壹 以色列人要脱去从前埃及人的行为
贰 不可按着他们所要到的迦南地，那里人的风俗行
叁 要有神的圣别生活
肆 要圣别，因为神是圣别的
伍 献平安祭的祭牲给耶和华，要献得可蒙悦纳
一 祭牲要在献的当天或第二天吃，留到第三天的，要用火焚烧
二 第三天若竟然吃了祭牲，就是可嫌恶的，不蒙神悦纳
三 凡吃陈旧祭牲的，必担当他的罪孽，因为他亵渎了耶和华的圣物，要从民中剪除
陆 不可搀杂
一 牲畜繁殖不可搀杂
二 撒种不可搀杂
三 衣料不可搀杂
柒 美地吐出受玷污、不圣别的人
读经：利未记十八至二十章。
本篇信息要从十八章说到二十章。这一大段，等于新约以弗所四章十七节至五章十四节，吩咐神圣别的子民，要在从前的生活样式上，脱去旧人，穿上新人，这新人是照着神，在那实际的义和圣中所创造的，（弗四22，24，）而过圣别的生活，像神是圣别的一样。
研读以弗所四章十七节至五章十四节，可以帮助我们领会利未记十八至二十章，而研读本段利未记，也可以帮助我们领会以弗所书的这一段．我们越研读以弗所四章十七节至五章十四节，就越领会利未记十八至二十章。用旧约的说法，神子民的生活，不可效法他们从前生活在其中的埃及人，也不可照着迦南人，照着他们的风俗而行。他们要脱去旧人同旧的生活样式，并穿上新人同新的生活样式。利未记十八章三节说，“你们从前住的埃及地，那里的人所作的，你们不可照样作，我要领你们到的迦南地，那里的人所作的，你们也不可照样作，不可按着他们的风俗行。”这里我们看见以色列人要过一种新生活，有别于他们从前曾在其中生活之埃及人的生活样式，也有别于他们要进入之地那些迦南人的生活样式；他们所要过的，乃是神圣别子民的生活样式。脱去埃及人和迦南人的生活，就是脱去旧人；按着神的圣别过生活，就是穿上新人。
利未记十八至二十章有许多律法的典章和律例。（利二十22。）律法先是由十诫所组成。十诫乃是律法的基本法则，简短而明确。因着十诫简短，所以需要解释和申述。典章和律例就是十诫的解释和申述。利未记十八至二十章满了解释和申述十诫的律例和典章。整体来说，律法乃是由十诫加上十诫的解释和申述所组成的。
许多读圣经的人，甚至一些翻译圣经人都不明白律例和典章的区别，把二者看为同义辞。事实上，典章和律例有重大的差别。典章乃是带着判决的律例。然而，律例、条例若不包括判决，仅仅是律例。在利未记十八至二十章，有些条例没有告诉我们对违反的人该怎样惩罚，这些乃是律例。另外有些条例包括判决，说明对违反之人的责罚，因此是典章。
利未记十八至二十章不是重复十诫，而是解释、申述十诫。例如，十诫中有一条是禁止拜偶像，而利未记中关中行巫术的条例，就是这条诫命的申述。（利十九26，31，二十6。）又如二十章九节是孝敬父母这条诫命的申述。这节说，“凡咒骂自己父母的，必要治死他；他既咒骂自己的父母，流他血的罪要归在他身上。”在十八至二十章，可以找到许多这样的例子。在本篇信息中，我只论说一些特别且在别处没有题到的事。
壹 以色列人要脱去从前埃及人的行为
以色列人受嘱咐要脱去从前埃及人的行为。（利十八3上。）这表征信徒该脱去从前旧的生活方式。
贰 不可按着他们所要到的迦南地，那里人的风俗行
以色列人也受嘱咐不可按着他们所要到的迦南地，那里人的风俗行。（利十八3下。）这表征信徒得救后，不该模成世人生活与行为的样子。
叁 要有神的圣别生活
以色列人要有神的圣别生活。（利十八4～二十27。）这表征穿上新人。按着神的圣别过圣别的生活，等于穿上新人。
肆 要圣别，因为神是圣别的
这几章强调神的子民要圣别，因为祂是圣别的。“你们要圣别，因为我耶和华你们的神是圣别的。”（利十九2。）“所以你们要使自己成圣，成为圣别，因为我是耶和华你们的神。”（利二十7。）“你们要圣别归我，因为我耶和华是圣别的；我已经把你们从万民中分别出来归我。”（利二十26。）要圣别，因为神是圣别的，表征要照着神的圣别行事，过圣别的生活。
伍 献平安祭的祭牲给耶和华，要献得可蒙悦纳
“你们献平安祭的祭牲给耶和华的时候，要献得可蒙悦纳。”（利十九5。）这表征擘饼记念主，要作得蒙主悦纳。（参林前十一17～21。）我们对主的筵席不可草率，乃要作得合宜。
在利未记十六章，我们看见遮罪包括五种基本祭中的四项：赎罪祭、赎愆祭、燔祭、和素祭。这些祭的结果就是平安祭。这就是说，这四种祭产生一个结果，使我们与神并与神的子民同享平安。这就是平安祭。
十八至二十章没有说到遮罪，只说到神圣别子民的圣别生活。在这种生活里，我们在平安里的交通和彼此享受是重要的。这完全由平安祭所表征。
平安祭乃是主的筵席旧约的预表。我们有分于主的筵席，我们就有平安祭。在主的筵席上，我们享受基督作我们与神并彼此之间交通的平安祭。这平安祭的享受是从赎愆祭、赎罪祭、燔祭和素祭而来。我们享受基督作这四种祭，就有一个结果－享受基督作我们与神并与信徒之间交通的平安祭。
藉着利未记十六章里的四种祭，我们消极的光景得着了遮盖。因此，若要有利未记十八至二十章里圣别的生活，我们应当顾到享受基督作我们的平安祭。
一 祭牲要在献的当天或第二天吃，留到第三天的，要用火焚烧
“这供物你要在献的当天或第二天吃，留到第三天的，要用火焚烧。”（利十九6。）这表征圣徒彼此之间并与神之间的交通，要保持新鲜。我们该新鲜的享受基督作我们与神并彼此之间交通的平安祭。
二 第三天若竟然吃了祭牲，就是可嫌恶的，不蒙神悦纳
“第三天若竟然吃了这供物，就是可嫌恶的，必不蒙悦纳。”（利十九7。）这表征圣徒享受彼此之间并与神之间的交通，若是陈旧的，就不蒙悦纳，对神乃是可嫌恶的。
我们有分主的筵席，不该流于陈旧。我们来赴主的筵席，不该带着任何的陈旧，而该带着新的东西。为此，我们需要新的悔改、新的认罪、新的对付、并与主有新的接触。换句话说，我们需要新的洗净，在话或灵里新的洗涤，使我们能对主有新鲜的记念。我们对主有新鲜的享受，祂也因而有新鲜的享受。
三 凡吃陈旧祭牲的，必担当他的罪孽，因为他亵渎了耶和华的圣物，要从民中剪除
“凡吃的人必担当他的罪孽，因为他亵渎了耶和华的圣物；那人必从民中剪除。”（利十九8。）这表征凡有分于圣徒陈旧之交通的，就是轻看神的圣物，是有罪的，会失去神子民中间的交通。
陆 不可搀杂
“你们要遵守我的律例。不可把你的牲畜与异类交配；不可用两样的种子种地；也不可用两样搀杂的料子作衣服，穿在身上。”（利十九19。）不可搀杂，指明神是要万物各从其类，（参创一11，21，24～25，）不许有任何的搀杂。在召会生活中，我们该避免任何的搀杂。
一 牲畜繁殖不可搀杂
利未记十九章十九节举了三个搀杂的例子。第一个例子是牲畜繁殖不可搀杂。这表征生命不可搀杂；凡凭神生命活着的，就不可凭肉体活着。一面凭神活着，另一面凭肉体活着，就是搀杂。这样的搀杂不蒙神悦纳。
二 撒种不可搀杂
第二个例子是撒种不可搀杂。这表征话语的供应不可搀杂。你在供应神话语时，不该搀杂世俗的话语。
三 衣料不可搀杂
第三个例子是衣料不可搀杂。这表征我们的行为不可搀杂；活在新约生命里的人，就不该凭旧约的规条活着；属于主的人，就不该按着外邦人的风俗生活。
在天主教和灵恩派里，都有新约的事物与旧约一些事物的搀杂。天主教的红衣主教所穿的衣服，与旧约祭司所穿的袍子很类似。不仅如此，天主教的许多礼节、仪文都是来自旧约。灵恩派常按照旧约的方式预言，讲的人常说，“耶和华如此说。”他们在说话时经常引用旧约。特别是引用诗篇和以赛亚书，远比引用新约以弗所书和罗马书为多。我怀疑灵恩派是否有人，会像保罗在林前七章那样的说话。保罗先是说，“我没有主的命令，但我既蒙主怜悯成为忠信的，就题出我的意见。”（林前七25。）保罗题出他的意见以后，就下结论说，“我想我也有神的灵了。”（林前七40下。）保罗说话，与那些装作旧约申言者的灵恩派人士大不相同；那些人的说话，乃是旧约事物与新约的事物搀杂在一起。
柒 美地吐出受玷污、不圣别的人
在利未记十八和二十章，有三节说到那地会吐出它的居民。（利十八25，28，二十22。）利未记二十章二十二节说，“所以你们要谨守并遵行我一切的律例和典章，免得我领你们去住的那地把你们吐出。”美地吐出受玷污、不圣别的人，表征那位给我们享受，作我们居所并一切所需之包罗万有的基督，会把我们从祂口中吐出去。（启三16。）
那地把人吐出去，这事含示了许多。这含示那地是神子民生存与生活的供应，也含示那地是给神子民享受的。人若与那地有正确的关系，就可享受那地。不然，那地会把人吐出去；把人撇弃。这指明我们与我们的美地基督若没有正确的关系，祂会把我们吐出，不许可我们再享受祂。
利未记十八至二十章里的典章和律例，说到许多事。首先，不可有分于交鬼、拜偶像、占卜、或行巫术。（利十九4，26，二十2，6，27。）这些典章和律例也说到要有正常人性的生活，诸如：孝敬父母，（利十九3上，二十9，）尊敬老人，（利十九32，）不苛待外人，反要爱他，（利十九33～34，）要有公平的量度和法码，（利十九35～36，）不可说谎或欺骗，（利十九11，）不可欺压邻舍，（利十九13，）不可虐待聋子和瞎子，（利十九14，）审判时不可偏袒，（利十九15，）不可随处搬弄是非，（利十九16，）不可在心里恨弟兄。（利十九17。）最重要的是绝不可乱伦。乱伦最破坏人性，这几章用很长的篇幅专一、详尽的说到这件事。我们必须在这件事上纯洁。
利未记十八至二十章给我们看见非常高标准的道德。我们需要按照神的形像，过高品的为人生活。神是圣的、义的，祂是爱也是光。因此，我们必须过一种满了光的生活。我们要事奉神，就需要过最高标准之道德和伦理的圣别生活。虽然我们是事奉神，但我们必须对周围所有的人，包括亲戚、邻居、寄居的外人，有正确的为人生活。我们需要合宜的待人。这是神的要求，因为祂是义的、圣的、满了爱、满了光。
我们不该认为，我们在主的恢复中只顾到基督、那灵、生命和召会，而不顾到伦理和道德。不错，由于基督教的缺欠，我们强调基督、那灵、生命、与召会。然而，这绝非表示我们不顾到最高标准的伦理和道德。在路加福音生命读经里，我陈明了主高标准的人性，这样的人性乃是给我们效法和跟从的模型、榜样。我们要过一种生活，配得过我们对神的事奉，就必须活出高标准的人性。这高标准的人性乃是严谨、正当、坦率、光明、且满了爱的。
利未记 十八1至二十27及注
叁 生活的条例 十一1～二二33
九 圣别子民的圣别生活 十八1～二十27
18:1 耶和华1对摩西说，
【注1】 本书十八至二十章，论到神圣别子民的圣别生活，相当于弗四17～五14吩咐神圣别的子民脱去旧人，穿上新人，过圣别的生活，像神是圣别的一样。
18:2 你要对以色列人说，我是耶和华你们的神。
18:3 你们从前住的1埃及地，那里的人所作的，你们不可照样作；我要领你们去的2迦南地，那里的人所作的，你们也不可照样作，也不可照他们的2风俗行。
【注1】 以色列人不可照着他们从前生活在其中之埃及人的样式生活，表征信徒应当在从前旧的生活样式上，脱去旧人。（弗四22。）以色列人也不可在他们要被领进的地上，照着迦南人的样式生活，这表征信徒得救后，不该模成世人生活与行为的样子。（罗十二2。）以色列人照着神的圣别过一种圣别的生活，（4～二十27，）表征信徒应当穿上新人，这新人是照着神，在那实际的义和圣中所创造的。（弗四24。）
【注2】 或，律例。30节者同。
18:4 你们要遵行我的1典章，谨守我的1律例，按此而行；我是耶和华你们的神。
【注1】 见路一6注4。
18:5 所以，你们要谨守我的律例和典章；人若遵行这些，就必因这些1活着；我是耶和华。
【注1】 参加三21与注1。
18:6 你们什么人都不可亲近1骨肉之亲，露他们的下体；我是耶和华。
【注1】 直译，肉中之肉。
18:7 不可露你母亲的下体，这本是你父亲的下体；她是你的母亲，不可露她的下体。
18:8 不可露你父亲妻子的下体，这本是你父亲的下体。
18:9 你的姊妹，不拘是异母同父的，或异父同母的，无论是生在家的或生在外的，都不可露她们的下体。
18:10 不可露你孙女或外孙女的下体，因为她们的下体就是你自己的下体。
18:11 你父亲妻子从你父亲生的女儿本是你的姊妹，不可露她的下体。
18:12 不可露你姑母的下体；她是你父亲的骨肉之亲。
18:13 不可露你姨母的下体；她是你母亲的骨肉之亲。
18:14 不可亲近你伯叔的妻子，这乃是露你伯叔的下体；她是你的伯叔母。
18:15 不可露你儿媳的下体；她是你儿子的妻子，不可露她的下体。
18:16 不可露你兄弟妻子的下体，这本是你兄弟的下体。
18:17 不可露了妇人的下体，又露她女儿的下体，也不可娶她孙女或外孙女，露她的下体；她们是骨肉之亲，这是大恶。
18:18 你妻子还活着的时候，不可另娶她的姊妹作对头，露她的下体。
18:19 女人在月经不洁净的时候，不可亲近她，露她的下体。
18:20 不可与同伴的妻子交合，因而玷污自己。
18:21 不可使你的儿女经火归与摩洛，因而亵渎你神的名；我是耶和华。
18:22 不可与男人苟合，像与女人一样；这是可憎的。
18:23 不可与兽淫合，因而玷污自己；女人也不可站在兽前，与它淫合；这是逆性的事。
18:24 在这一切的事上，你们都不可玷污自己；因为我在你们面前所赶出的国民，在这一切的事上玷污了自己。
18:25 因为那地受了玷污，所以我1向那地追讨罪孽，那地也2吐出其中的居民。
【注1】 或，因那地的罪孽惩罚那地。
【注2】 表征基督的那地，（见申八7注1，）是为着神子民生存和生活的供应，也是为着他们的享受。美地吐出受玷污且不圣别的居民，（25，28，二十22，）表征包罗万有的基督，原是我们的居所和我们所需的一切，作我们的享受，但如果我们与祂的关系不正确，祂就要把我们从祂吐出去，不再让我们享受祂。（参启三16。）
18:26 故此，你们要谨守我的律例和典章；这一切可憎的事，无论是本地人，或是寄居在你们中间的外人，都不可行，
18:27 （因为在你们以先居住那地的人，行了这一切可憎的事，地就受了玷污，）
18:28 免得你们玷污那地的时候，地就把你们吐出，像吐出在你们以先的国民一样。
18:29 无论什么人行了其中一件可憎的事，必从民中剪除。
18:30 所以，你们要谨守我所吩咐的，免得你们随从那些可憎的风俗，就是在你们以先的人所行的，以致玷污了自己；我是耶和华你们的神。
19:1 耶和华对摩西说，
19:2 你要对以色列全会众说，你们要1圣别，因为我耶和华你们的神是圣别的。
【注1】 要圣别，因为神是圣别的，（2，二十7，26，）这表征照着神的圣别行事为人，过圣别的生活。（彼前一15，彼后三11。）
19:3 你们各人都当1孝敬母亲和父亲，也要守我的安息日；我是耶和华你们的神。
【注1】 直译，敬畏。
19:4 你们不可偏向偶像，也不可为自己铸造神像；我是耶和华你们的神。
19:5 你们献1平安祭给耶和华的时候，要献得可蒙悦纳。
【注1】 见三1注1。平安祭要献得可蒙悦纳，表征擘饼记念主要作得蒙主悦纳。（参林前十一17～21。）
这里题到平安祭，指明在十八至二十章所描述神圣别子民的圣别生活中，神圣别的子民在平安里有交通、来往、彼此的享受，乃是非常重要的。
19:6 这祭物要在献的1当天或第二天吃，若有剩到第三天的，就要用火焚烧。
【注1】 6～8节的话，表征信徒为着与神并与彼此之间的交通，而享受基督作平安祭，应当保持新鲜。信徒彼此之间并与神的交通若是陈旧，是不蒙神悦纳且为神所憎恶的。（7。）有分于陈旧交通的人，犯了轻看神的圣物之罪，会失去神子民中间的交通。（8。）
19:7 第三天若再吃，这祭物就是可憎的，必不蒙悦纳。
19:8 凡吃的人必担当自己的罪孽，因为他亵渎了耶和华的圣物；那人必从民中剪除。
19:9 你们1收割地的庄稼时，不可割尽田角，也不可拾取收割时所遗落的。
【注1】 9～10节，见得二2注。
19:10 不可摘尽葡萄园的果子，也不可拾取葡萄园所掉的果子，要留给穷人和寄居的；我是耶和华你们的神。
19:11 你们不可偷盗，不可欺骗，也不可彼此说谎。
19:12 不可指着我的名起假誓，亵渎你神的名；我是耶和华。
19:13 不可欺压你的邻舍，也不可抢夺他的财物。雇工的工价，不可在你那里过夜，留到早晨。
19:14 不可咒骂聋子，也不可将绊脚石放在瞎子面前，只要敬畏你的神；我是耶和华。
19:15 你们施行审判，不可行不义；不可偏护穷人，也不可重看有权势的人，只要按公义审判你的同伴。
19:16 不可在民中往来搬弄是非，也不可与你的邻舍为敌，流他的血；我是耶和华。
19:17 不可心里恨你的弟兄；总要指责你的同伴，免得因他担罪。
19:18 不可报仇，也不可怀恨你本族的人，却要爱邻舍如同自己；我是耶和华。
19:19 你们要守我的律例。不可叫你的1牲畜与异类交配；不可用两样搀杂的1种子种田，也不可用两样搀杂的料子作1衣服穿在身上。
【注1】 不容许有搀杂，这指明神要万物各从其类，（参创一11，21，24～25，）没有任何种的搀杂。牲畜交配不可搀杂，表征生命不可搀杂：凡凭神生命而活的，就不可凭肉体而活。（参加五16。）播种不可搀杂，表征话语的职事不可搀杂：所供应神的话，不可与世界的话搀杂。（参林前二13，提前一3～4。）不用搀杂的衣料作衣服，表征我们的行为不可搀杂：活在新约生命里的人，不该凭旧约的规条而活；（加二19～20，五1～6；）属于主的人，不该照着外邦人的风俗生活。（二十23，参弗四17，罗十二2上。）见十八3注1。
19:20 婢女许配了丈夫，还没有被赎或得释放，人若与她同寝交合，二人就要受审讯；不可把他们处死，因为婢女还没有得自由。
19:21 那人要把赎愆祭，就是一只公绵羊牵到会幕门口、耶和华面前。
19:22 祭司要为他所犯的罪，用赎愆祭的羊在耶和华面前为他遮罪，他所犯的罪就必蒙赦免。
19:23 你们进了那地，栽种各样结果子作食物的树，就要以所结的果子为1不可收割的。三年之久，你们要以这些果子为1不可收割的；这些是不可吃的。
【注1】 直译，未受割礼的。
19:24 但第四年所结的果子全要成为圣别，用以赞美耶和华。
19:25 第五年，你们可以吃树上的果子，好叫树给你们的出产增多；我是耶和华你们的神。
19:26 你们不可吃带血的物；不可占卜，也不可观兆。
19:27 头的周围不可剃，胡须的两边也不可损坏。
19:28 不可为死人用刀划伤自己的身体，也不可在身上刺花纹；我是耶和华。
19:29 不可玷辱你的女儿，使她为娼妓，恐怕那地上的人落在淫乱中，那地就满了大恶。
19:30 你们要谨守我的安息日，敬畏我的圣所；我是耶和华。
19:31 不可偏向交鬼的和行巫术的；不可求问他们，以致被他们玷污了；我是耶和华你们的神。
19:32 在白发的人面前，你要站起来，也要尊敬老年人；又要敬畏你的神；我是耶和华。
19:33 若有外人在你们的地寄居，你们不可欺负他。
19:34 在你们那里寄居的外人，你们要看他如本地人一样，并要爱他如同自己，因为你们在埃及地也作过寄居的；我是耶和华你们的神。
19:35 你们施行审判时，在尺寸、重量或容量上，不可行不义。
19:36 要用公道的天平、公道的法码、公道的伊法、公道的欣；我是耶和华你们的神，曾把你们从埃及地领出来。
19:37 你们要谨守遵行我一切的律例和典章；我是耶和华。
20:1 耶和华对摩西说，
20:2 你还要对以色列人说，凡以色列人，或是在以色列中寄居的外人，把自己的儿女献给摩洛的，必要被处死；本地的人要用石头把他打死。
20:3 我也要向那人变脸，把他从民中剪除，因为他把儿女献给摩洛，以致玷污我的圣所，亵渎我的圣名。
20:4 那人把儿女献给摩洛，本地的人若佯为不见，不把他处死，
20:5 我就要向那人和他的家变脸，把他并一切随从他与摩洛行邪淫的人，都从民中剪除。
20:6 人偏向交鬼的和行巫术的，随从他们行邪淫，我要向那人变脸，把他从民中剪除。
20:7 所以你们要使自己分别为圣，成为1圣别；因为我是耶和华你们的神。
【注1】 见十九2注1。
20:8 你们要谨守遵行我的律例；我是使你们分别为圣的耶和华。
20:9 凡咒骂父母的，必要被处死；他咒骂了父母，流他血的罪要归到他身上。
20:10 与别人的妻子行淫，就是与邻舍的妻子行淫的，奸夫淫妇必被处死。
20:11 与父亲妻子行淫的，就是揭露了他父亲的下体，他们二人必要被处死，流他们血的罪要归到他们身上。
20:12 与儿媳同寝的，他们二人必要被处死；他们行了乱伦的事，流他们血的罪要归到他们身上。
20:13 人若与男人苟合，像与女人一样，他们二人行了可憎的事，必要被处死，流他们血的罪要归到他们身上。
20:14 人若娶妻，又娶其母，便是大恶，这三人要用火焚烧，使你们中间免去大恶。
20:15 人若与兽淫合，必要被处死；你们也要把那兽杀死。
20:16 女人若与兽亲近，与它淫合，你要把那女人和那兽杀死；他们必要被处死，流他们血的罪要归到他们身上。
20:17 人若娶他的姊妹，无论是异母同父的，或是异父同母的，彼此见了对方的下体，这是可耻的事；他们必在本民的眼前被剪除。他揭露了他姊妹的下体，必担当自己的罪孽。
20:18 妇人有1月经，人若与她同寝，揭露了她的下体，就是显露了妇人的血源，妇人也揭露了自己的血源；二人必从民中剪除。
【注1】 直译，病。
20:19 不可揭露姨母或姑母的下体，这是显露了骨肉之亲的下体；二人必担当自己的罪孽。
20:20 人若与伯叔的妻子同寝，就是揭露了他伯叔的下体；二人要担当自己的罪，必无子女而死。
20:21 人若娶他兄弟的妻子，这本是污秽的事；他是揭露了他兄弟的下体；二人必无子女。
20:22 所以你们要谨守遵行我一切的律例和典章，免得我领你们去住的那地把你们1吐出。
【注1】 见十八25注2。
20:23 我在你们面前所逐出的国民，你们不可随从他们的1风俗；因为他们行了这一切的事，所以我厌恶他们。
【注1】 或，律例。
20:24 但我对你们说过，你们要承受他们的地；我要把那1流奶与蜜之地赐给你们为业。我是耶和华你们的神，是把你们从众民中分别出来的。
【注1】 见申八7注1。
20:25 所以你们要把1洁净和1不洁净的兽、不洁净和洁净的鸟，分别出来；不可因我给你们分别为不洁净的兽、或鸟、或什么在地上爬行的物，使2自己成为可憎的。
【注1】 见十一2注1，47注1。
【注2】 直译，你们的魂。
20:26 你们要归我为圣别，因为我耶和华是圣别的，并且把你们从众民中分别出来归我。
20:27 交鬼的或行巫术的，无论男女，必要被处死。人必用石头把他们打死，流他们血的罪要归到他们身上。