‘有一个法利赛人请耶稣同他吃饭，耶稣就进去坐席。
这法利赛人看见耶稣饭前不先洗手，就希奇。主对他说，
如今你们法利赛人洁净杯盘的外面，你们里面却满了勒索和邪恶。
无知的人哪，那造外面的，不也造里面么？
只要把里面的施舍给人，看哪，凡物于你们就都洁净了。’
（路加福音十一章三十七至四十一节。）
这一段圣经说到主耶稣在地上的时候，有一天被一个法利赛人请去吃饭。当时犹太人有一个风俗：如果饭前不洗手，这个人就不洁净。所以他们看见主耶稣饭前没有洗手，就认为主耶稣触犯了他们的规矩。但是主耶稣借着这件事，就把这一班法利赛人的真相揭露出来。
主耶稣怎么说呢？祂说，这一班法利赛人好像一只杯子，一个盘子，外面洗得很干净，里面却满了勒索和邪恶。他们以为只要外面洗得干净，外面装得好看，里面那些罪恶就没有人知道了。但主耶稣就在这里指出说：‘无知的人哪，那造外面的，不也造里面么？’你以为人家看不见你里面的罪，难道神也看不见么？你以为你能欺骗人，难道你也能欺骗神么？这真是太无知了。
所以马太福音二十三章二十五至二十八节，主耶稣说了很重的话，祂说：‘假冒为善的经学家和法利赛人，你们有祸了！因为你们洁净杯盘的外面，里面却盛满了勒索和放荡。瞎眼的法利赛人，你先洁净杯盘的里面，好叫外面也干净了。假冒为善的经学家和法利赛人，你们有祸了！因为你们好像粉饰的坟墓，外面显得美观，里面却满了死人的骨头，和一切的污秽。你们也是如此，外面向人显出公义，里面却满了伪善和不法。’主耶稣这几句话是很重的。一个人外面装得好看，里面却满了罪恶，就是假冒为善的人，就像一个粉饰的坟墓，外面显得美观，里面却满了死人的骨头。因此主耶稣重重的警告这一班人说：‘有祸了！有祸了！’
有这样一个故事：有一个人平日生活腐化，不是一个正派的人，常常偷东西。有一天他被朋友请去吃午饭。他在朋友家的客厅里，看见摆着一个玲珑精致的小闹钟，他就趁人没有看见的时候，把这个闹钟偷来，放在衣服的口袋里。到了坐席吃饭的时候，他表面装得很有规矩，很懂礼貌，但他自己心里有数。想不到吃到一半的时候，那个闹钟忽然响起来了。同席的人起先很惊异，转眼大家心里也就明白是怎么一回事。当然这个人再也不好意思继续留在那里吃，只好站起来跑出去了。
朋友，许多人也就像这个伪君子一样，一生犯了许多罪，可是在外表上还伪装得很好看。这种人满口仁义道德，但是私下的生活连题都不能题。他们以为只要他们所犯的罪没有人知道，他们就等于没有犯过罪。但是总有一天，他们的那个‘闹钟’要响，他们所犯的罪，必定再也隐瞒不住了。
亲爱的朋友，你是否贪过不义之财？营私舞弊、受贿、贪赃，并挪用公款，中饱私囊呢？
你曾否骂人、打人、踢人、唾人、冤屈过人呢？
你有否怨恨、忌恨、仇恨、毒恨你的父母、丈夫、妻子、姑嫂、公婆、长官、亲友、同事与邻舍呢？你曾否作过假文凭、假证件而欺蒙过长官呢？
你曾否用各样诡诈、欺骗、引诱，以及捏造恶事，作成圈套，而陷害过人呢？
你曾否行凶、动武、仇杀人命，以及作过弃婴、堕胎等事呢？
你曾否作过强盗、小偷、扒手、骗子、地痞、流氓、恶棍、土匪么？
你曾否勾引妇女、调戏异性，以及嫖妓、宿娼、诈娶、逼婚，或与有夫之妇，有妇之夫犯过奸淫呢？
你是否好酒如命，猜拳狂饮，专爱宴乐呢？
你是否昼夜烂赌，沉醉在麻将、扑克、牌九等各种赌桌上呢？
你是否吸烟成瘾，沉迷于香烟、雪茄、吗啡、迷幻药，无法脱离呢？
你曾否抛夫，遗弃发妻，再嫁再娶，过着一妻数夫，一夫数妻的生活呢？
你是否吃斋念佛，敬奉偶像，跪拜泥、土、石、木、金属、纸质的假神，反而咒骂怨恨天上的真神，侮辱轻慢创造天地万物的主宰呢？
亲爱的朋友，你一生所犯的罪，也许你的亲戚、朋友、同学、同事都不知道。但是有两位知道的：一个是你自己知道，一个是天上的神知道。因为神不像人看人，人是看外貌，神是看内心。（撒母耳记上十六章七节。）你一生所犯的罪，你自己心里是清楚的，天上的神更清楚。你可能在人面前说：‘我没有犯过罪，我没有罪。’但你今天能不能对神说：‘我一点罪也没有？’亲爱的朋友，你能欺骗人，或者你也能欺骗你自己，但是你绝不能欺骗神！圣经上告诉我们说：‘人心比万物都诡诈，无法医治，谁能识透呢？我耶和华是鉴察人心，试验人肺腑的，要照各人所行的，和他作事的结果报应他。’（耶利米书十七章九至十节。）
如果今天人能够发明一种机器，能够照出人心里所存的是什么，能够照出人头脑里所想的是什么，能够照出人暗中所作的是什么，恐怕我们都无地自容了。朋友，我们是罪人，这是一个事实，这也已经够可怜了；但如果我们还不承认自己是一个罪人，还要隐藏自己的罪，还要在表面装着像一个没有罪的人一样，还要继续作一个假冒为善的人，那就更可怜了！
有一个人总不能忘记他生平所遇见的一件相当凄惨的事。就是有一次他住在一个朋友家里，那个朋友有一个十三岁的孩子患了盲肠炎，肚子痛得很厉害。可是孩子因为怕开刀，就咬紧牙根忍住痛，不肯告诉医生。不到两天，病势恶化，发展为腹膜炎。由于时间上的延误，结果竟不治而死。大家说孩子的死是因着盲肠炎，但是我们说盲肠炎并没有叫他死，他的死因是由于讳疾忌医，他不肯承认自己的病，不肯告诉医生实情，所以他得不到医治。
朋友，现在要告诉你一个好消息：我们所传的这一位主耶稣，祂就是罪人的救主。请听祂亲口所说：‘强健的人用不着医生，有病的人才用得着；我来本不是召义人，乃是召罪人。’（马可福音二章十七节。）祂又说：‘神差祂的儿子到世上来，不是要定世人的罪，乃是要叫世人借祂得救。’（约翰福音三章十七节。）主耶稣到地上来的目的，就是要拯救罪人，正像一个医生，就是为着医治有病的人。
朋友，你不要有一点的假冒，不要有一点的伪装，就是照着你的本相，来到主耶稣面前，毫无掩饰的承认你是一个罪人，把你里面所有的罪，一件一件的悔改在主耶稣面前，祂就要洗净你的罪。请看祂已经为你的罪钉死在十字架上。祂的头流了血，祂的背流了血，祂的双手、双脚都流了血。祂是为着你的罪流了宝血，因为‘没有流血，就没有赦罪’。（希伯来书九章二十二节。）
朋友，这一位主耶稣是你的救主，但愿你不要顾虑，不要疑惑，就在此刻来到主耶稣面前，呼求祂说：‘主耶稣阿，我是一个罪人，求你用血洗净我！’你如果真是这样呼求主，立刻你就得救。
耶稣说：‘强健的人用不着医生，有病的人才用得着；我来本不是召义人，乃是召罪人。’（马可福音二章十七节。）
一 至大医生可亲可近，
就是同情的耶稣，
能医罪伤，能解忧困，
请你速来就耶稣。
（副）祂为你受死木上，
祂将你众罪担当，
祂寻你前来医伤，
速来就这耶稣。
二 罪孽虽多，必蒙赦免，
只要肯来就耶稣！
良心虽亏，必得平安，
若你肯来就耶稣！
三 性情败坏，罪恶染心，
要得救治，就耶稣；
软弱、叹息、疾病缠身，
要蒙医治，就耶稣！
四 郁闷、痛苦、人生乏味，
何不前来就耶稣？
祂能赐你医治活水，
请来一试就耶稣！
五 我已得着医治、释放，
因我接受主耶稣；
荣耀归给被杀羔羊，
我今相信主耶稣。
（副）我得释，因祂被绑；
我得医，因祂受伤；
我得生，因祂命亡；
我已得着耶稣。
六 我爱救我恩主之名，
我爱之名是耶稣！
这名驱尽我的苦情，
宝贝之名惟耶稣！
（副）馨香名，圣徒爱唱！
尊贵名，天使颂扬！
高超名，万名之上！
耶稣！宝贝耶稣！
七 等我被提到祂面前，
亲眼得见我耶稣，
荣耀之中更要颂赞：
耶稣！宝贝的耶稣！
（诗歌六七四首）