马太福音

回首页

-----

壹.王的家世与身分 一1~二23
一.谱系与职分─称为基督 一1~17

第一章 1a耶稣b基督,c大卫的子孙,d亚伯拉罕子孙的家谱:

2亚伯拉罕生a以撒,以撒生b雅各,雅各生c犹大和他的d弟兄们, 3犹大从a他玛氏生b法勒斯和谢拉,法勒斯生希斯仑,希斯仑生亚兰, 4亚兰生亚米拿达,亚米拿达生拿顺,拿顺生撒门,5撒门从a喇合氏生波阿斯,b波阿斯从c路得氏生俄备得,俄备得生d耶西, 6耶西生a大卫b王。

大卫从作过c乌利亚妻子的生d所罗门, 7所罗门生a罗波安,罗波安生亚比雅,亚比雅生亚撒, 8亚撒生约沙法,约沙法生约兰,a约兰生乌西雅, 9乌西雅生约坦,约坦生亚哈斯,亚哈斯生希西家,10希西家生玛拿西,玛拿西生亚们,亚们生约西亚。

11a迁徙巴比伦的时候,b约西亚生c耶哥尼雅和他的d弟兄们。 12a迁徙到巴比伦以后,耶哥尼雅生撒拉铁,撒拉铁生b所罗巴伯, 13所罗巴伯生亚比玉,亚比玉生以利亚敬,以利亚敬生亚所,14亚所生撒督,撒督生亚金,亚金生以律,15以律生以利亚撒,以利亚撒生马但,马但生雅各,16a雅各生b约瑟,就是c马利亚的丈夫,那称为d基督的耶稣,是从马利亚生的。

17这样,a从亚伯拉罕b到大卫,共十四代;从大卫c到迁徙巴比伦,也是十四代;从迁徙巴比伦d到基督,又是十四代。

二.由来与名称─生为神而人者,命名耶稣,人称以马内利 一18~25

18耶稣基督的由来,乃是这样:祂母亲马利亚已经许配了约瑟,他们还没有同居,马利亚就被看出怀了孕,就是她a从圣灵所怀的。 19她丈夫约瑟是个a义人,不愿明明的羞辱她,想要暗暗的把她b退了。 20正思念这事的时候,看哪,有主的使者向他梦中显现,说,大卫的子孙约瑟,不要怕,只管娶过你的妻子马利亚来,因那a生在她里面的,乃是出于圣灵。 21她将要生一个儿子,你要给祂起名叫a耶稣,因祂要亲自将祂的百姓从他们的b罪里救出来。 22这一切成就了,为要应验主藉着a申言者所说的,说, 23“看哪,必有童女怀孕生a子,人要称祂的名为b以马内利。”(以马内利翻出来,就是神c与我们同在。) 24约瑟从睡中醒来,就遵着主使者的吩咐,把他的妻子娶过来,25只是没有和她同房,等她a生了儿子,就给祂起名叫耶稣。

-----

三.幼年与成长─称为拿撒勒人 二1~23
1.为星象家寻访朝拜 1~12

第二章 1在希律王的日子,耶稣生在犹太的a伯利恒。看哪,有b星象家从东方来到耶路撒冷,说, 2那生为犹太人之a王的在哪里?因为祂的b星出现的时候,我们看见了,就前来拜祂。 3希律王听见了,就惊慌不安,全耶路撒冷也同他一样。4他就召集了所有的a祭司长和民间的经学家,向他们查问,基督当生在何处。 5他们对他说,在犹太的伯利恒,因为藉着申言者所记的是这样:6“犹大地的伯利恒阿!你在犹大的a首领中,绝不是最小的,因为有一位掌权者要从你出来,牧养我民以色列。”

2.遭希律王妒忌 7~8

7当下,希律王暗暗的召了星象家来,向他们确查那星出现的时间,8就差他们往伯利恒去,说,你们去详确的搜寻那孩子,寻到了,就报告我,我也好去拜祂。9他们听了王的话,就去了。看哪,他们曾看见它出现的那a星,在他们前头领路,直领到那孩子那里,就在上头停住了。 10他们看见那星,就极其欢乐。11进了a屋子,看见那孩子和祂母亲马利亚,就俯伏b拜祂,揭开宝盒,向祂献上黄金、乳香和没药为c礼物。 12星象家既在梦中受神指示,不要a回去见希律,就从b别的路回本地去了。

3.逃往埃及 13~15

13他们离开以后,看哪,有主的使者向约瑟梦中显现,说,起来,带着孩子和祂母亲逃往埃及,留在那里,等我吩咐你,因为希律要寻找孩子,好除灭祂。14约瑟就起来,趁夜带着孩子和祂母亲往埃及去,15留在那里,直到希律死了。这是要a应验主藉着申言者所说的,说,“我从埃及召出我的b儿子来。”

4.为希律王搜灭 16~18

16希律见自己为星象家所愚弄,就极其恼怒,差人将伯利恒城里,并四境所有的男孩,照着他从星象家所确查的时间,凡两岁以内的尽都a除掉了。 17这就应验了那藉着申言者耶利米所说的,说,18“在拉玛听见号咷大哭的声音,是a拉结哭她的儿女,不肯受安慰,因为他们都不在了。”

5.返居拿撒勒 19~23

19希律死了以后,看哪,有主的使者在埃及向约瑟梦中显现,说,20起来,带着孩子和祂母亲往以色列地去,因为寻索孩子a性命的人已经死了。 21约瑟就起来,带着孩子和祂母亲进入以色列地。22只因听见亚基老接替他父亲希律作了犹太王,就怕往那里去;又在梦中受到神的指示,就往a加利利境内去了。 23到了一座城,名叫a拿撒勒,就定居在那里。这是要应验那藉着众b申言者所说的,祂必称为c拿撒勒人。

-----

贰.王的受膏 三1~四11
一.引荐 三1~12

第三章 1那时,a施浸者约翰出来,在犹太的b旷野传道说, 2你们要a悔改,因为b诸天的国已经c临近了。 3这人就是那藉着申言者以赛亚所说的,说,“在a旷野有人声喊着:b预备主的道路,修直祂的途径。” 4约翰身穿a骆驼毛的衣服,腰束皮带,吃的是蝗虫野蜜。 5那时,耶路撒冷和犹太全地,并约但河四周全境的人,都络绎的出去到约翰那里,6承认着他们的a罪,在b约但河里受他的c浸。

7约翰看见许多a法利赛人和b撒都该人,来受他的浸,就对他们说,毒蛇之种,谁指示你们逃避要来的忿怒? 8你们要结出果子,与悔改相称。9不要自己心里想着说,我们有亚伯拉罕作我们的a祖宗。我告诉你们,神能从这些石头中给亚伯拉罕b兴起子孙来。 10现在斧头已经放在树根上,凡不结a好果子的树,就砍下来,丢在火里。 11我是将你们浸在水里,叫你们悔改;但那在我以后来的,能力比我更大,我就是给祂提鞋也不配,祂要将你们浸在圣灵与a火里。 12祂手里拿着扬场的簸箕,要扬净祂的禾场,把祂的a麦子收在仓里,把糠秕用不灭的火烧尽了。

二.受膏 三13~17

13当下,耶稣从加利利出来,到约但河约翰那里,要受他的a浸。 14约翰想要拦住祂,说,我当受你的浸,你反到我这里来吗?15耶稣回答说,你暂且容许我吧,因为我们理当这样尽全般的a义。于是约翰容许了祂。 16耶稣a受了浸,随即从水里上来,看哪,b诸天向祂开了,祂就看见c神的灵,彷佛d鸽子降下,落在祂e身上。 17看哪,又有声音从诸天之上出来,说,a这是我的爱子,我所喜悦的。

-----

三.试验 四1~11

第四章 1随后,a耶稣被那灵引到旷野,受b魔鬼的c试诱。 2祂禁食了a四十昼四十夜,后来就饿了。 3a试诱者进前来,对祂说,你若是b神的儿子,就叫这些c石头变成饼吧。 4耶稣却回答说,a经上记着,“b人活着不是单靠c食物,乃是靠d神口里所出的一切e话。” 5而后魔鬼带祂进了圣城,叫祂站在a殿b翼上, 6对祂说,你若是神的儿子,就a跳下去吧;因为b经上记着,“主要为你吩咐祂的使者,用手托着你,免得你的脚碰在石头上。” 7耶稣对他说,a经上又记着,“不可b试探主你的神。” 8魔鬼又带祂上到一座极高的山,将a世上的万国,和万国的荣耀,都指给祂看, 9对祂说,你若俯伏拜我,我就把a这一切都给你。 10耶稣说,a撒但,退去吧!因为经上记着,“当拜主你的神,b单要事奉祂。” 11于是魔鬼a离开了耶稣,看哪,有b天使进前来服事祂。

叁.王的职事 四12~十一30
一.职事的开始 四12~25

12耶稣听见约翰a下了监,就b退到加利利去; 13又离开拿撒勒,来住在西布伦和拿弗他利境内,靠海的迦百农。14这是要应验那藉着申言者以赛亚所说的,说,15“西布伦地和拿弗他利地,沿海的路,约但河外,a外邦人的加利利: 16那坐在黑暗中的百姓,看见了a大光;并且向那些坐在死亡的境域和阴影中的人,有光出现,照着他们。”

17从那时候,耶稣开始传道,说,你们要a悔改,因为诸天的国已经临近了。

18耶稣在加利利a海边行走,看见两个兄弟,就是那称呼彼得的西门,和他的兄弟安得烈,向海里bc网;他们本是渔夫。 19耶稣对他们说,来跟从我,我要使你们作得人的渔夫。20他们就立刻撇下a网,b跟从了祂。 21祂从那里往前走,看见另外两个兄弟,就是西庇太的儿子雅各和他的兄弟约翰,正同他们的父亲西庇太在船上a补网,祂就呼召他们。 22他们立刻撇下船和他们的父亲,a跟从了祂。

23耶稣走遍加利利,在他们的a会堂里施教,传扬b国度的c福音,医治百姓各样的疾病,和各种的症候。 24祂的名声就传遍了叙利亚;那里的人把一切患病的,就是为各样疾病和疼痛所困迫的,以及鬼附的、癫痫的和瘫痪的,都带到祂那里,祂就治好了他们。25并且有好多a群众从加利利、b低加波利、耶路撒冷、犹太和约但河外,来跟着祂。

-----

二.国度宪法的颁布 五1~七29
1.关于国度子民的性质 五1~12

第五章 1但祂看见这些群众,就a上了山;既已坐下,b门徒到祂跟前来。 2祂就开口教训他们说,3a灵里b贫穷的人c有福了,因为d诸天的国是他们的。 4a哀恸的人有福了,因为他们必得b安慰。 5a温柔的人有福了,因为他们必b承受地土。 6饥渴慕a义的人有福了,因为他们必得b饱足。 7a怜悯人的人有福了,因为他们必b蒙怜悯。 8a清心的人有福了,因为他们必b看见神。 9a制造和平的人有福了,因为他们必称为b神的儿子。 10为义a受逼迫的人有福了,因为诸天的国是b他们的。 11人若a因我的缘故,b辱骂你们,逼迫你们,捏造各样坏话毁谤你们,你们就有福了。 12应当喜乐欢腾,因为你们在诸天之上的a赏赐是大的;原来在你们以前的b申言者,人也是这样逼迫他们。

2.关于国度子民的影响 五13~16

13a你们是b地上的盐;盐若c失了味,可用什么叫它再咸?既无任何用处,只好d丢在外面,e任人践踏了。 14你们是a世上的光。b城立在山上,是不能隐藏的。 15人点灯,也不放在a斗底下,乃是放在b灯台上,就照亮所有在家里的人。 16你们的光也当这样照在人前,叫他们看见你们的a好行为,就b荣耀你们在诸天之上的c父。

-----

3.关于国度子民的律法 五17~48

17a不要以为我来是要废除律法或申言者;我来不是要废除,乃是要b成全。 18我实在告诉你们,a即使到b天地都过去了,律法的一c撇或一d画,也绝不能过去,直到一切都得成全。 19所以无论谁废掉这些a诫命中最小的一条,又这样教训人,他在诸天的国里必称为最小的;但无论谁遵行这些诫命,又这样教训人,这人在诸天的国里必称为大的。 20我告诉你们,你们的a义,若不超过b经学家和法利赛人的义,绝不能c进诸天的国。

21你们听见有对古人说的话:“不可杀人;凡杀人的,难逃审判。”22但是a我告诉你们,凡向b弟兄c动怒的,难逃d审判。凡e骂弟兄f拉加的,难逃g议会的审判;凡骂弟兄h魔利的,难逃i火坑的火。 23所以你在a祭坛前献b礼物,若想起你的弟兄c向你怀怨, 24就要把礼物留在坛前,a先去与你的弟兄b和好,然后来献礼物。 25你同告你的a对头还b在路上,要c赶紧与他和息,免得他把你d交给审判官,审判官交给差役,你就下在监里了。 26我实在告诉你,非到你还清最后a一分钱,你绝不能b从那里出来。

27你们听见有话说,“不可奸淫。”28但是我告诉你们,凡看妇女,有意贪恋她的,a心里已经与她犯奸淫了。 29若是你的右眼叫你绊跌,就a剜出来丢掉;因为你肢体中的一个丧失了,强于你全身扔在b火坑里。 30若是你的右手叫你绊跌,就a砍下来丢掉;因为你肢体中的一个丧失了,强于你全身往火坑里去。 31又有话说,人若a休妻,就当给她休书。 32但是我告诉你们,a凡休妻的,若不是为b淫乱的缘故,就是叫她犯奸淫了;无论谁娶这被休的妇人,也是犯奸淫了。

33你们又听见有对古人说的话:“a不可背誓,所起的誓,总要向主b谨守。” 34但是我告诉你们,什么誓都不可起,不可指着a天起誓,因为天是神的座位; 35不可指着地起誓,因为地是祂的脚凳;不可指着耶路撒冷起誓,因为耶路撒冷是大君王的城;36也不可指着你的头起誓,因为你不能使一根头发变白或变黑。37你们的话,a是,就说是,不是,就说不是;若再多说,就是出于b那恶者。

38你们听见有话说,“以眼还眼,以牙还牙。”39但是我告诉你们,不要抗拒恶人;反而无论谁打你的右脸,a连另一面也转给他。 40那想要告你,要拿你a里衣的,连外衣也让给他; 41无论谁强逼你走一a里路,你就同他走二里。 42求你的,就a给他;向你借贷的,不可转开不顾他。 43你们听见有话说,“当爱你的邻舍,恨你的仇敌。”44但是我告诉你们,要爱你们的仇敌,为那逼迫你们的祷告,45你们就可以作a你们诸天之上父的儿子;因为祂叫祂的日头上升,照恶人,也照好人;b降雨给义人,也给不义的人。 46你们若爱那爱你们的人,有什么a赏赐?b税吏不也是这样行吗? 47你们若单向你们的弟兄问安,有什么过人的长处?外邦人不也是这样行吗?48所以你们要a完全,像你们的天父完全一样。

-----

4.关于国度子民的义行 六1~18

第六章 1a你们要小心,不可将你们的b义行c在人前,故意叫他们注视;不然,在你们诸天之上的d父面前,你们就没有赏赐了。 2所以你施舍的时候,不可在你前面a吹号,像那b假冒为善的人在c会堂里和巷道上所行的,为要得人的荣耀。我实在告诉你们,他们已经充分的得了他们的赏赐。 3但你施舍的时候,不要让a左手知道右手所作的, 4好叫你的施舍可在a隐密中,你父b在隐密中察看,必要c报答你。

5你们祷告的时候,不可像那假冒为善的人,因为他们爱站在会堂里,并十字街口祷告,为要叫人看见。我实在告诉你们,他们已经充分的得了a他们的赏赐。 6你祷告的时候,要进你的a密室,关上门,祷告你在隐密中的父,你父在隐密中察看,必要报答你。 7你们祷告,a不可唠唠叨叨,像外邦人一样;他们以为话说多了,就必蒙垂听。 8你们不可像他们,因为你们a求祂以前,你们所需用的,你们的父早已知道了。 9所以你们a要这样祷告:我们在诸天之上的父,b愿你的名c被尊为圣, 10愿你的国来临,愿你的旨意行在a地上,如同行在天上。 11a我们b日用的c食物,d今日赐给我们; 12a免我们的债,如同我们免了欠我们债的人; 13a不叫我们陷入试诱,救我们脱离b那恶者。c因为d国度、能力、荣耀,都是你的,直到永远。e阿们。 14a因为你们若赦免人的过犯,你们的天父也必赦免你们; 15你们若不赦免人的过犯,你们的父也必不赦免你们的过犯。

16还有,你们a禁食的时候,不可面带愁容,像那假冒为善的人一样;他们把脸装得难看,为要叫人看出他们在禁食。我实在告诉你们,他们已经充分的得了他们的赏赐。 17但你禁食的时候,要油你的头,洗你的脸,18为要不叫人,只叫你在隐密中的父,看出你在禁食;你父在隐密中察看,必要报答你。

5.关于国度子民的财物 六19~34

19a不要为自己积蓄财宝在地上,地上有虫蛀、锈蚀,也有贼挖洞偷窃; 20只要为自己a积蓄财宝在天上,天上没有虫蛀、锈蚀,也没有贼挖洞偷窃。 21因为你的财宝在哪里,你的a心也必在那里。 22眼睛乃是身上的灯。所以你的眼睛若a单一,全身就明亮; 23但你的眼睛若a不专,全身就黑暗。所以你里面的b光若黑暗了,那黑暗是何等的大! 24没有人能a事奉两个主;因为他不是恨这个爱那个,就是b忠于这个轻视那个。你们不能事奉神,又事奉c玛门。

25所以我告诉你们,不要为a生命忧虑,吃什么,喝什么;也不要为身体忧虑,穿什么。生命不b胜于食物吗?身体不胜于衣服吗? 26你们看天空的飞鸟,它们既不种,也不收,又不收积在仓里,你们的天父尚且养活它们。你们不比它们贵重吗?27你们中间谁能因忧虑使自己的a身量多加一肘? 28你们何必为衣服忧虑?你们细想野地里的a百合花,怎样生长;它们既不劳苦,也不纺线。 29但我告诉你们,就是所罗门在他极盛的荣耀里,也没有披戴得像这些花中的一朵。30小信的人哪,野地里的草,今天存在,明天就丢在炉里,神尚且这样给它穿戴,何况你们?31所以不要忧虑,说,我们要吃什么?喝什么?披戴什么?32因为这一切都是外邦人所急切寻求的,你们的a天父原知道你们需要这一切。 33但你们要先寻求祂的a国和祂的义,这一切就都要加给你们了。 34所以你们不要为a明天忧虑,因为明天b自有明天的忧虑,一天的c难处一天当就够了。

-----

6.关于国度子民待人的原则 七1~12

第七章 1a不要b审判,免得你们受审判; 2因为a你们用什么审判审判人,也必受什么审判;你们用什么量器量给人,也必用什么量器量给你们。 3再者,为什么看见你弟兄眼中的刺,却不a想到自己眼中的梁木? 4或者,你怎能对你弟兄说,让我去掉你眼中的刺,而你自己眼中竟有梁木?5你这a假冒为善的人,先从你眼中去掉梁木,然后你才b看得清楚,从你弟兄眼中去掉刺。

6不要把a圣物给b狗,也不要把你们的珍珠丢在猪前,免得它们用脚践踏珍珠,并且转过来撕裂你们。

7a求,就给你们;寻找,就寻见;叩门,就给你们开门。 8因为凡a求的,就得着;b寻找的,就寻见;c叩门的,就给他开门。 9或者,你们中间有什么人,他的儿子向他求饼,反给他石头?10或求鱼,反给他蛇?11你们虽然a不好,尚且知道把好b东西给儿女,c何况你们在诸天之上的父,岂不更把d好东西给求祂的人吗? 12所以无论何事,你们愿意人怎样待你们,你们也要怎样待人;因为这就是a律法和申言者的总纲。

7.关于国度子民生活工作的根基 七13~29

13a你们要进窄门;因为b引到c毁坏的,那门宽,那路阔,进去的人也多; 14引到a生命的,b那门窄,那路狭,找着的人也少。

15你们要提防假申言者,他们到你们这里来,外面披着绵羊的皮,里面却是a贪食的狼。 16从他们的果子,你们就可以认出他们来。人岂能从荆棘收取葡萄?或从蒺藜收取无花果?17这样,凡是好树都结善果,惟独坏树才结恶果。18好树不能结恶果,坏树也不能结善果。19凡不结善果的树,就砍下来,丢在火里。20所以,从他们的果子,你们就可以认出他们来。21不是每一个对我说,主阿,主阿的人,都能a进诸天的国,惟独实行我诸天之上父旨意的人,才能进去。 22a那日,许多人要对我说,主阿,主阿,我们不是在你的名里预言过,在你的名里赶鬼过,并在你的名里行过许多异能吗? 23那时,我要向他们宣告:我从来不a认识你们,你们这些行不法的人,离开我去吧。

24所以,凡听见我这些话就实行的,好比一个精明人,把他的房子盖在a磐石上。 25a雨淋、河冲、风吹,撞着那房子,房子总b不倒塌,因为是立基在磐石上。 26凡听见我这些话不实行的,好比一个愚拙人,把他的房子盖在a沙土上。 27雨淋、河冲、风吹,撞着那房子,房子就a倒塌了,并且倒塌得很大。

28耶稣讲完了这些话,群众都惊讶祂的教训;29因为祂教训他们,像有a权柄的人,不像他们的经学家。

-----

三.职事的继续 八1~九34
1.具有时代意义的神迹 八1~17

第八章 1耶稣a下了山,有好多群众跟着祂。 2看哪,有一个a患麻风的人前来b拜祂,说,主阿,你若肯,必能叫我洁净了。 3耶稣伸手a摸他,说,我肯,你洁净了吧。他的麻风立刻洁净了。 4耶稣对他说,你要当心,不可告诉人,只要去ab身体给祭司察看,并且献上摩西所规定的礼物,对他们作证据。

5耶稣进了迦百农,有一个a百夫长到祂跟前来,恳求祂说, 6主阿,我的仆人瘫痪了,躺在家里,极感痛苦。7耶稣对他说,我去治好他。8百夫长回答说,主阿,我不配你到舍下来,只要你说一句话,我的仆人就必得医治。9因为我也是一个在a权柄之下的人,有兵在我以下;我对这个说,去,他就去;对那个说,来,他就来;对我的奴仆说,作这事,他就作。 10耶稣听见,就希奇,对跟从的人说,我实在告诉你们,这样大的信心,a我在以色列中,没有遇见人有过。 11我又告诉你们,a从东从西,将有许多人要来,在b诸天的国里与亚伯拉罕、以撒、雅各一同坐席。 12a国度之子要被扔在b外面黑暗里,在那里必cd哀哭切齿了。 13耶稣对百夫长说,去吧,照你所信的,给你成就了。他的仆人就在那时得了医治。

14耶稣到了彼得家里,见a他的岳母发烧躺着。 15耶稣摸她的手,烧就退了;她便起来服事耶稣。16到了黄昏,有人带着a许多鬼附的到祂跟前,祂用一句话赶出那些灵,并且治好了一切患病的人。 17这是要应验那藉着申言者以赛亚所说的,说,“a祂亲自取去了我们的软弱,担当了我们的疾病。”

-----

2.跟从王的路 八18~22

18耶稣看见群众围着祂,就吩咐a离开到对岸去。 19有一个经学家进前来,对祂说,夫子,你无论a往那里去,我都要b跟从你。 20耶稣对他说,狐狸有洞,天空的飞鸟有窝,a人子却b没有枕头的地方。 21门徒中另有一个对祂说,主阿,准我先a去埋葬我的父亲。 22耶稣说,让a死人埋葬他们的死人,你跟从我吧。

3.王的权柄 八23~九8
a.管理风海 八23~27

23耶稣上了船,门徒跟着祂。24看哪,海里起了大a风暴,以致船被波浪掩盖,耶稣却睡着。 25门徒进前来叫醒了祂,说,主阿,救我们,我们丧命啦!26祂对他们说,小a信的人哪,你们为什么胆怯?于是起来,b斥责风和海,风和海就c大大的平静了。 27众人都希奇说,这是什么样的人,连风和海也a听从了祂?

b.管理鬼 八28~34

28耶稣来到对岸,到了加大拉人的地方,有两个鬼附的人从坟茔里出来迎着祂,极其凶猛,以致没有人能从那条路上经过。29他们喊着说,a神的儿子,b我们与你何干?c时候还没有到,你就来这里叫我们受苦吗? 30离他们很远,有一大群猪正在吃食。31a央求耶稣说,你若赶我们,就打发我们进入猪群吧。 32祂对它们说,a去吧!鬼就出来,进入猪群;全群骤然闯下山崖,b投入海里,死在水中。 33放猪的就逃跑进城,将一切事,和鬼附之人的事,都报告出来。34全城的人都出来,要迎见耶稣;既看见了,就恳求祂a离开他们的境界。

c.赦免罪 九1~8

第九章 1耶稣上了船,渡过去,来到a自己的城里。 2看哪,有人用卧榻抬着一个瘫子到祂跟前来。耶稣a见他们的信心,就对瘫子说,孩子,b放心吧,你的c罪赦了。 3竟有几个a经学家心里说,这个人b说僭妄的话了。 4耶稣a知道他们的b心意,就说,你们为什么心里思念恶事? 5说,你的a罪赦了,或说,你b起来行走,那一样c更容易? 6但要叫你们知道人子在地上有赦a罪的b权柄─于是对瘫子说,起来,c拿你的卧榻d回家去吧! 7那人就a起来,回家去了。 8群众看见,就起了敬畏,荣耀那赐这样权柄给人的神。

-----

4.与罪人同欢 九9~13

9耶稣从那里往前走,看见一个人名叫a马太,坐在税关上,就对他说,b跟从我。他就起来,c跟从了耶稣。 10耶稣在a屋里坐席,看哪,有好些b税吏和罪人来,与耶稣和祂的门徒一同坐席。 11a法利赛人看见,就对耶稣的门徒说,b你们的老师为什么和税吏并罪人一同吃饭? 12耶稣听见,就说,强健的人用不着a医生,b有病的人才用得着。 13你们去a研究,“我要的是b怜悯,不是祭祀,”是什么意思;我来本不是召c义人,乃是召罪人。

5.与宗教难合 九14~17

14那时,约翰的门徒到耶稣跟前来,说,a为什么我们和法利赛人b常常c禁食,你的门徒倒d不禁食? 15耶稣对他们说,a新郎和b伴友同在的时候,伴友岂能哀恸?但日子将到,新郎要从他们中间被c取去,那时他们就要禁食。 16再者,没有人用a未漂过的布作补丁,补在b旧衣服上,因为所补上的,会扯破那衣服,裂缝就更大了。 17也没有人把a新酒装在b旧皮袋里;不然,皮袋胀裂,酒泻出来,皮袋也就坏了。人乃是把新酒装在c新皮袋里,两样就都得保全。

6.重复具有时代意义的神迹 九18~34

18a耶稣正对他们讲这些事的时候,看哪,有一个b管会堂的来拜祂,说,我的女儿刚死了,但你去按手在她身上,她就要活了。 19耶稣便起来,跟着他去,祂的门徒也跟了去。

20看哪,有一个女人,患了a十二年b血漏,c来到耶稣背后,摸d祂的衣服穗子; 21因为她心里说,我只要摸着祂的衣服,就a必得拯救。 22耶稣转过来,看见她,就说,女儿,a放心,你的信救了你。从那时候,那女人就得了拯救。

23耶稣到了管会堂的a家里,看见吹笛的人,和乱嚷的群众, 24就说,走开吧,这闺女不是死了,乃是睡了。他们就嗤笑祂。25a群众既被撵出,耶稣就进去,握着闺女的手,闺女便b起来了。 26于是这风声传遍了那地方。

27耶稣从那里往前走,有两个a瞎子跟着祂,喊叫说,b大卫的子孙,可怜我们吧! 28耶稣进了a屋子,瞎子就到祂跟前来。耶稣对他们说,你们信我能作这事吗?他们对祂说,主阿,是的。 29耶稣就摸他们的眼睛,说,照着你们的信,给你们成就了吧!30他们的a眼睛就开了。耶稣严严的嘱咐他们说,当心,不可让人知道。 31但他们出去,竟把祂传遍了那地方。

32他们出去的时候,看哪,有人将一个被鬼附的a哑吧,带到耶稣跟前来。 33鬼一被赶出去,哑吧就a说出话来。群众都希奇说,在以色列中,这样的事从来没有出现过。 34法利赛人却说,祂是靠着a鬼王赶鬼。

-----

四.职事的扩大 九35~十一1
1.牧养和收割的需要 九35~38

35耶稣走遍各城各乡,在他们的会堂里施教,传扬a国度的福音,并医治百姓b各样的疾病,和各种的症候。 36祂看见群众,就对他们动了慈心,因为他们a困苦流离,如同b羊没有牧人一样。 37于是对门徒说,a庄稼固多,工人却少; 38所以要a祈求b庄稼的主,催赶工人c收割祂的庄稼。

2.选差工人 十1~5上

第十章 1耶稣叫了a十二个门徒来,给他们制伏污灵的b权柄,可以赶逐它们,并医治各样的疾病,和各种的症候。 2a十二b使徒的名字是:头一个,称呼彼得的西门,还有他的兄弟安得烈;西庇太的儿子雅各,和他的兄弟约翰; 3腓力和巴多罗买;多马和a税吏b马太;亚勒腓的儿子雅各,和c达太; 4a热烈派的西门,和b出卖耶稣的c加略人犹大。

3.扩展国度福音到以色列家的路 十5下~15

5耶稣差遣这十二个出去,吩咐他们说:a外邦人的路,你们不要走,撒玛利亚人的城,你们也不要进, 6宁可往以色列家迷失的羊那里去。7且要随走随传,说,诸天的国已经a临近了。 8要医治病弱的,复活死亡的,洁净患麻风的,把鬼赶出去;你们白白的领受了,就要白白的施与。9你们腰袋里a不要带金银铜钱, 10行路不要带口袋,不要带两件里衣,也不要带鞋和手杖,因为作工的配得食物。11你们无论进那一城、那一乡,要打听那里谁是配的,就住在那里,直到离去。12你们进了那家,要向那家问安。13那家若配得,就让你们的平安临到那家;若不配得,就让你们的平安仍归你们。14凡不接待你们,不听你们话的,你们离开那家或那城的时候,就把脚上的尘土跺下去。15我实在告诉你们,在审判的日子,所多玛和蛾摩拉地所受的,比那城所受的a还容易。

-----

4.逼迫和应付逼迫的路 十16~33

16看哪,我差遣你们去,如同绵羊在狼中间;所以你们要a灵巧像蛇,纯真像鸽子。 17且要提防人;因为他们要把你们a交给b议会,也要在他们的会堂里鞭打你们; 18并且你们要为我的缘故,被送到a官长和君王面前,对他们和外邦人作见证。 19但他们把你们交给人的时候,你们不要忧虑怎么说,或说什么;因为在那时刻,自会赐给你们当说的。20因为说话的不是你们,乃是你们a父的灵在你们里面说话。 21并且a弟兄要把弟兄,父亲要把儿女,交到死地;儿女要起来与父母为敌,害死他们。 22你们还要因我的名,被众人恨恶;惟有忍耐到底的,必然a得救。 23但几时人在这城逼迫你们,就逃到别城去;我实在告诉你们,a以色列的城邑,你们还没有走完,人子就来了。

24门徒并不a高过老师,奴仆也不高过主人。 25门徒和他的老师一样,奴仆和他的主人一样,也就够了。人既称家主为a别西卜,何况他的家人? 26所以不要怕他们;因为掩盖的事没有不被揭露的,隐藏的事没有不被人知道的。27我在暗中告诉你们的,你们要在明处说出来;你们耳中所听的,要在房顶上宣扬出来。28不要怕那些杀身体,却不能杀魂的;惟要怕a那能把魂和身体都灭在b火坑里的。 29两只麻雀不是卖一个a铜钱吗?没有你们父的许可,一只也不会掉在地上。 30就是连你们的头发,也都被a数过了。 31所以不要怕,你们比许多麻雀还贵重。32凡在人面前,a在我里面承认我的,我在我诸天之上的父面前,也必b在他里面承认他; 33凡在人面前不认我的,我在我诸天之上的父面前,也必a不认他。

5.王带来的搅扰,与跟从祂的十字架道路 十34~39

34不要以为我来,是给地上带来和平;我a来并不是带来和平,乃是带来刀剑。 35因为我来是叫人不和:儿子反他的父亲,女儿反她的母亲,儿媳反她的婆婆;36人的仇敌就是自己a家里的人。 37爱父母a过于爱我的,配不过我;爱儿女过于爱我的,配不过我; 38a背起他的十字架,并跟从我的,也配不过我。 39a得着魂生命的,必要丧失魂生命;为我的缘故丧失魂生命的,必要得着魂生命。

6.王与受差者是一 十40~十一1

40a接待你们的,就是接待我;接待我的,就是接待那差遣我的。 41ab申言者的名c接待申言者的,必得申言者的赏赐;因义人的名接待义人的,必得义人的赏赐。 42无论谁,因门徒的名,只把一杯凉水给这小子里的一个喝,我实在告诉你们,他绝不会失去他的a赏赐。

第十一章 1耶稣吩咐完了十二个门徒,就离开那里,在他们的诸城中施教并传道。

-----

五.王对各面的风度 十一2~30
1.坚固被囚的先锋 2~6

2这时,约翰在监里听见基督所作的,就要他的门徒带话去,3问祂说,a那要来者是你吗?还是我们该期待b别人? 4耶稣回答他们说,你们去,把所闻所见的报告约翰,5就是a瞎子看见,b瘸子行走,c患麻风的得洁净,d聋子听见,e死人复活,f穷人有福音传给他们。 6凡不因我a绊跌的,就有福了。

2.称赞先锋 7~15

7他们走了,耶稣就对群众a讲论约翰说,你们从前出到旷野,要b看什么?被风吹动的c芦苇吗? 8你们出去,到底要a看什么?b穿细软衣服的人吗?看哪,那穿细软衣服的人,是在王宫里。 9你们出去究竟为什么?要看申言者吗?我告诉你们,是的,他a比申言者大多了。 10这人就是经上所记的,“看哪,我在你面前差遣我的使者,他要在你前面预备你的道路。”11我实在告诉你们,妇人所生的,没有一个兴起来大过施浸者约翰的;然而a在诸天的国里b最小的比他还大。 12可是,从施浸者约翰的日子直到现在,诸天的国是a强力夺取的,强力的人就夺得了。 13因为众申言者和律法申言,a到约翰为止; 14你们若肯接受,他就是那要来的a以利亚。 15有耳可听的,就应当听。

3.叹责顽固不悛的世代 16~24

16但我可把这世代比作什么?好比孩童坐在市场上,招呼另一些孩童说,17我们向你们a吹笛,你们不跳舞;我们哀歌,你们不捶胸。 18约翰来了,a不吃不喝,人就说,他有b鬼附着。 19人子来了,a也吃也喝,人又说,看哪,一个贪食好酒的人,一个税吏和罪人的b朋友。但c智慧从她的d行为得称为义。

20那时,耶稣开始责备那些祂曾在其中行过大多数异能的城,因为她们没有悔改:21哥拉汛哪,你有祸了!伯赛大阿,你有祸了!因为在你们中间所行的异能,若行在推罗、西顿,她们早已披麻蒙灰悔改了。22但我告诉你们,在审判的日子,推罗、西顿所受的,比你们所受的a还容易。 23还有你,迦百农阿,你已经被高举到天上,你必坠落到a阴间。因为在你那里所行的异能,若行在所多玛,她必会存留到今天。 24但我告诉你们,在审判的日子,所多玛地所受的,比你所受的还容易。

4.以颂扬承认父的美意 25~27

25那时,耶稣a回答说,父阿,b天地的主,我c颂扬你,因为你将d这些事,向e智慧通达人藏起来,向f婴孩却启示出来。 26父阿,是的,因为a在你眼中看为美的,本是如此。 27我父已将a一切都交付了我;除了父,没有人b认识子;除了子和子所愿意启示的,也没有人认识父。

5.呼召负重者来得安息,与得安息的路 28~30

28a劳苦担重担的,可以到我这里来,我必使你们得b安息。 29我心里a柔和谦卑,因此你们要b负我的c轭,且要跟我学,你们d魂里就必得安息; 30因为我的a轭是b容易的,我的担子是轻省的。

-----

肆.王的被弃 十二1~二七66
一.弃绝的建立 十二1~50
1.弃绝的因由 1~14

第十二章 1a那时,耶稣在安息日从麦地经过,祂的门徒饿了,就掐起麦穗来吃。 2法利赛人看见,就对祂说,看哪,你的门徒在作安息日a不可作的事。 3耶稣却对他们说,a大卫和跟从他的人饥饿之时所作的,你们没有b念过吗? 4他怎样进了神的a殿,他们且吃了陈设饼,就是他不可吃,跟从他的人也不可吃,惟独祭司才可吃的。 5再者,律法上记着,当安息日,祭司在殿里渎犯了安息日,还是没有罪,你们没有a念过吗? 6但我告诉你们,在这里有比殿a更大的。 7还有,你们若明白什么是“我要的是怜悯,不是祭祀,”就不会定无罪的为有罪了。8因为人子是a安息日的主。

9于是耶稣离开那里,进了他们的会堂;10看哪,有一个人枯干了一只a手;有人问耶稣说,在安息日可以治病吗?为的是要控告祂。 11祂对他们说,你们中间谁有一只羊,若在安息日掉在坑里,不把它抓住拉上来?12人比羊贵重多了;所以在安息日可以行善。13于是祂对那人说,伸出手来。他一伸,手就a复了原,像另一只手那样的康健。 14但法利赛人出去,商议怎样抵挡祂,为要a除灭祂。

2.弃绝使王转向外邦 15~21

15耶稣知道了,就离开那里。有许多人跟着祂,祂把他们都治好了,16又嘱咐他们,不要显扬祂。17这是要应验那藉着申言者以赛亚所说的,说,18“看哪,我的a仆人,我所拣选,我所爱,我魂所喜悦的;我要将我的灵放在祂身上,祂必将b公理宣布与c外邦。 19祂不争竞,不喧嚷,街上也没有人听见祂的声音。20a压伤的芦苇,祂不折断;b将残的c火把,祂不吹灭,直到祂施行公理,至于得胜。 21外邦人都要仰望祂的名。”

-----

3.弃绝的极峰 22~37

22当下,有一个鬼附、a又瞎又哑的人,被带到耶稣那里;耶稣就治好了他,以致那哑吧又说话,又看见。 23所有的群众都惊奇,说,莫非这是a大卫的子孙吗? 24法利赛人听见了,却说,这个人赶鬼,无非是靠着鬼王a别西卜。 25耶稣知道他们的心意,就对他们说,凡国自相分争,必至荒凉;凡城或家自相分争,也难站住。26若撒但赶逐撒但,他就自相分争,他的a国怎能站住? 27我若是靠着别西卜赶鬼,你们的子弟又是靠着谁赶呢?这样,他们就要审判你们了。28我若靠着a神的灵赶鬼,这就是b神的国临到你们了。 29人怎能进a壮者b家里,抢夺他的c家具?除非先d捆绑那壮者,才能洗劫他的家。 30a不与我相合的,就是敌我的;不同我收聚的,就是分散的。 31所以我告诉你们,人一切的罪和亵渎,都能得赦免;惟独a亵渎那灵,不能得赦免。 32并且无论谁说话抵挡人子,他都能得赦免;但无论谁a说话抵挡圣灵,无论在今b世,或是在来世,他都不能得赦免。 33或说树好,果子就好;或说树坏,果子也坏;树总是a凭果子认出来的。 34毒蛇之种,你们既是恶的,怎能说出善来?因为心里所充满的,口里就说出来。35善人从他所存的善,发出善来;恶人从他所存的恶,发出恶来。36我还告诉你们,人所说的每句a闲话,在审判的日子,都必须b供出来。 37因为要凭你的a话,称你为义;也要凭你的话,定你有罪。

4.对弃王世代的神迹 38~42

38当时有几个经学家和法利赛人应声对耶稣说,夫子,我们愿意a你显个b神迹给我们看。 39耶稣回答他们说,邪恶淫乱的a世代寻求神迹,除了申言者约拿的神迹以外,再没有神迹给它。 40因为约拿怎样三日三夜在大鱼腹中,人子也必照样三日三夜在a地心里。 41在审判的时候,尼尼微人要同这世代站起来,并要定这世代的罪,因为他们听了约拿所传扬的,就悔改了。看哪,在这里有比约拿a更大的。 42在审判的时候,南方的女王要同这世代起来,并要定这世代的罪,因为她从地极来,要听所罗门的智慧话。看哪,在这里有比所罗门a更大的。

5.弃王世代每下愈况 43~45

43污灵从人里面出来,在a无水之地荡来荡去,寻找安歇之处,却寻不着。 44便说,我要回到我所出来我的屋里去。到了,就见里面空着,打扫干净,装饰好了。45于是去另带了七个比自己更恶的灵来,一同进去,住在那里。那人末后的景况,就比先前更坏了。a这邪恶的世代,也要如此。

6.弃绝导致王的放弃 46~50

46耶稣还对群众说话的时候,看哪,祂的母亲和兄弟站在外面,要找祂说话。47有人对祂说,看哪,你的母亲和兄弟站在外面,要找你说话。48祂却回答那对祂说话的人说,a谁是我的母亲?谁是我的弟兄? 49就伸手指着门徒说,看哪,我的母亲,我的弟兄!50因为凡a实行我在诸天之上父旨意的,就是我的弟兄、姊妹和母亲了。

-----

二.国度奥秘的揭示 十三1~52
1.国度初步的工作 1~23

第十三章 1a那一天,耶稣从屋子里出来,坐在海边。 2有好多群众聚集到祂那里,祂只得上a船坐下,群众都站在岸上。 3祂就用比喻对他们讲许多事,说,a看哪,b那撒c种的出去撒种。 4撒的时候,有的落在a路旁,b飞鸟来吃尽了。 5又有的落在a土浅石头地上,土既不深,立刻发苗; 6a日头一出来,就晒焦了,又因没有根,便枯干了。 7还有的落在a荆棘里,荆棘长起来,就把它挤住了。 8但有的落在a好土里,就结果实,有的一百倍,有的六十倍,有的三十倍。 9a耳可听的,就应当听。

10门徒进前来,对祂说,你对众人讲话,为什么用比喻?11祂回答说,因为诸天之国的a奥秘,只给你们知道,不给他们知道。 12因为a凡有的,还要给他,他就充盈有余;b凡没有的,连他所有的,也要从他夺去。 13所以我用比喻对他们讲,因为他们看却看不见,听也听不见,也不领悟。14在他们身上,应验了以赛亚的申言,说,“你们听是要听见,却绝不领悟;看是要看见,却绝看不透。15因为这百姓心蒙脂油,耳听不灵,眼睛闭着;恐怕他们眼睛看见,耳朵听见,心里领悟,回转过来,我就医治他们。”16但你们的眼睛是有福的,因为看见了;你们的耳朵也是有福的,因为听见了。17我实在告诉你们,曾经有许多申言者和义人,渴想要看你们所a看的,却没有看见;要听你们所听的,却没有听见。 18所以你们要听这撒种者的比喻。19凡听见国度之道不领悟的,那a恶者就来,把撒在他心里的夺了去;这就是那撒在路旁的。 20又有那撒在石头地上的,就是人听了道,立刻欢喜领受,21只因他里面没有根,不过是暂时的;一旦为道遭遇患难或逼迫,就立刻绊跌了。22还有那撒在荆棘里的,就是人听了道,后来有今世的思虑,和钱财的迷惑,把道全然挤住了,道就不能结实。23但那撒在好土里的,就是人听了道,也领悟了,他就结出果实,有的结了一百倍,有的六十倍,有的三十倍。

2.国度的建立及假冒的成分 24~30

24耶稣在他们跟前另设一个比喻,说,a诸天的国好比人撒好种在他的田里; 25及至a人们睡觉的时候,他的仇敌来了,将b稗子撒在c麦子中间,就走了。 26到长苗吐穗的时候,稗子也显出来。27家主的奴仆就进前来对他说,主阿,你不是撒好种在你的田里吗?从哪里来的稗子?28他就对他们说,这是仇敌作的。奴仆就对他说,那么你要我们去a薅集它们吗? 29他就说,不,免得a薅集稗子,连麦子也一齐带根薅出来。 30让这两样a一齐长,直到收割。在收割的时候,我要对收割的人说,先薅集稗子,捆成捆,好把它们烧了,麦子却要收到我的仓里。

-----

3.国度外表的畸形发展 31~32

31耶稣在他们跟前另设一个比喻,说,诸天的国好像一粒a芥菜种,有人拿去种在他的田里。 32这乃是百种里最小的,但长起来,却比别的菜都大,且成了a树,甚至b天空的飞鸟来栖宿在它的枝上。

4.国度外表的内在腐败 33~35

33祂对他们另讲一个比喻说,诸天的国好像a面酵,有b妇人拿去藏在三斗c面里,直到全团都发了酵。

34耶稣用比喻对群众讲说这一切的事,若不用比喻,就不对他们说什么。35这是要应验那藉着申言者所说的,说,“我要开口用比喻,把a创世以来所隐藏的事说出来。”

5.国度的建立及假冒的成分(续) 36~43

36当下,耶稣离开群众,进了屋里,祂的门徒到祂跟前来,说,请把田间稗子的比喻,给我们讲解清楚。37祂就回答说,那撒好种的就是人子,38田地就是世界,a好种就是国度之子,稗子就是恶者之子, 39撒稗子的仇敌就是魔鬼,收割的时候就是这世代的终结,收割的人就是天使。40所以稗子怎样被薅集,且被火焚烧,在这世代的终结,也要如此。41人子要差遣祂的使者,从a祂的国里薅集一切绊跌人的事,和行不法的人, 42且要把他们丢到a火炉里,在那里必bc哀哭切齿了。 43那时,a义人在他们b父的国里,要发光如同太阳。有耳可听的,就应当听。

6.藏于神所创造之地的国度 44

44诸天的国好像a宝贝藏在b田地里,c人找到了,就藏起来,欢欢喜喜的去变卖他一切所有的,买这田地。

7.产自撒但败坏之世的召会 45~46

45诸天的国又好像一个a商人,寻找好珠子, 46寻到一颗珍贵的a珠子,就去变卖他一切所有的,买了这珠子。

8.永远的福音及其结果 47~50

47还有,诸天的国好像a网撒在b海里,聚拢c各样的水族。 48网既满了,人就拉上岸来,坐下,把a好的收到器皿里,坏的丢到外面去。 49在这世代的终结,也要如此:天使要出来,把恶人从义人中间分别出来,50且要把他们丢到a火炉里,在那里必bc哀哭切齿了。

9.新旧东西的库藏 51~52

51这一切的事,你们都领悟了吗?他们对祂说,是的。52祂又对他们说,因此,凡经学家作诸天之国门徒的,就像一个作家主的人,从他a库里拿出新旧的东西来。

-----

三.弃绝的增加 十三53~十六12
1.家乡人的弃绝 十三53~58

53耶稣说完了这些比喻,就离开那里,54来到自己的家乡,在他们的会堂里教训他们,以致他们都惊讶说,这人的智慧和异能,是从哪里来的?55这不是那a木匠的儿子吗?祂母亲不是叫马利亚吗?祂兄弟们不是雅各、约西、西门和犹大吗? 56祂妹妹们不也都在我们这里吗?祂这一切是从哪里来的?57他们就因祂绊跌。但耶稣对他们说,申言者除了在本地本家之外,没有不被人尊敬的。58因为他们不信,祂就a不在那里多行异能了。

2.外邦王的弃绝 十四1~13

第十四章 1那时分封的王希律听见耶稣的名声,2就对臣仆说,这是施浸者约翰从死人中复活了,所以这些异能a发显在他身上。 3原来希律为他兄弟腓力的妻子希罗底的缘故,把约翰拿住,捆锁起来,关藏在监里。4因为约翰曾对他说,你不可娶这妇人。5希律想要杀他,只是怕群众,因他们都以约翰为申言者。6到了希律的生日,希罗底的女儿在众人中间跳舞,使希律欢喜。7因此希律就起誓,应许她无论求什么都给她。8她受她母亲唆使,就说,请把施浸者约翰的头,放在盘子上给我。9王虽忧愁,但因所起的誓,又因同席的人,就吩咐给她。

10于是打发人去,在监里a斩了约翰, 11把他的头放在盘子上,拿来给闺女,她就拿去给她母亲。12约翰的门徒进前来,把尸体领去,埋葬了,就去报告耶稣。13耶稣听见,就上船,从那里a独自退到野地去。群众听见,就从各城步行b跟随祂。

-----

3.食饱五千的神迹 十四14~21

14耶稣出来,看见大批的群众,就对他们动了慈心,治好了他们的病人。15到了黄昏,门徒到祂跟前来,说,这是野地,时候已经a晚了,请解散这些群众,他们好往村子里去,为自己买食物。 16耶稣却对他们说,不用他们去,你们a给他们b吃吧。 17他们就对祂说,我们这里除了五个a饼两条鱼,再没有别的。 18祂就说,a拿过来给我。 19于是吩咐群众a坐在草地上,就拿着五个饼两条鱼,b望着天祝福,c擘开饼,d递给门徒,门徒便递给群众。 20众人都吃,并且吃饱了。他们拾起剩下的零碎,a装满了十二篮子。 21吃的人,除了妇女孩子,约有五千。

4.履海的神迹 十四22~33

22耶稣随即a催门徒上船,在祂以先到对岸去,等祂解散群众。 23既解散了群众,祂就独自上山去a祷告。到了b晚上,只有祂单独在那里。 24这时船a在海中,因风不顺,被浪折磨。 25夜里a四更天,祂b在海上向他们走去。 26门徒看见祂在海上走,就惊慌,说,这是个鬼怪!由于惧怕,便喊叫起来。27耶稣连忙对他们说,a放心,b是我,不要怕。 28彼得回答说,主,若是你,请吩咐我从水上到你那里去。29祂就说,来吧。彼得就从船上下去,在水上向耶稣走去。30只因a见风甚大,就害怕,将要沉下去,便喊着说,主阿,救我! 31耶稣赶紧伸手拉住他,对他说,小信的人哪,为什么a疑惑? 32他们上了船,a风就止住了。 33船上的人遂都拜祂说,你真是a神的儿子。

5.凭王衣穗得医治 十四34~36

34他们既渡过去,就上了岸,来到革尼撒勒。35那地方的人一认出是耶稣,就打发人到四周全境,把一切有病的带到祂那里,36求祂让他们只摸a祂的衣服穗子,凡摸着的,都完全得了拯救。

-----

6.传统宗教徒的控告 十五1~20

第十五章 1那时,有法利赛人和经学家从耶路撒冷a来到耶稣跟前,说, 2你的门徒为什么a违犯古人的传统?因为他们吃饭的时候不洗手。 3祂就回答他们说,你们为什么因着你们的传统,a违犯神的诫命? 4原来神说,“当a孝敬父母,”又说,“b咒骂父母的,c要被处死。” 5你们倒说,无论谁对父母说,a我所当供养你的,已经作了b礼物, 6他就可以不孝敬父母。这就是你们因着你们的传统,使神的话失去效力和权柄。7a假冒为善的人哪,以赛亚指着你们所申言的是对的;他说, 8“这百姓用嘴唇尊敬我,a心却远离我; 9他们敬拜我也是a徒然,因为他们将人的吩咐当作教训教导人。” 10于是耶稣叫了群众来,对他们说,你们要听,也要领悟:11入口的不能污秽人,出口的乃能a污秽人。 12当时,门徒进前来,对祂说,法利赛人听见这话,被绊跌了,你知道吗?13祂就回答说,a凡不是我天父所栽种的植物,必要连根拔出来。 14任凭他们吧,他们是a瞎子的瞎眼领路者;若是瞎子领瞎子,两个都要掉在坑里。 15彼得就回答祂说,请给我们讲讲这比喻。16祂就说,连你们到如今还不领悟吗?17岂不知凡入口的,是进到肚腹,又排泄到茅厕吗?18惟独出口的,是从心里发出来的,那才污秽人。19因为从心里发出a恶念、凶杀、奸淫、淫乱、偷窃、假见证和谤讟, 20这些都是污秽人的;至于不洗手吃饭,却不污秽人。

7.外邦妇人的信心 十五21~28

21耶稣离开那里,退到a推罗、西顿的境内去。 22看哪,有一个a迦南妇人从那地区出来,喊着说,b主阿,大卫的子孙,可怜我!我女儿被鬼附得很苦。 23耶稣却一言不答。门徒就进前来,求祂说,请打发她走吧,因为她在我们后面直喊。24耶稣回答说,我a奉差遣,不过是到以色列家迷失的羊那里去。 25那妇人来a拜祂,说,b主阿,帮助我! 26祂回答说,不好拿儿女的a饼丢给b小狗。 27妇人说,主阿,是的,就是小狗也吃主人桌子上掉下来的a碎渣。 28于是耶稣回答她说,妇人,你的信心真大!照你所愿的给你成全吧。从那时候,她的女儿就得了医治。

-----

8.治病为荣耀神 十五29~31

29耶稣遂离开那里,来到靠近a加利利的海边,就上山,在那里坐下。 30好多群众到祂跟前来,带着瘸子、瞎子、残废的、哑吧和好些别种病人,都a放在祂的脚前,祂就治好了他们, 31以致群众都希奇,因看见哑吧说话,残废的痊愈,瘸子行走,瞎子看见;他们就荣耀以色列的神。

9.食饱四千的神迹 十五32~39

32耶稣叫祂的门徒来,说,我对这群众动了慈心,因为他们同我在一起已经三天,也没有什么吃的了。我a不愿意叫他们饿着散去,恐怕他们在路上困乏。 33门徒就对祂说,我们在这a旷野,那里有这么多的饼,叫这么多的群众吃饱? 34耶稣对他们说,a你们有多少饼?他们说,七个,和几条小鱼。 35祂就吩咐群众坐在地上,36a拿着这七个饼和几条鱼,祝谢了,擘开,递给门徒,门徒又递给群众。 37众人都吃,并且吃饱了。他们拾起剩下的零碎,装满了七筐子。38吃的人,除了妇女孩子,共有四千。39祂既解散了群众,就上船,来到马加丹的境界。

10.基要与摩登两派的试诱 十六1~12

第十六章 1法利赛人和撒都该人进前来,试诱耶稣,求祂从天上显个a神迹给他们看。 2耶稣就回答他们说,a黄昏到了,你们说,天要晴,因为天发红; 3在早晨,你们说,今天要有风雨,因为天发红,变阴暗。你们知道分辨a天色,倒不能b分辨这时期的神迹。 4邪恶淫乱的世代寻求神迹,除了a约拿的神迹以外,再没有神迹给它。耶稣就撇开他们走了。

5门徒来到对岸,忘了带a饼。 6耶稣对他们说,你们要当心,提防法利赛人和撒都该人的酵。7门徒就彼此议论说,这是因为我们没有带饼吧。8耶稣知道了,就说,小信的人哪,为什么因为没有饼就彼此议论?9你们还不明白吗?不记得那分给五千人的五个饼,和你们拾取了多少a篮子? 10也不记得那分给四千人的七个饼,和你们拾取了多少a筐子? 11你们怎么不明白?我对你们所说的,不是指着饼,乃是指着要提防法利赛人和撒都该人的酵。12门徒这才领悟祂所说的,不是叫他们提防饼的酵,乃是叫他们提防a法利赛人和撒都该人的b教训。

-----

四.被弃绝的途径 十六13~二三39
1.去犹太之前 十六13~十八35
a.基督与召会的启示 十六13~20

13耶稣到了a该撒利亚腓立比的境内,就问祂的门徒说,人说b人子是谁? 14他们说,a有人说是施浸者约翰,另有人说是以利亚,还有人说是耶利米,或申言者中的一位。 15祂对他们说,你们说我是谁?16西门彼得回答说,你是a基督,是b活神的儿子。 17耶稣回答他说,西门a巴约拿,你是有福的,因为不是b血肉之人启示了你,乃是我在诸天之上的c父启示了你。 18a还告诉你,你是b彼得,我要把我的c召会d建造在e这磐石上,f阴间的门不能胜过她。 19我要把a诸天之国的b钥匙给你,凡你在地上c捆绑的,必是在诸天之上d已经捆绑的;凡你在地上释放的,必是在诸天之上已经释放的。 20于是耶稣嘱咐门徒,a不可对人说祂是基督。

b.钉死与复活的首次揭示 十六21~27

21从那时候,耶稣才指示祂的门徒,祂a必须往耶路撒冷去,受长老、祭司长和经学家许多的苦,并且被杀,第三日复活。 22彼得就拉祂到一边,责劝祂说,主阿,神眷怜你,这事绝a不会临到你。 23祂却转过来,对彼得说,a撒但,退我后面去吧!b你是绊跌我的,因为你c不思念神的事,只思念人的事。 24于是耶稣对门徒说,若有人要跟从我,就当a否认b己,背起他的c十字架,并d跟从我。 25因为凡要救自己魂生命的,必a丧失魂生命;凡为我b丧失自己魂生命的,必得着魂生命。 26人若赚得全世界,却赔上自己的a魂生命,有什么益处?人还能拿什么换自己的魂生命? 27a因为人子要在祂父的荣耀里,同着众天使来临,那时祂要照各人的行为b报应各人。

-----

c.国度小影中的变像 十六28~十七13

28我实在告诉你们,站在这里的,有人还没有尝到死味,必看见人子a在祂的国里来临。

第十七章 1过了六天,耶稣带着彼得、雅各、和雅各的兄弟约翰,暗暗的a领他们上了b高山, 2就在他们面前变了形像,脸面发光如日头,衣服变白如光。3看哪,有a摩西和以利亚向他们显现,同耶稣谈话。 4彼得对耶稣说,主阿,我们在这里真好;你若愿意,我就在这里搭a三座帐棚,一座为你,一座为摩西,一座为以利亚。 5他还说话的时候,看哪,有一朵光明的云彩遮盖他们;看哪,又有声音从云彩里出来,说,a这是我的爱子,我所喜悦的,你们要听b祂。 6门徒听见,就面伏于地,极其害怕。7耶稣进前来,摸他们说,起来,不要害怕。8他们举目a不见一人,只见耶稣。

9他们下山的时候,耶稣吩咐他们说,人子还没有从死人中复活,你们不要将a所看见的告诉人。 10门徒问祂说,那么,经学家为什么说,a以利亚必须先来? 11祂回答说,a以利亚固然要来,并要复兴万事; 12只是我告诉你们,a以利亚已经来了,人却不认识他,反而任意待他;照样,人子也要受他们的苦害。 13门徒这才领悟,祂是对他们说到施浸者约翰。

d.癫痫鬼的赶出 十七14~21

14耶稣和门徒到了群众那里,有一个人到祂跟前来,向祂跪下说,15主阿,可怜我的儿子!因他患a癫痫病很苦,屡次跌在火里,屡次跌在水里。 16我带他到你门徒那里,他们却不能治好他。17耶稣回答说,唉,不信且悖谬的世代!我与你们同在要到几时?我忍耐你们要到几时?把他带到我这里来吧。18耶稣斥责那鬼,鬼就从他身上出来;从那时候,孩子就好了。19那时,门徒暗暗的到耶稣跟前来,说,我们为什么不能赶出那鬼?20耶稣对他们说,因为你们的信心小;我实在告诉你们,你们若有信心像一粒芥菜种,就是对这座山说,从这边挪到那边,它也必挪去;并且在你们就没有一件事是不可能的。21a至于这一类的鬼,若不祷告禁食,它就不出来。

e.钉死与复活第二次的揭示 十七22~23

22他们还a聚集在加利利的时候,耶稣对他们说,人子将要被交在人手里, 23他们要杀害祂,第三日祂要复活。门徒就极其忧愁。

f.基督儿子名分的启示与异象的应用 十七24~27

24他们到了迦百农,有收a殿税的人前来对彼得说,你们的老师不纳殿税吗? 25彼得说,a纳。等他进了屋子,耶稣b先向他说,西门,你怎么看?地上的君王向谁征收关税或丁税?向自己的儿子,还是向外人? 26彼得一说,向外人,耶稣就对他说,既然如此,a儿子就可以免了。 27但为免绊跌他们,你要a到海边去钓鱼,拿起先钓上来的鱼,开它的口,就必找到b一块钱,可以拿去c给他们,作d你我的殿税。

-----

g.国度里的关系 十八1~35

第十八章 1当时,门徒到耶稣跟前来,说,谁a在诸天的国里是最大的? 2耶稣便叫一个小孩子来,站在他们中间,说,3我实在告诉你们,你们若不回转,变成像小孩子一样,绝不能进诸天的国。4所以凡降卑自己像这小孩子的,这人在诸天的国里就是最大的。5a因我的名,接待一个这样小孩子的,就是接待我。 6凡绊跌一个信入我的小子的,a倒不如把b大磨石挂在他的脖子上,沉没在深海里。

7世界因着绊跌人的事有祸了;绊跌人的事是免不了的,但那绊跌人的有祸了。8若是你的手或你的脚绊跌你,就把它a砍下来扔掉;你残废或瘸腿进入生命,比有两手两脚被扔在永火里更好。 9若是你的眼绊跌你,就把它a剜出来扔掉;你只有一只眼进入生命,比有两只眼被扔在b火坑里更好。

10你们要当心,不可轻看这小子里的一个。我告诉你们,他们的使者在诸天之上,常见我在诸天之上父的面。11a因为人子来,是要拯救失丧的人。 12你们怎么看?一个人若有一百只羊,其中一只走迷了路,他岂不把这九十九只撇在山上,去找那迷路的吗?13若是找着了,我实在告诉你们,他为这一只欢喜,比为那没有迷路的九十九只欢喜还大。14照样,a你们在诸天之上的父,也不愿这小子里失丧一个。

15再者,若是你的弟兄犯罪得罪你,你要去,只a在你和他之间b指出他的过错。他若听你,你就得着了你的弟兄。 16他若不听,你就另带一两个人同去,要凭两三个见证人的口,句句都可定准。17他若不听他们,就a告诉b召会;他若连召会也不听,就c把他d当作外邦人和税吏。 18我实在告诉你们,凡你们在地上a捆绑的,必是在诸天之上b已经捆绑的;凡你们在地上释放的,必是在诸天之上已经释放的。 19我又实在告诉你们,你们中间若有两个人在地上,在他们所a求的任何事上b和谐一致,他们无论求什么,都必从我在诸天之上的父,c得着成全。 20因为无论在那里,有a两三个人bc聚集到我的名里,那里就有我在他们中间。

21那时,彼得进前来,对耶稣说,主阿,我的弟兄得罪我,我当赦免他几次?到七次吗?22耶稣对他说,我不是对你说到七次,乃是到七十个七次。23因此,诸天的国好比一个作君王的人,要和他的奴仆a算账。 24才算的时候,有人带了一个欠a一万他连得银子的来。 25因为他没有什么可偿还的,主人吩咐把他和他的妻子儿女,并一切所有的都卖了来偿还。26那奴仆就俯伏拜他,说,宽容我,将来我都要还清。27那奴仆的主人就动了慈心,把他释放,并且a免了他的债。 28但那奴仆出来,遇见一个和他同作奴仆的,欠他a一百银币,便揪住他,掐住他的喉咙,说,你所欠的,都要偿还。 29那和他同作奴仆的,俯伏央求他说,宽容我,将来我必还你。30他却不肯,竟去把他下在监里,等他还清所欠的债。31那些和他同作奴仆的,看见所发生的事,就甚a忧愁,去把一切所发生的事,都完全告诉他们的主人。 32于是主人把他叫来,对他说,你这恶仆,因你央求我,我就把你一切所欠的都免了;33你岂不应当怜悯和你同作奴仆的,像我怜悯你吗?34主人就大怒,把他a交给掌刑的,直到他还清了一切所欠的债。 35你们各人若不从心里赦免你的弟兄,我天父也要这样待你们了。

-----

2.到犹太境后 十九1~二十16

第十九章 1耶稣说完了这些话,就离开加利利,来到犹太境内,约但河外。

a.医治跟随的群众 十九2

2有好多群众跟着祂,祂就在那里治好了他们。

b.基要派的再试诱 十九3~12

3有法利赛人到耶稣跟前来,a试诱祂,说,人因任何缘故,都可以b休妻吗? 4祂就回答说,难道你们没有念过,a那起初造人的,是造男造女, 5并且说,“为这缘故,人要离开父母,与妻子联合,二人成为a一体”吗? 6这样,他们不再是两个,乃是一个肉身了。所以神所配耦的,人不可分开。7法利赛人对祂说,这样,摩西为什么a吩咐给妻子休书,并休她呢? 8祂对他们说,摩西因为你们的心硬,才准你们休妻,但从a起初并不是这样。 9我告诉你们,凡休妻另娶的,若不是因a淫乱的缘故,就是犯奸淫;b有人娶那被休的妇人,也是犯奸淫。 10门徒对祂说,人和妻子的事既是a这样,倒不如不结婚。 11祂就对他们说,这话a不是众人都能b接受的,惟独赐给谁,谁才能接受。 12因为有的阉人从母腹生来就是这样,也有的阉人是被人阉的,并有的阉人是为a诸天之国的缘故b自阉的。那能接受的,就让他接受。

c.给小孩子的按手 十九13~15

13那时,有人带着小孩子到耶稣那里,要祂为他们按手祷告,门徒就责备那些人。14耶稣却说,让小孩子到我这里来,不要禁止他们,因为诸天之国正是a这等人的。 15祂给他们按了手,就从那里往前去。

-----

d.财主进国度的路 十九16~26

16看哪,有一个人到耶稣跟前来,说,夫子,我该作什么善事,才可以a得永远的生命? 17耶稣对他说,你为什么以善问我?只有a一位是b善的。你若要c进入生命,就要d遵守诫命。 18他对耶稣说,那些诫命?耶稣说,“不可杀人,不可奸淫,不可偷盗,不可作假见证,19a孝敬父母,又当爱邻舍如同自己。” 20那青年人对祂说,这一切我都遵守了,还缺少什么?21耶稣对他说,你若想要a完全,就要去变卖你的家业,分给穷人,就必有财宝在诸天之上,你还要来b跟从我。 22那青年人听见这话,就a忧忧郁郁的走了,因为他有很多产业。 23于是耶稣对门徒说,我实在告诉你们,财主进诸天的国是难的。24我又告诉你们,骆驼穿过鍼的眼,比财主进a神的国还b容易。 25门徒听见了,就极其惊讶,说,这样谁能a得救? 26耶稣看着他们说,在人这是a不能的,在神凡事都能。

e.国度的赏赐 十九27~二十16

27彼得就回答祂说,看哪,我们已经撇下所有的跟从了你,这样,我们将来要得什么?28耶稣就对他们说,我实在告诉你们,你们这些跟从过我的人,在a复兴的时候,当人子坐在祂荣耀的宝座上,你们也要坐在十二个宝座上,b审判以色列十二个支派。 29凡为我的名撇下房屋、或是弟兄、姊妹、父亲、母亲、儿女、田地的,必要a得着b百倍,且要c承受永远的生命。 30然而许多a在前的将要在后,在后的将要在前。

第二十章 1a因为诸天的国好像一个b作家主的人,c清早出去,为他的d葡萄园雇e工人, 2和工人a讲定一天一个b银币,就打发他们进他的葡萄园去。 3约在a上午九时,他又出去,看见b市场上另有c闲站的人, 4就对他们说,你们也进葡萄园去,所当给的,我必给你们。他们就去了。5约在a正午和b午后三时,他再出去,也是这样行。 6约在a午后五时,他出去,看见另有人站着,就对他们说,你们为什么整天在这里闲站? 7他们说,因为a没有人雇我们。他说,你们b也进葡萄园去。 8到了a黄昏,葡萄园的主人对管事的说,叫工人都来,给他们工钱,从b后来的开始,直到先来的为止。 9那些约在午后五时雇的来了,每个人都领了一个银币。10那些a先雇的也来了,他们以为必要多领,但他们也是各领一个银币。 11他们领了之后,就埋怨家主说,12a那些后来的作了一小时的工,你竟叫他们b和我们这些整天劳苦受热的一样。 13家主回答他们a其中的一个说,b朋友,我没有对你不义。你不是与我c讲定一个银币吗? 14a拿你的走吧;我愿意给那后来的,正如给你的一样。 15难道我不可随我的a意思,用我的东西吗?还是因为我慈善,你就眼b红了吗? 16这样,a在后的将要在前,在前的将要在后了。

-----

3.往耶路撒冷的路上 二十17~二一11
a.钉死与复活第三次的揭示 二十17~19

17耶稣上耶路撒冷去的时候,在路上暗暗的把十二个门徒带到一边,对他们说,18看哪,我们上耶路撒冷去,人子要被交给祭司长和经学家,他们要定祂a死罪, 19又要把祂交给外邦人去戏弄,鞭打,并钉十字架,第三日祂必复活。

b.国度宝座与十架苦杯 二十20~28

20那时,西庇太儿子的母亲,同她a儿子们进前来拜耶稣,求祂一件事。 21耶稣就对她说,你要什么?她说,请叫我这两个儿子在你国里,一个坐在你右边,一个坐在你左边。22耶稣回答说,你们不知道所求的是什么。我将要喝的杯,你们能a喝吗?他们说,我们能。 23耶稣说,我的杯你们必要喝,只是坐在我的左右,a不是我可以赐的;乃是我父为谁预备的,就赐给谁。 24那十个听见,就恼怒这两个兄弟。25于是耶稣叫了他们来,说,你们知道外邦人有君王为主治理他们,也有大臣操权管辖他们。26但你们中间不是这样;反倒你们中间无论谁想要为大,就必作你们的a仆役; 27你们中间无论谁想要为首,就必作你们的a奴仆。 28正如a人子来,不是要受人的服事,乃是要服事人,并且要舍b命,作多人的赎价。

c.二瞎得医 二十29~34

29他们出耶利哥的时候,有大批群众跟着祂。30看哪,有两个瞎子坐在路旁,听见耶稣经过,就喊着说,主阿,a大卫的子孙,可怜我们吧! 31群众责备他们,叫他们安静,他们却越发喊着说,主阿,大卫的子孙,可怜我们吧!32耶稣就站住,叫他们来,说,要我为你们作什么?33他们说,主阿,要我们的眼睛得开。34耶稣就动了慈心,把他们的眼睛一摸,他们立刻看见,就跟从了耶稣。

d.对温柔之王的热烈欢迎 二一1~11

第二十一章 1耶稣和门徒a将近耶路撒冷,来到伯法其,橄榄山那里。 2耶稣就打发两个门徒,对他们说,你们往对面村子去,立刻就会a看见一匹驴,带着驴驹拴着;你们解开,牵来给我。 3若有人对你们说什么,你们就说,a主需要它们;b他必立刻打发它们来。 4这事成就,为要应验那藉着申言者所说的,说,5“要对a锡安的女儿说,看哪,你的王来到你这里,是温柔的,骑着驴,骑着驴驹,就是负重牲口的b崽子。” 6他们就去,照耶稣所吩咐他们的行,7牵了驴和驴驹来,把自己的a衣服搭在上面,耶稣就骑上。 8群众多半把自己的衣服铺在路上,另有人从树上砍下a枝子铺在路上。 9前行后随的群众喊着说,a和散那归与b大卫的子孙!在主名里来的,是当受颂赞的!至高之处的和散那! 10耶稣进了耶路撒冷,全城都震动了,说,这是谁?11群众说,这是从加利利拿撒勒来的申言者耶稣。

-----

4.在耶路撒冷 二一12~二三39
a.洁净圣殿 二一12~16

12耶稣进了殿,赶出所有在殿里作买卖的人,推倒兑换银钱之人的桌子,和卖鸽子之人的凳子,13并且对他们说,经上记着,“我的a殿必称为祷告的殿;”你们倒使它成为贼窝了。 14在殿里的瞎子和瘸子到祂跟前来,祂就治好了他们。15祭司长和经学家看见耶稣所行的奇事,并小孩子在殿里喊着说,和散那归与大卫的子孙,就甚a恼怒, 16对祂说,这些人所说的,你听见了吗?耶稣对他们说,是的;经上说,“从婴孩和吃奶的口中,你使赞美得以完全。”难道你们没有念过吗?

b.宿于伯大尼 二一17

17于是撇开他们,出城到a伯大尼去,在那里住宿。

c.咒诅以色列国 二一18~22

18早晨回城的时候,耶稣a饿了; 19看见路旁一棵a无花果树,就走到跟前,在树上找不着什么,不过有叶子;就对树说,你b不再结果子,直到永远。那无花果树就立刻c枯干了。 20门徒看见了,便希奇说,这无花果树怎么立刻就枯干了?21耶稣回答他们说,我实在告诉你们,你们若有信心,不疑惑,不但能行无花果树上所发生的事,就是对这座山说,你得挪开,投在海里,也必成就。22你们祷告,无论求什么,只要信,就必得着。

-----

d.受试验 二一23~二二46
(一) 受祭司长和长老的试验─关于祂的权柄 二一23~二二14

23耶稣进了殿,正施教的时候,祭司长和民间的长老到祂跟前来,说,你仗着什么权柄作这些事?给你这权柄的是谁?24耶稣回答他们说,我也要问你们一句话,你们若告诉我,我就告诉你们,我仗着什么权柄作这些事。25约翰的浸是从哪里来的?是从天上来的,还是从人来的?他们就彼此议论说,我们若说从天上来的,祂必对我们说,这样,你们为什么不信他?26若说从人来的,我们又怕群众,因为他们都以约翰为申言者。27于是回答耶稣说,我们a不知道。耶稣也对他们说,b我也不告诉你们,我仗着什么权柄作这些事。

(1) 长子名分的转移 二一28~32

28你们怎么看?一个人有两个孩子,他来对大的说,孩子,你今天到葡萄园里去作工。29他回答说,我不去;后来懊悔,就去了。30又来对另一个也这样说,他回答说,主阿,我去;却没有去。31两个当中,那一个完成了父亲的心意?他们说,a大的。耶稣对他们说,我实在告诉你们,税吏和娼妓要在你们以前进神的国。 32因为约翰在a义路中来到你们这里,你们不信他,税吏和娼妓倒信他。你们看见了,后来还是不悔改去信他。

(2) 神国度的转迁 二一33~46

33你们听另一个比喻。有一个a作家主的人,栽了一个葡萄园,四周围上篱笆,里面挖了一个压酒池,盖了一座楼,租给园户,就往外国去了。 34收果子的时候近了,他打发a奴仆到园户那里去收果子。 35园户拿住他的奴仆,a打了一个,杀了一个,用石头打死一个。 36他又打发别的奴仆去,比先前更多,园户还是照样待他们。37后来就打发他的a儿子到他们那里去,心里说,他们必尊敬我的儿子。 38不料,园户看见那儿子,就彼此说,a这是承受产业的;来吧,我们杀了他,得他的产业。 39于是拿住他,a推出葡萄园外杀了。 40这样,葡萄园的主人来到的时候,要怎样处治那些园户?41他们说,他必凶恶的a除灭那些恶人,将葡萄园另租给b那按时候交果子的园户。 42耶稣对他们说,“a匠人所弃的石头,已成了b房角的头块石头;这是主所作的,在我们眼中看为希奇。”你们在经上从来没有念过吗? 43所以我告诉你们,a神的国必从你们夺去,赐给b那能结果子的百姓。 44a那跌在这石头上的,必要跌碎;这石头掉在b谁身上,就要把谁砸得粉碎,簸散如糠秕。 45祭司长和法利赛人听了祂的比喻,就看出祂是指着他们说的;46于是想要捉拿祂,只是惧怕群众,因为群众以祂为申言者。

-----

(3) 国度的婚筵 二二1~14

第二十二章 1耶稣又用比喻对他们说,2a诸天的国好比一个作b王的人,为他儿子摆设c婚筵。 3他打发a奴仆去召那些被召的人来赴婚筵,他们却不肯来。 4他又打发a别的奴仆去,说,你们要告诉那些被召的:看哪,我的b筵席已经预备好了,c公牛和肥畜已经宰了,各样都齐备,请来赴婚筵。 5但那些人不理就走了;一个到田里去,一个作买卖去,6其余的抓住他的奴仆,凌辱他们,把他们杀了。7王就动怒,发a兵除灭那些凶手,烧毁他们的城。 8然后对奴仆说,婚筵已经齐备,只是所召的人a不配。 9所以你们要往a岔路口去,凡遇见的,都召来赴婚筵。 10那些奴仆就出去,到大路上,凡遇见的,不论善恶都聚集了来,婚筵上就满了坐席的。11王进来观看坐席的,见那里有一个没有穿a婚筵礼服的, 12就对他说,朋友,你没有穿婚筵的礼服,是怎么进到这里来的?那人无言可答。13于是王对a仆役说,把他的手脚捆起来,b扔在外面黑暗里,在那里必cd哀哭切齿了。 14因为a被召的多,选上的少。

-----

(二) 受法利赛门徒和希律党人的试验─关于纳税给该撒 二二15~22

15当时,a法利赛人去商议,怎样就着耶稣的话陷害祂。 16于是打发他们的门徒,同a希律党的人到耶稣那里,说,夫子,我们知道你是诚实的,并且诚诚实实教导神的道路,什么人你都不顾忌,因为你不看人的b外貌。 17请告诉我们,你怎么看,a纳税给该撒,可以不可以? 18耶稣看出他们的恶意,就说,a假冒为善的人哪,为什么试诱我? 19a拿一个上税的钱给我看。他们就拿一个b银币给祂。 20耶稣说,这像和这号是谁的?21他们说,是该撒的。耶稣说,这样,把a该撒的物归给该撒,把b神的物归给神。 22他们听见就希奇,便离开祂走了。

(三) 受撒都该人的试验─关于复活 二二23~33

23向来说没有复活的a撒都该人,那一天到耶稣跟前来,问祂说, 24夫子,摩西说,人若死了,没有孩子,他的兄弟当继娶他的妻子,为哥哥立后。25我们这里从前有兄弟七人。第一个娶了妻,死了,没有后裔,遗下妻子给兄弟。26第二、第三,直到第七个,都是如此。27最后,那妇人也死了。28这样,在复活的时候,她是这七人中那一个的妻子?因为全都娶过她。29耶稣回答他们说,你们错了,因为不a明白圣经,也不晓得神的大能。 30在复活的时候,人也不娶也不嫁,乃像天上的使者一样。31关于死人复活,神向你们所说的,你们没有念过吗?祂说,32“我是亚伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神。”神并不是死人的神,乃是a活人的神。 33群众听见了,就惊讶祂的教训。

(四) 受律法师的试验─关于最大的诫命 二二34~40

34法利赛人听见耶稣笼住了撒都该人的口,就聚集一起。35他们中间有一个a律法师,试诱耶稣,问祂说, 36夫子,律法上那一条诫命最大?37耶稣对他说,“你要a全心、全魂并全心思,爱主你的神。” 38这是最大的,且是第一条诫命。39其次也相仿:“要爱邻舍如同自己。”40一切律法和申言者的教训都系于这a两条诫命。

(五) 笼住所有试验者的口─关于基督的问题 二二41~46

41法利赛人聚集的时候,耶稣问他们说,42论到a基督,你们怎么看?祂是谁的子孙?他们说,是大卫的。 43耶稣对他们说,这样,大卫在a灵里怎么还称祂为主,说, 44“主对我主说,你坐在我的右边,等我把你的仇敌,放在你的脚下?”45大卫既称祂为a主,祂怎么又是大卫的子孙? 46他们a没有人能回答祂一句话;从那一天,再也没有任何人敢问祂什么了。

-----

e.对宗教徒的责备 二三1~36
(一) 他们的假冒为善 1~12

第二十三章 1那时,耶稣对群众和门徒讲论,说,2a经学家和b法利赛人是坐在摩西的位上, 3所以,凡他们所告诉你们的,不论是什么,你们都要遵行、谨守;但不要照他们的行为去行,因为他们说而不行。4他们把沉重难担的担子捆起来,放在人的肩上,但自己连一个指头也不肯动。5他们所作的一切事,都是为要给人看见;因为他们将a佩戴的经文匣作宽了,衣b穗也加长了; 6他们又喜爱筵席上的首座,并会堂里的高位,7且喜爱人在市场上问他们安,称他们为a拉比。 8但你们不要受拉比的称呼,因为a只有一位是你们的夫子,你们都是弟兄; 9也不要称地上的人为父,因为a只有一位是你们的父,就是那天上的; 10也不要受a师尊的称呼,因为b只有一位是你们的师尊,就是基督。 11你们中间谁为大,谁就要作你们的仆役。12凡高抬自己的,必降为卑;降卑自己的,必升为高。

(二) 他们的八重灾祸 13~36

13a假冒为善的经学家和法利赛人,你们有祸了!因为你们在人面前,把诸天的国关了;你们b自己不进去,也不让那些要进去的人进去。

14a假冒为善的经学家和法利赛人,你们有祸了!因为你们侵吞寡妇的家产,假意作很长的祷告,所以你们要受更重的b刑罚。

15假冒为善的经学家和法利赛人,你们有祸了!因为你们走遍洋海陆地,叫一个人入教,既入了教,却使他成为a火坑之子,比你们还加倍。

16瞎眼领路的,你们有祸了!你们说,凡指着殿起誓的,算不得什么;只是凡指着殿中金子起誓的,a他就该谨守。 17愚拙瞎眼的人,那个是更大的,是金子,还是a叫金子成圣的殿? 18你们又说,凡指着坛起誓的,算不得什么;只是凡指着坛上礼物起誓的,他就该谨守。19瞎眼的人,那个是更大的,是礼物,还是a叫礼物成圣的坛? 20所以指着坛起誓的,就是指着坛和坛上的一切起誓;21指着殿起誓的,就是指着殿和那住在殿中的起誓;22指着天起誓的,就是指着神的宝座,和那坐在其上的起誓。

23假冒为善的经学家和法利赛人,你们有祸了!因为你们将薄荷、芹菜、茴香,献上十分之一,却撇开律法上更重的事,就是a正义、怜悯、信实;这些原是必须行的,那些也是b不可撇开的。 24瞎眼领路的,蠓虫你们就滤出来,骆驼你们倒吞下去。

25假冒为善的经学家和法利赛人,你们有祸了!因为你们洁净杯盘的外面,里面却盛满了勒索和放荡。26瞎眼的法利赛人,你先洁净杯盘的里面,好叫外面也干净了。

27假冒为善的经学家和法利赛人,你们有祸了!因为你们好像粉饰的坟墓,外面显得美观,里面却满了死人的骨头,和一切的污秽。28你们也是如此,外面向人显出公义,里面却满了伪善和不法。

29假冒为善的经学家和法利赛人,你们有祸了!因为你们建造申言者的坟,修饰义人的墓,30并说,若是我们在我们祖宗的日子,必不和他们一同流申言者的血。31这就是你们证明自己是杀害申言者之人的子孙了。32你们去充满你们祖宗的a恶贯吧! 33蛇类,毒蛇之种,你们怎能逃避火坑的审判?

34所以,我差遣a申言者和智慧人并经学家到你们这里来,有的你们要杀害,要钉十字架,有的你们要在你们的会堂里鞭打,从这城追逼到那城; 35叫世上所流一切的义血,都归到你们身上,从义人亚伯的血起,直到你们在殿和坛中间,所杀巴拉加的儿子撒迦利亚的血为止。36我实在告诉你们,这a一切的罪都要归到这世代了。

f.耶路撒冷连其圣殿的被弃 二三37~39

37耶路撒冷阿,耶路撒冷阿,你常杀害申言者,又用石头打死那奉差遣到你这里来的。a我多次愿意聚集你的儿女,好像母鸡把小鸡聚集在翅膀底下,只是你们不愿意。 38看哪,你们的a家要b成为荒场,留给你们。 39我告诉你们,从今以后,你们不得再见我,直等到你们说,在主名里a来的,是当受颂赞的!

-----

五.国度的预言 二四1~二五46
1.关于以色列人 二四1~31
a.从基督升天到这世代终结 二四1~14

第二十四章 1耶稣ab殿里出来,正走的时候,门徒进前来,把殿的建筑指给祂看。 2祂就对他们说,你们不是看见这一切吗?我实在告诉你们,将来在这里,绝没有一块石头留在石头上,不被a拆毁的。

3耶稣在a橄榄山上坐着,门徒暗暗的到祂跟前来,说,请告诉我们,b什么时候会有这些事?你的c来临和这世代的终结,有什么兆头? 4耶稣a回答他们说,你们要b谨慎,免得有人迷惑你们; 5因为将来要有许多人冒我的名来,说,我是基督,并且要迷惑许多人。6你们要听见a打仗和打仗的风声;要当心,不要惊慌;因为这是必须发生的,只是b末期还没有到。 7a民要起来攻打民,国要起来攻打国,到处必有b饥荒、c地震。 8这些都是a产难的开始。 9那时,人要把a你们b陷在患难里,也要杀害你们;你们又要因我的名,被万民恨恶。 10那时,有许多人要绊跌,也要彼此陷害,彼此恨恶;11且有好些假申言者要起来,迷惑许多人。12只因不法的事增多,许多人的爱心就渐渐冷淡了。13惟有忍耐到底的,必然a得救。 14a国度的福音要传遍b天下,对万民c作见证,然后d末期才来到。

b.在这世代的终结 二四15~31
(一) 大灾难必发生 15~26

15a你们看见那藉着申言者但以理所说,b行毁坏的c可憎之物站在d圣地,(读这经的人需要会意,) 16那时,在犹太的,要逃到山上;17在房顶上的,不要下来拿家里的东西;18在田地里的,也不要回去取衣服。19当那些日子,a怀孕的和乳养孩子的有祸了。 20你们要祷告,叫你们逃走的时候,不遇见a冬天或b安息日; 21因为那时必有a大灾难,这样的灾难,就是从世界的起头直到如今,都未曾发生过,将来也绝不会发生。 22那些日子若不a削减,凡属肉体的人,没有一个会得救的;但因b选民的缘故,那些日子必要削减。 23那时,若有人对你们说,看哪,a基督在这里!或说,基督在那里!你们不要信。 24因为a假基督和b假申言者将要起来,c显大神迹和大奇事;若是可能,连选民也要迷惑了。 25看哪,我预先告诉你们了。26若是他们对你们说,看哪,基督在a旷野里,你们不要出去;或说,看哪,基督在b内室里,你们不要信。

(二) 基督来临到地上 27~30

27a闪电怎样从东边发出,直照到西边,人子b来临也要这样。 28a尸首在哪里,鹰也必聚在那里。 29那些日子的灾难一a过去,b日头就变黑了,月亮也不放光,众星要从天上坠落,天势都要震动。 30那时,人子的a兆头要显在天上,这b地的各族都要c哀哭;他们要看见人子,带着d能力和大荣耀,e驾着天上的云而来。

(三) 以色列人被聚集 31

31祂要差遣天使,用号筒的大声,将祂的选民从四a方,从诸天的这边到诸天的那边,都b聚集了来。

-----

2.关于召会 二四32~二五30
a.要儆醒预备 二四32~44

32a但是你们可以从b无花果树学个比方:当树枝c发嫩d长叶的时候,你们就知道e夏天近了; 33照样,你们几时看见a这一切的事,也该知道b那夏天近了,正在门口了。 34我实在告诉你们,这一a代还没有过去,这一切事都要发生。 35天地要过去,但我的话绝不能过去。36至于那日子、那时辰,没有人知道,诸天之上的使者也不知道,a子也不知道,惟独父知道。 37a挪亚的日子怎样,人子来临也要怎样。 38a因为就如在洪水以前的那些日子,人b又吃又喝,又娶又嫁,直到挪亚进方舟的那日, 39并不知道审判要来,直到洪水来了,把他们全都冲去;人子来临也要这样。40a那时,两个bc在田里,d取去一个,撇下一个。 41两个a女人在磨坊b推磨,c取去一个,撇下一个。 42a所以你们要儆醒,因为不知道你们的主那一天要来。 43但你们要知道,a家主若晓得b贼在几更天要来,他就必儆醒,不容他的房屋被人挖透。 44所以你们也要预备,因为在你们想不到的时辰,人子就a来了。

b.要忠信精明 二四45~51

45这样,谁是那a忠信又精明的奴仆,为主人所派,管理他的b家人,按时c分粮给他们? 46主人来到,看见他这样行,那奴仆就a有福了。 47我实在告诉你们,主人要派他a管理一切的家业。 48若是那a恶仆心里说,我的主人必来得迟, 49就动手a打那些和他同作奴仆的,又和酒醉的人b一同吃喝, 50在想不到的日子,不知道的时辰,那奴仆的主人要来,51把他a割断,定他和b假冒为善的人同受c处分;在那里必de哀哭切齿了。

-----

c.儆醒的比喻 二五1~13

第二十五章 1那时,a诸天的国好比b十个c童女,拿着她们的d灯,e出去迎接f新郎。 2其中a五个是b愚拙的,五个是精明的。 3愚拙的拿着她们的灯,却没有带着a油; 4但精明的拿着她们的灯,又在a器皿里带着油。 5新郎迟延的时候,她们都a打盹b睡着了。 6a半夜有人b喊叫:看哪,新郎来了,你们出来c迎接他。 7那些童女就都a起来,b整理她们的灯。 8愚拙的对精明的说,请a分点油给我们,因为我们的灯b要灭了。 9精明的回答说,恐怕a不够我们和你们用的,不如你们到b卖油的那里,为自己c买吧。 10不料,她们去买的时候,新郎a到了;bc预备好的,同他d进去赴e婚筵,f门就关了。 11其余的童女随后也a来了,说,主阿,主阿,给我们开门。 12他却回答说,我实在告诉你们,我a不认识你们。 13所以你们要a儆醒,因为那日子、那时辰,你们不知道。

d.忠信的比喻 二五14~30

14a诸天的国又好比b一个人要往外国去,就叫了自己的c奴仆来,把d他的家业交给他们, 15按照a各人的才干,个别的给了一个五b他连得银子,一个二他连得,一个一他连得,就往外国去了。 16那领五他连得的,随即拿去a作买卖,b另外赚了五他连得。 17那领二他连得的,也照样另赚了二他连得。18但那领a一他连得的,去b掘开地,c把他主人的银子埋藏了。 19过了a许久,那些奴仆的主人b竟然c来和他们d算账。 20那领五他连得的,带着另外的五他连得a进前来,说,主阿,你交给我五他连得;请看,我b另赚了五他连得。 21主人对他说,好,良善又忠信的奴仆,你在a不多的事上既是忠信的,我要把b许多事派你c管理;d进来享受e你主人的快乐。 22那领二他连得的也进前来,说,主阿,你交给我二他连得;请看,我另赚了二他连得。23主人对他说,a好,良善又忠信的奴仆,你在不多的事上既是忠信的,我要把许多事b派你管理;进来享受你主人的快乐。 24随后那领一他连得的,也a进前来,说,主阿,我b知道你是c忍心的人,d没有撒种的地方要收割,没有簸散的地方要收聚; 25我就a害怕,b去把你的一他连得埋藏在地里;请看,c你仍有你所有的。 26主人就回答他说,又恶又懒的奴仆,你既知道a我没有撒种的地方要收割,没有簸散的地方要收聚, 27就当把我的银子a放给兑换银钱的人,到我来的时候,可以连本带b利收回。 28从他a夺过这他连得来,b给那有十他连得的。 29因为a凡有的,还要给他,他就充盈有余;没有的,连他所有的,也要从他夺去。 30把这无用的奴仆,a扔在b外面黑暗里,c在那里必de哀哭切齿了。

-----

3.关于万民 二五31~46
a.基督来临,荣登宝座 31

31a但是,当b人子在祂的c荣耀里,所有的天使同着祂d来的时候,祂要坐在祂荣耀的e宝座上;

b.聚集万民,施以审判 32~46

32a万民都要聚集在祂面前,祂要把他们彼此分开,好像b牧人把绵羊从山羊分开一样; 33绵羊安置在祂a右边,山羊在左边。 34于是王要对那在祂右边的说,你们这蒙我父赐福的,来a承受那b创世以来为你们所预备的国。 35因为我a饿了,你们给我吃;我渴了,你们给我喝;我作客旅,你们留我住; 36我赤身露体,你们给我穿;我病了,你们看顾我;我在监里,你们来看我。37那时义人要回答祂说,主阿,我们什么时候见你饿了给你吃,或是渴了给你喝?38什么时候见你作客旅留你住,或是赤身露体给你穿?39又什么时候见你病了,或是在监里,来看你?40王要回答他们说,我实在告诉你们,这些事你们既a作在我b这些c弟兄中最小的一个身上,就是作在d我身上。 41然后祂又要对那左边的说,你们这被咒诅的,离开我,进入那为魔鬼和他的使者所a预备的b永火里去。 42因为我饿了,你们没有给我吃;我渴了,你们没有给我喝;43我作客旅,你们没有留我住;我赤身露体,你们没有给我穿;我病了,我在监里,你们没有看顾我。44那时他们也要回答说,主阿,我们什么时候见你饿了,或渴了,或作客旅,或赤身露体,或病了,或在监里,没有服事你?45王要回答他们说,我实在告诉你们,这些事你们既a没有作在我这些弟兄中最小的一个身上,就是没有作在我身上。 46这些人要往永远的a刑罚里去,那些b义人却要c往永远的生命里去。

-----

六.弃绝的完成 二六1~二七66
1.钉死第四次的揭示 二六1~2

第二十六章 1耶稣说完了这一切的话,就对门徒说,2你们知道过两天是a逾越节,人子将要被交给人,钉十字架。

2.为宗教所害 二六3~5

3那时,祭司长和民间的长老聚集在称呼该亚法的大祭司院子里,4一同商议,要用诡计拿住耶稣,把祂杀了。5只是他们说,a在节期中不可,恐怕民间生乱。

3.为爱徒所爱 二六6~13

6耶稣在伯大尼a患麻风的西门家里, 7有一个女人拿着一玉瓶极贵的香膏,到祂跟前来,趁祂坐席的时候,浇在祂的头上。8门徒看见,就恼怒说,何必这样a枉费? 9这香膏可以卖许多钱,分给穷人。10耶稣知道了,就对他们说,为什么难为这女人?她在我身上作的,是一件美事。11因为常有穷人和你们同在,a只是你们不常有我。 12她将这香膏浇在我身上,是a为安葬我作的。 13我实在告诉你们,普天之下,无论在什么地方传扬a这福音,b也要述说这女人所行的,作为对她的记念。

4.为假徒所卖 二六14~16

14a当下,十二个门徒中,有一个称为加略人犹大的,去见祭司长,说, 15我把祂交给你们,你们愿意给我什么?他们就称给他a三十锭银子。 16从那时候,他就找机会,要把耶稣交出。

5.守最后一次的逾越节 二六17~25

17a除酵节的第一天,门徒到耶稣跟前来,说,你要我们在那里为你预备吃逾越节的筵席? 18耶稣说,你们进城去,到某人那里,对他说,夫子说,我的时候近了,我同我的门徒要在你家里守逾越节。19门徒就照着耶稣所吩咐他们的去作,预备了逾越节的筵席。

20到了晚上,耶稣和十二个门徒坐席。21正吃的时候,耶稣说,我实在告诉你们,你们中间有一个人要出卖我了。22他们就甚忧愁,一个一个的问祂说,主,是我吗?23耶稣回答说,同我蘸手在盘子里的,就是他要出卖我。24人子必要去世,正如经上指着祂所写的,但出卖人子的有祸了,那人不生下来倒好。25出卖耶稣的犹大应声说,拉比,是我吗?祂对他说,a你说的是。

6.设立王的筵席 二六26~30

26他们a吃的时候,耶稣拿起b饼来,祝福了,就擘开,递给门徒,说,你们拿着吃,这是我的身体。 27又拿起a杯来,祝谢了,递给他们,说,你们都喝这个, 28因为这是我立a约的b血,为多人流出来,使c罪得赦。 29但我告诉你们,从今以后,我绝不喝这葡萄树的a产品,直到我在我b父的国里,同你们喝新的那日子。 30他们a唱了诗,就出来往橄榄山去。

-----

7.警告门徒 二六31~35

31那时,耶稣对他们说,今夜你们都要因我绊跌,因为经上记着,“我要击打牧人,羊群的羊就分散了。”32但我复活以后,要在你们以先往加利利去。33彼得就应声对祂说,即使众人因你绊跌,我总不绊跌。34耶稣对他说,我实在告诉你,今夜鸡叫以前,你要三次否认我。35彼得对祂说,我就是必须和你同死,也绝不会否认你。所有的门徒也都这样说。

8.受压榨于客西马尼 二六36~46

36随后耶稣同门徒来到一个地方,名叫a客西马尼,就对他们说,你们坐在这里,等我到那边去祷告。 37于是带着彼得,和西庇太的两个儿子到一边去,就忧愁起来,极其难过,38便对他们说,我的魂极其忧伤,几乎要死。你们留在这里,和我一同儆醒。39祂就稍往前走,面伏于地,祷告说,我父阿,若是可能,就叫这a杯离开我;然而不要照我的意思,只要照你的意思。 40祂来到门徒那里,见他们睡着了,就对彼得说,怎么,你们不能同我儆醒片时吗?41要儆醒祷告,免得入了试诱;你们的a灵固然愿意,肉体却软弱了。 42祂第二次又去祷告说,我父阿,这杯若不能离开我,必要我喝,就愿你的旨意成就。43祂又来,见他们睡着了,因为他们的眼睛困倦。44祂又离开他们,第三次去祷告,还是说同样的话。45然后来到门徒那里,对他们说,现在你们还在睡觉安歇吗?看哪,时刻近了,人子要被交在罪人手里。46起来,我们走吧。看哪,出卖我的人近了。

9.为宗教所捉 二六47~56

47耶稣还在说话的时候,看哪,那十二个门徒中的犹大来了,还有大批群众带着刀棒,从祭司长和民间的长老那里,与他同来。48那出卖耶稣的,就给了他们一个暗号,说,我和谁亲嘴,谁就是祂,你们就拿住祂。49犹大随即到耶稣跟前来,说,拉比,a愿你喜乐!就热切的和祂亲嘴。 50耶稣对他说,朋友,a你在这里作什么!于是那些人上前来,下手拿住耶稣。 51看哪,同耶稣在一起的人中,有a一个伸手拔出刀来,将大祭司的奴仆砍了一刀,削掉了他一个耳朵。 52于是耶稣对他说,把你的刀收回原处;因为凡动刀的,必死在刀下。53你想我不能a求我父,现在为我派遣十二营多的天使来吗? 54若是这样,经上所说事情必须a如此的话,怎能应验? 55当时,耶稣对群众说,你们带着刀棒出来捉我,如同捉强盗吗?我天天坐在殿里施教,你们并没有捉拿我。56但这一切成就了,为要应验申言者所写的。当下,门徒都离开祂逃走了。

-----

10.为议会所审 二六57~68

57捉拿耶稣的人,就把祂带到大祭司该亚法那里去;经学家和长老已经在那里聚集。58彼得远远的跟着耶稣,直到大祭司的院子,进到里面,就和差役同坐,要看结局。59祭司长和全议会尽力寻找假见证,控告耶稣,为要把祂治死,60总是得不到,尽管有好些假见证人上前作证。但后来有两个人上前说,61这个人曾说,a我能拆毁神的殿,三日内又建造起来。 62大祭司就站起来,对耶稣说,你a什么都不回答吗?这些人作见证告你的是什么? 63耶稣却a默不作声。大祭司对祂说,我要你指着活神起誓告诉我们,b你是神的儿子基督不是? 64耶稣对他说,你说的对了。然而我还要告诉你们,从此以后你们要看见a人子,坐在那大能者的右边,驾着天上的云而来。 65大祭司就撕开衣服,说,祂说了僭妄的话,我们还需要什么证人?你看,这僭妄的话现在你们都听见了,66你们怎么看?他们就回答说,祂是该死的。67于是他们吐唾沫在祂脸上,用拳头打祂,也有用手掌打祂的,说,68基督阿,对我们a申言出,打你的是谁?

11.为彼得所否认 二六69~75

69彼得却在外面院子里坐着,有a一个使女来到他跟前,说,你也是同那加利利人耶稣一起的。 70彼得在众人面前却不承认,说,我不知道你说的是什么。71他出去,到了门廊,另有一个使女看见他,就对那里的人说,这个人也是同那拿撒勒人耶稣一起的。72彼得又不承认,起誓说,我不认得那个人。73过了不久,a旁边站着的人进前来,对彼得说,你也确是属他们的,因为你的口音把你露出来了。 74彼得遂a发咒起誓说,我不认得那个人。立时鸡就叫了。 75彼得想起耶稣所说的话,鸡叫以前,你要三次否认我。他就到外面去痛哭。

-----

12.为彼拉多所审 二七1~26

第二十七章 1到了早晨,所有的祭司长和民间的长老商议陷害耶稣,为要把祂治死,2就把祂捆绑,解去交给总督a彼拉多。

3这时,出卖耶稣的犹大看见耶稣定了罪,就a后悔,把那三十锭银子还给祭司长和长老,说, 4我出卖了无辜的血,有罪了!他们说,那与我们何干?你自己看着办吧。5他就把那些银锭丢在殿里,离开,出去吊死了。6a祭司长取了那些银锭,说,不可把它们放在b圣库里,因为那是血价。 7他们就商议,用那些银锭买了窑匠的一块田,用来埋葬客旅。8所以那块田,直到今日还叫作血田。9这就应验了那藉着申言者a耶利米所说的,说,“他们拿那三十锭银子,就是被估定之人的价钱,是以色列子孙中所估定的, 10买了窑匠的一块田,正如主所吩咐我的。”

11耶稣站在总督面前,总督问祂说,你是犹太人的王吗?耶稣说,你说的是。12可是,当祂被祭司长和长老控告的时候,a什么都不回答。 13彼拉多对祂说,他们作见证,告你这么多的事,你没有听见吗?14耶稣仍a不回答,连一句话也不说,以致总督极为希奇。

15每逢节期,总督照例把群众所要的一个囚犯,释放给他们。16当时,有一个出名的囚犯,名叫巴拉巴。17众人聚集的时候,彼拉多就对他们说,a你们要我释放那一个给你们?巴拉巴,还是称为基督的耶稣? 18他原知道他们是因嫉妒才把耶稣a解了来。 19彼拉多正坐在审判台上的时候,他的夫人打发人到他那里说,这义人的事,你一点也不可管,因为我今天在a梦中,因祂受了许多苦。 20但祭司长和长老挑唆群众,要求释放巴拉巴,除灭耶稣。21总督对他们说,两个当中,你们要我释放那一个给你们?他们说,巴拉巴。22彼拉多对他们说,那么,那称为基督的耶稣,我怎么办祂?众人都说,钉祂十字架!23总督说,为什么?祂作了什么恶事?他们却更加喊叫说,钉祂十字架!24彼拉多见无济于事,反要生乱,就拿水在群众面前a洗手,说,流这b人的血,c罪不在我,你们自己看着办吧。 25众百姓回答说,祂的血归到我们,和我们的子孙身上。26于是彼拉多释放巴拉巴给他们,却把耶稣a鞭打了,交给人b钉十字架。

-----

13.为外邦兵丁所戏弄 二七27~32

27那时,总督的兵丁把耶稣带进a总督府,全营都聚集在祂那里。 28他们剥了祂的衣服,给祂穿上一件朱红色袍子,29a荆棘编作冠冕,戴在祂头上,又把一根苇子放在祂右手里,跪在祂面前戏弄祂,说,犹太人的王!b愿你喜乐! 30又向祂吐唾沫,拿苇子打祂的头。31戏弄完了,就脱下祂的袍子,给祂穿上自己的衣服,a把祂带去钉十字架。 32他们出来的时候,遇见一个a古利奈人,名叫西门,就强迫这人背耶稣的十字架。

14.被钉十字架 二七33~56
a.为人所杀并戏弄 33~44

33到了一个地方,名叫a各各他,就是那称为髑髅地的。 34他们拿a苦胆调和的酒给祂喝。祂尝了,就b不肯喝。 35他们既将祂钉了十字架,就拈阄a分祂的衣服, 36又坐在那里看守祂。37他们在祂的头以上,安了一个牌子,写着祂的罪状:这是犹太人的王耶稣。38当时,有两个a强盗和祂同钉十字架,一个在右边,一个在左边。 39经过的人就亵渎祂,摇着头说,40你这拆毁圣殿,三日内建造起来的,救你自己吧!a你若是神的儿子,就从十字架上下来吧! 41祭司长,同经学家和长老,也是这样戏弄祂,说,42祂救了别人,a不能救自己。祂是以色列的王,现在可以从十字架上下来,我们就信靠祂。 43祂倚靠神,神若要祂,现在可以救祂,因为祂曾说,我是神的儿子。44连和祂同钉的强盗,也是这样辱骂祂。

b.为神所审并弃绝 45~50

45a正午到午后三时,遍地都黑暗了。 46约在a午后三时,耶稣大声呼喊说,以利,以利,拉马撒巴各大尼?就是:我的神,我的神,你b为什么弃绝我? 47站在那里的人,有的听见就说,这个人呼叫以利亚。48其中有一个人赶紧跑去,a拿海绵蘸满了醋,绑在苇子上,送给祂喝。 49但其余的人说,等一等,看以利亚来救祂不来。50耶稣又大声呼喊,a交出了祂的灵。

c.钉死的功效 51~56

51看哪,殿里的a幔子b从上到下裂为两半;c地就震动,d磐石也崩裂; 52a坟墓也开了,b已睡圣徒的身体,多有起来的。 53到耶稣复活以后,他们从坟墓里a出来,进了圣城,b向许多人显现。 54百夫长和一同看守耶稣的人,看见地震并所发生的事,就极其害怕,说,这真是神的儿子。55还有好些妇女在那里远远的观看,她们是从加利利跟随耶稣服事祂的。56其中有抹大拉的马利亚,又有雅各和约西的母亲a马利亚,并有西庇太两个儿子的母亲。

-----

15.为财主所葬 二七57~66

57a到了黄昏,有一个从亚利马太来的财主,名叫约瑟,他也是耶稣的门徒。 58这人到彼拉多跟前来,求耶稣的身体,彼拉多就吩咐给他。59约瑟取了身体,用洁净的细麻布裹好,60a安放在自己的新坟墓里,就是他凿在磐石里的。他又把大石头辊到坟墓门口,就去了。 61抹大拉的马利亚,和另一个马利亚,却在那里对着坟墓坐着。

62次日,就是a预备日的第二天,祭司长和法利赛人聚集到彼拉多那里,说, 63大人,我们记得那迷惑人的还活着的时候曾说,三日后我要复活。64所以请吩咐人将坟墓把守妥当,直到第三日,免得祂的门徒来把祂偷去,就告诉百姓说,祂从死人中复活了。这样,那后来的迷惑,比先前的就更厉害了。65彼拉多对他们说,你们带着卫兵去吧,尽你们所能的把守妥当。66他们就去,同着卫兵用印a封了石头,将坟墓把守妥当。

-----

伍 王的得胜 二八1~20
一.复活 1~15

第二十八章 1安息日将尽,a七日的头一日,天b快亮的时候,抹大拉的马利亚,和另一个马利亚来看坟墓。 2看哪,a地大震动;因为有主的使者从天上下来,上前把石头辊开,坐在上面。 3他的像貌如同闪电,衣服白得像雪。4看守的人由于怕他,就战抖,甚至和死人一样。5天使就对妇女说,不要怕,我知道你们是寻找那钉十字架的耶稣。6a祂不在这里,照祂所说的,已经复活了;你们来看安放祂的地方。 7快去告诉祂的门徒,祂已经从死人中复活,并且看哪,祂在你们以先往a加利利去,在那里你们要看见祂。看哪,我已经告诉你们了。 8她们就急忙离开坟墓,又a害怕,又大大的欢喜,跑去报告祂的门徒。 9看哪,耶稣a迎着她们,说,b愿你们喜乐!她们就上前,抱住祂的脚拜祂。 10耶稣对她们说,不要怕,你们去告诉我的a弟兄,叫他们往b加利利去,在那里必看见我。

11她们去的时候,几个卫兵进城去,将一切所发生的事都报给祭司长。12祭司长和长老聚集商议,就把许多银子给兵丁,说,13你们要说,a夜间我们睡觉的时候,祂的门徒来把祂偷去了。 14若是这话被总督听见,我们会a劝服他,使你们免去挂虑。 15兵丁拿了银子,就照他们所受的指示去行。这话就a流传在犹太人中间,直到今日。

二.掌权 16~20

16十一个门徒往加利利去,到了耶稣给他们指定的a山上。 17他们见了耶稣,就拜祂,然而还有人a疑惑。 18耶稣进前来,对他们说,天上地上所有的a权柄,都赐给我了。 19a所以你们要去,b使万民作我的门徒,c将他们浸de父、子、圣灵的f名里, 20凡我所吩咐你们的,无论是什么,都a教训他们遵守;看哪,我天天b与你们同在,直到这c世代的终结。

Top