导言 书名:基督徒报(卷一)

启示录是全部圣经中最末的一卷,是神启示的总结,是神话语的枢纽。设使圣经没有启示录这一卷,则圣经是一本无结束、未终了的书,则圣经中其他各卷的难题,将无从解答。然而何等的可惜!神的儿女们的圣书里,虽有启示录,然而他们的心目中,却无此书!他们对于启示录,完全不读不识。这是许多人,灵性软弱的缘故。

启示录是一切应许和豫言的应验录。它承律法、先知、诗篇、福音、书信之后,完成其中的豫表和教训。它是主耶稣最后赐给祂教会的信息,表明祂自己与祂的教会,祂的以色列,祂的仇敌的关系。这是一本争战的书-基督与敌基督的争战,神与撒但的争战。这书表明圣徒们如何与主同心,如何与主同立,以抵挡撒但,和他的军兵。将来如此,现今更当如此。愿主施恩给我们,叫我们现在在世对魔鬼就取征伐的态度,在我们的生命上、行为上、事实上抵挡他;愿主叫我们与撒但的仇恨更深。

启示录是最合宜放在新约-圣经-的末了一卷。当我们读福音书的时候,我们就想到,将来的神国,和它的荣耀。当我们读书信的时候,我们盼望将来的心,更为殷切。全部圣经,好像都是指着一个将来而言,叫我们的心,都向将来而想。启示录结束一切的豫言,把将来的程序,摆在我们的面前,叫我们知道,有一日子将到,万物不再有叹息,信徒不再有苦难!这是何等的合式!就是圣徒们在世所经历的,也是仰望这一日来到。罪恶是何等的多!强暴是何等的遍!水益深,火益热,世界一天坏过一天!圣徒们,何等仰望公义和真理的得胜!启示录说出将来神的审判罪恶,而表明爱主者最终的胜利。你看,主是何等的慈爱!祂将它赐给我们,叫我们得着满足,和安慰。祂时常顾念我们!

主耶稣基督是神的话的中心。(比较路二四27,约五39。)所以祂是神的话的妙钥。全部圣经都是间接直接的讲论祂,说到祂。圣经是指着祂,绕着祂而说,离了祂就没有人能领悟圣经。‘我的事在经卷上已经记载了。’(来十7。)世上‘只有一本书-圣经;只有一个人-耶稣基督’。(路德的话。)祂是圣经的大纲,又是圣经的详论。若使我们存着寻求基督的心来读启示录,则我们将在每一页,看见祂的面容,听见祂的声音。启示录这一本书并非一个例外;在这里像全部的圣书一样,以基督的人位为主人,以基督的荣耀为题目。如果我们在启示录里,看不见基督,则我们所见的都是虚空。亲近这书,就要亲近基督,这是何等的佳美!愿我们多多蒙恩,以致我们多见着基督在这书的各页中。何等的可惜,解经的人,和读经的人,只顾这书的审判、表号、奥秘、结局,而忘记了基督就是我们所爱的主!愿主叫我们专心寻求祂,尊祂为大,叫我们多学习如何爱祂、顺服祂。

启示录记载主耶稣的人位和工作。第一章里记着许多的名,说出祂的人位-神格。它说到祂的在世生活是‘诚实作见证的’。(一5。)也说到祂在十字架上的代死,‘用自己的血使我们脱离罪恶。’(一5。)‘我曾死过。’(一18。)‘羔羊…像是被杀过的。’(五6。)‘曾被杀的羔羊是配…的。’(五12。)这书二十八次说祂是羔羊,每一次都是叫我们记起,祂是因着我们的罪,为我们死的。祂是何等的爱我们。(一5。)祂的复活,也记在这一本书上。祂是‘从死里首先复活’。(一5。)祂‘是那存活的;我曾死过,现在又活了,直活到永永远远’。(一18。)祂是‘那首先的,末后的,死过又活的’。(二8。)因为祂死而复活,父神就赐给祂以至大无比的荣耀。‘自己卑微,存心顺服,以至于死,且死在十字架上。所以神将祂升为至高,又赐给祂那超乎万名之上的名,叫一切在天上的、地上的、和地底下的,因耶稣的名,无不屈膝,无不口称耶稣基督为主,使荣耀归与父神。’(腓二8~11。)我们看见这几节的话应验在启示录里。祂在荣耀里受蒙恩者的赞美,天军的颂扬,受造者的敬拜。爱主的人的心,应当高举起来;因为我们欢喜看见我们的主得尊荣。这书一大部分,都是说到祂的审判。‘父不审判什么人,乃将审判的事全交与子。’(约五22。)羔羊的怒气,谁能当得起呢?我们的主所作的事,没有一件不合式。无论祂施恩,无论祂发怒,里面都满着祂的佳美,叫我们的心羡慕不已。从前祂是何等的卑微!何等的受人欺侮藐视!但是,如今祂是何等的威严荣耀!愿主叫我们在那可怕的审判中,看出主的可敬来!十九章后,我们看见祂如何与祂的新妇联合,如何败坏反对祂的人,得胜的信徒如何与祂同王一千年,在新天新地里祂如何照看祂的子民。主耶稣真是启示录的独一大题。如果神的话是以基督为中心,则我们的话语,应当若何以祂为中心;如果神将一切归于祂,则我们应当若何行事为人,将一切都归于祂呢!除了基督的人位和荣耀之外,这书所次注重的,就是教会和国度;然而,并不是单说教会和国度,乃是说教会与国度,如何与主耶稣相关。世界在这一本书,是处在审判之下。所以属世国度,在这书里,除了受审之外,并无其他的记载。至于在世的教会,这书并不说及其特别权利,乃是说到他的责任。虽然如此,而属天方面的教会与国度的荣耀,旧约所不曾题到的,这书却把它发明出来。

神在这书,是作永世的审判者。基督是作一个执法的人,施行审判,先从神的家始,而后推及世界。圣灵并不是像在别书的‘一灵’,乃是‘七灵’,照着祂在神行政中的工作而言。

启示录从前译作默示录;其实,这书不是一本默示录,而是一本启示录。如果,这书是一本默示录,则我们断无会意它的盼望;它既是一本启示录,则我们祈求神的灵把其中的道理教我们,就可以明白它了。‘启示录’的意思,就是‘开起’;圣灵在这书里,开起主耶稣的荣耀和人位。愿祂更开我们的眼睛,叫我们能彀看出里面的宝贝教训。

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