’不料,有一十九岁的青年,上台对着听众说,‘我是一个慕迪圣经学院的学生,要来这里散发福音单张。我在路上时,遇着一个八、九岁的小孩,从一巷里出来,穿着破烂污秽的衣服,满身污泥,头发蓬乱,走到我的前头,伸手拦阻我说,“我恨你这样穿白衬衫、亮皮鞋的人。你正是一个恃强凌弱者,有本事就来和我打一场,见个高低。”我告诉他,我不愿意打架,只愿意与他作朋友,给他东西吃,去理一次发,给他一些干净的衣服穿。那小家伙不理我的建议,向我吐唾沫,用许多污言骂我。我想绕过他走开,他又迅速跳到我的跟前,挥拳向我挑战。他的个子很小,我本可以一拳把他打倒,但我无论如何不愿打他。我同情他,可怜他,愿意买东西给他吃,给他洗个澡,给他一些干净的衣服。无奈我越好意,他就骂得越凶。最后我只好带着沉重的心情,绕道走开。但他还是跟我走了好远,骂个不休。各位,刚才上台演讲无神的人,就像那个小孩,那个小孩满身污泥,他这个人也是满身罪污,需要主耶稣的宝血替他洗净。那个小孩穿着破烂的衣服,他这个人也需要主耶稣赐他义袍。那个小孩饥饿,脸色苍白,缺乏营养。他这个人的心灵缺少一样东西,没有快乐,只有毒恨,他需要主耶稣作他生命的粮,生命的活水。但他不感激神所赐的救恩,反倒辜负祂,辱骂祂。我能告诉你们,神为何不杀死他。因为神爱一切像他这样的人。经上说,“神爱世人,甚至将祂的独生子赐给他们,叫一切信祂的,不至灭亡,反得永生。”(约三16。)神忍耐等候这个人悔改得救。经上说,“有人以为祂是耽延;其实不是耽延,乃是宽容你们,不愿有一人沉沦,乃愿人人都悔改。”(彼后三9。)’青年人讲完了,四围一看,那个无神论者已经不见了;他已低头从听众中悄悄离开了。