士师记生命读经

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第五篇 以色列离弃神的惨痛历史 二至十六章(三) 以色列惨痛历史的第四次循环

肆 第四次循环

一  以色列人又行耶和华眼中看为恶的事

二  耶和华把以色列人交在米甸人手里七年

三  以色列人因米甸人的缘故,哀求耶和华

四  耶和华差遣申言者责备以色列人

1 题醒他们,耶和华曾救他们脱离埃及,将迦南地赐给他们

2 吩咐他们,不可敬畏亚摩利人的神

五  耶和华的使者(基督)呼召基甸

1 向他显现

2 吩咐他从米甸人手里拯救以色列人

3 藉着接受他的献祭,给他一个证据

六  耶和华吩咐基甸拆毁他父亲的巴力祭坛

1 基甸挑十个人在夜间行这事

2 城里的人为巴力辩护

3 因为这事,基甸被称为耶路巴力

七  米甸人、亚玛力人、和东方人,都聚集一起,在耶斯列谷安营,耶和华的灵披戴在基甸身上

八  基甸向神求神迹,使一团羊毛有水,又使羊毛干了

九  神所拣选的三百人跟随基甸,为以色列击败米甸人

十  米甸人被击败

1 藉着基甸在米甸营中听见一个梦

2 藉着基甸的三百人分作三队,吹号并打破瓶子

3 藉着耶和华使各人用刀互相击杀

4 藉着以色列人追赶米甸人

5 米甸人的两个首领被杀

十一 以法莲人的抱怨和基甸的安抚

十二 疏割人和毗努伊勒人对基甸的藐视和侮辱

十三 基甸又追赶米甸军营

十四 基甸对待以色列人

1 不愿管理他们

2 求他们将所夺的金子和紫色衣服给他

3 用金子制造一个以弗得,设立在本城

4 米甸人被以色列人制伏,以色列地太平四十年

十五 基甸的家和他的死

1 基甸有七十个儿子,是他从许多妻子生的

2 基甸年纪老迈而死

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第五篇 以色列离弃神的惨痛历史 二至十六章(三) 以色列惨痛历史的第四次循环

读经:士师记六章一节至八章三十二节。

我在主面前思想六章一节至八章三十二节之后,相信陈明士师记这段之内在意义的路,是先陈明基甸成功的秘诀,然后陈明他失败的关键。

基甸是奇妙的士师,非常特别的蒙耶和华呼召,他因着四件事而成功。第一,他仔细听神的话,这在当时以色列人中间是少有的。第二,基甸服从神的话,照着神的话而行。第三,他拆毁巴力祭坛,砍下亚舍拉。(六25~28。)这摸着神的心。以色列堕落时,神恨恶偶像到极点。神这真丈夫认为,所有的偶像都是与祂妻子以色列行淫的男人。第四,藉着拆毁父亲的巴力祭坛,砍下亚舍拉,基甸牺牲了他与父亲的关系,以及他对社会的享受。因着他所作的,俄弗拉城的人就与他争辩,甚至要杀他。(28~30。)基甸要为神作这样的事,需要他牺牲自己的权益,而他的牺牲是他成功的有力因素。

七章二至七节里拣选三百人的事,也强调为着神的定旨牺牲我们个人的权益和享受。基甸吹号招聚百姓攻打米甸人时,三万二千人响应。神说,跟随基甸的人过多,神不能将米甸人交在他们手中,免得以色列人向神夸大说,“是我自己的手救了我。”(2。)神告诉基甸,他有过多的人,指明祂要为他们争战。首先,二万二千人回去,因为他们惧怕。(3。)然后耶和华试验其余的一万人,把他们带到水旁喝水。凡跪下喝水,餂水像狗餂的,就被打发回家。(5。)只有用手捧着餂水的三百人,蒙神拣选来与米甸人争战。(6。)耶和华告诉基甸,祂要藉着那样餂水的三百人,拯救他们脱离米甸人。(7。)这三百人和基甸一样,甘愿牺牲以为神所用。

由于这四个因素,基甸得着赏赐:经纶的灵降在他身上。(六34。)因此,他成为一个大能的人,只带着三百人,就击败两个首领和两个王。(七25,八10~12。)我们在基甸身上看见一幅图画:与神联结的人,就是神人,如何实行神的话,并完成神的经纶。

在他大大成功─士师记里所记载以色列历史一切循环中最大的成功─以后,基甸有了可怕的失败。他失败的关键包含三个因素。第一,基甸不仁慈。他杀了那些不支持他的同胞,(16~17,)干犯了神的第六条诫命。(出二十13。)第二,他放纵肉体的情欲,对肉体的情欲毫不约束。这由士师记八章三十节所指明,这节告诉我们,基甸有七十个儿子,“因为他有许多的妻。”此外,他的妾住在示剑,也给他生了一个儿子。(31。)藉此基甸干犯了第七条诫命。(出二十14。)第三,虽然他在拒绝管理百姓的事上作得很好,(士八22~23,)但他贪恋百姓所夺的掠物,百姓就将掠物交给他。(24。)

基甸放纵性欲并贪恋金子,就导致拜偶像。贪婪就是拜偶像,(西三5,)淫乱与贪婪都连于拜偶像。(弗五5。)甚至所罗门王,起初是敬畏神、爱神的人,至终由于娶了许多外邦妻子,也成了拜偶像的人。(王上十一4。)基甸用他从百姓取得的金子制造了一个以弗得,这以弗得成了以色列人的偶像。(士八27。)结果,基甸的家和整个以色列社会都被败坏。基甸起初拆毁巴力祭坛及其偶像,但在他成功以后,却建立另一个敬拜的东西。这失败抵销了他一切的成功。

士师记是一卷关于享受美地的书;美地是基督的预表。基甸的成功指明他得着绝佳的机会享受基督,他的失败指明他失去机会享受基督。他的失败给我们看见,我们需要在性和钱财的事上,施行严格的管制。否则,我们会失去对基督的享受。在这些事上任何的放纵,都会抹煞我们对基督的享受。

现在我们继续来看六章一节至八章三十二节所记载,以色列惨痛历史中第四次循环的许多细节。

肆 第四次循环

一 以色列人又行耶和华眼中看为恶的事

以色列人又行耶和华眼中看为恶的事。(六1上。)

二 耶和华把以色列人交在米甸人手里七年

耶和华把以色列人交在米甸人手里七年。(1下~6上。)以色列人为自己在山中挖穴、挖洞、建造营寨。(2。)以色列人每逢撒种之后,米甸人、亚玛力人、和东方人,都上来攻打他们,并且带着牲口帐棚来,像蝗虫那样多,毁坏土产。(3~5。)因此,“以色列人因米甸人的缘故,极其穷乏。”(6上。)

三 以色列人因米甸人的缘故,哀求耶和华

以色列人因米甸人的缘故,哀求耶和华。(6下~7。)

四 耶和华差遣申言者责备以色列人

耶和华差遣申言者责备以色列人。(8上。)

 1 题醒他们,耶和华曾救他们脱离埃及,将迦南地赐给他们

藉着这申言者,耶和华题醒以色列人,祂曾救他们脱离埃及人的手,并脱离一切欺压他们之人的手。祂也题醒他们,祂把迦南人从他们面前赶出,将迦南地赐给他们。(8下~9。)

 2 吩咐他们,不可敬畏亚摩利人的神

耶和华吩咐以色列人,不可敬畏亚摩利人的神,他们竟不听从祂的话。(10。)

五 耶和华的使者(基督)呼召基甸

十一至二十四节有耶和华的使者(基督)呼召基甸的记载。

 1 向他显现

十一至十三节告诉我们,耶和华的使者向基甸显现。耶和华的使者来坐在俄弗拉的橡树下,那时基甸正在酒榨那里打麦子,为要防备米甸人。耶和华的使者这样向基甸显现,对他说,“大能的勇士阿,耶和华与你同在。”(12。)

 2 吩咐他从米甸人手里拯救以色列人

耶和华的使者吩咐基甸,从米甸人手里拯救以色列人。(14~16。)祂转向基甸,说,“你靠着你这力量去从米甸人手里拯救以色列人。不是我差遣你去的吗?”(14。)基甸问他有何能拯救以色列人,耶和华的使者对他说,“我必与你同在,你就击打米甸人,如同击打一人一样。”(16。)

 3 藉着接受他的献祭,给他一个证据

基甸求耶和华的使者给他一个证据,证实是祂与他说话。(17~24。)耶和华的使者藉着接受基甸的献祭,给他一个证据。“耶和华的使者伸出手内的杖,杖头挨了肉和无酵饼,就有火从盘石中出来,烧尽了肉和无酵饼。耶和华的使者也就不见了。”(21。)由于这个证据,基甸就为耶和华筑一座坛,起名叫耶和华沙龙,意“耶和华是平安”;或“平安的耶和华”。(24。)

六 耶和华吩咐基甸拆毁他父亲的巴力祭坛

耶和华吩咐基甸拆毁他父亲的巴力祭坛,砍下坛旁的亚舍拉,然后在这保障上,整整齐齐的为耶和华他的神筑一座坛。(25~32。)

 1 基甸挑十个人在夜间行这事

基甸因为怕他父家和本城的人,就挑了十个人,不在白昼,乃在夜间行了这事。(27。)

 2 城里的人为巴力辩护

城里的人为巴力辩护。(28~31。)他们见巴力的祭坛拆毁,坛旁的亚舍拉砍下,就问这事是谁作的。他们访查之后,推断那是基甸作的;他们就想要杀他。

 3 因为这事,基甸被称为耶路巴力

因为这事,基甸被称为耶路巴力,意思是“让巴力辩护”。(32。)

七 米甸人、亚玛力人、和东方人,都聚集一起,在耶斯列谷安营,耶和华的灵披戴在基甸身上

米甸人、亚玛力人、和东方人,都聚集过河,在耶斯列谷安营。(33。)耶和华的灵披戴在基甸身上,他就吹号,招聚亚比以谢族。然后他打发人招聚玛拿西人、亚设人、西布伦人、拿弗他利人,出来与他会合。(34~35。)

八 基甸向神求神迹,使一团羊毛有水,又使羊毛干了

照着三十六至四十节,基甸向神求神迹,使一团羊毛有水,又使羊毛干了。首先,基甸说,若只是羊毛上有露水,别的地方都是干的,他就知道耶和华要藉他的手拯救以色列人。次日早晨,只有羊毛上有露水。然后基甸求只有羊毛是干的,别的地方都有露水。这夜神也如此行;只有羊毛上是干的。

九 神所拣选的三百人跟随基甸,为以色列击败米甸人

在七章二至八节上半我们看见,神所拣选的三百人跟随基甸,为以色列击败米甸人。耶和华告诉基甸,跟随他的人过多,耶和华不能将米甸人交在他们手中。神嘱咐基甸宣告,凡惧怕胆怯的,可以离开回去。于是有二万二千人回去。只剩下一万。(2~3。)从这一万人中,只有用手捧着餂水的三百人蒙耶和华拣选。(4~8上。)

十 米甸人被击败

士师记七章八节下半至二十五节描述米甸人被击败。

 1 藉着基甸在米甸营中听见一个梦

照着九至十五节,基甸在米甸营中听见一个梦。一个米甸人将梦告诉同伴说,“我作了一梦,梦见一个大麦饼辊入米甸营中,到了帐幕,将帐幕撞倒,帐幕就翻转倾覆了。”(13。)那同伴说,这不是别的,乃是基甸的刀。神已将米甸和全军,都交在基甸的手中。基甸听见这梦,和梦的讲解,就敬拜神。他回到以色列营中,说,“起来吧,耶和华已将米甸营交在你们手中了。”(15。)

 2 藉着基甸的三百人分作三队,吹号并打破瓶子

基甸将三百人分作三队,把号角和空瓶交在各人手里,瓶内都藏着火把。(16。)他们就吹号,打破瓶子,左手拿着火把,右手拿着号角,喊叫说,“有刀为着耶和华,为着基甸!”(19~20。)米甸全营的人都乱窜,又吶喊又逃跑。

 3 藉着耶和华使各人用刀互相击杀

耶和华使全营的人用刀互相击杀。(22。)

 4 藉着以色列人追赶米甸人

从拿弗他利、亚设、玛拿西、和以法莲出来的以色列人追赶米甸人。(23~24。)

 5 米甸人的两个首领被杀

以色列人捉住了米甸人的两个首领,俄立和西伊伯,杀了他们。(25。)

十一 以法莲人的抱怨和基甸的安抚

以法莲人与基甸剧烈争吵,抱怨他去与米甸人争战,没有招他们同去。(八1。)基甸安抚他们,问说,他所行的,岂能比他们所行的吗?并说,神已将米甸人的两个首领,交在他们手中。他们的怒气就消了。(2~3。)

十二 疏割人和毘努伊勒人对基甸的藐视和侮辱

在四至九节和十三至十七节,我们看见疏割人和毘努伊勒人对基甸的藐视和侮辱,以及基甸对疏割人和毘努伊勒人的惩罚。

十三 基甸又追赶米甸军营

在杀灭十二万人以后,基甸又追赶米甸军营一万五千人,捉住并杀死米甸的二王。(10~12,18~21。)

十四 基甸对待以色列人

二十二至二十八节说到基甸对待以色列人。

 1 不愿管理他们

以色列人求基甸管理他们,但他拒绝说,“我不管理你们,我的儿子也不管理你们。惟有耶和华管理你们。”(22~23。)

 2 求他们将所夺的金子和紫色衣服给他

基甸求他们各人将所夺的金耳环给他,他们就情愿这样作,给了他一千七百舍客勒金子,此外还有月环、耳坠、和紫色衣服。(24~26。)

 3 用金子制造一个以弗得,设立在本城

基甸用金子制造了一个以弗得,设立在本城俄弗拉。以色列人到那里拜那以弗得,如同淫妇;这就成了基甸和他全家的网罗。(27。)

 4 米甸人被以色列人制伏,以色列地太平四十年

米甸人在以色列人面前被制伏;基甸还在的日子,以色列地太平四十年。(28。)

十五 基甸的家和他的死

十八章总结于基甸的家和他的死。(29~32。)

 1 基甸有七十个儿子,是他从许多妻子生的

基甸有七十个儿子,是他从许多妻子生的。他的妾住在示剑,也给他生了一个儿子,名叫亚比米勒。(30~31。)

 2 基甸年纪老迈而死

基甸年纪老迈而死,葬在俄弗拉,在他父亲的坟墓里。(32。)

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经文及注解

士师记 六1至八32及注

七 第四次循环,藉着基甸 六1~八32
第 6 章

6:1 以色列人又行耶和华眼中看为恶的事,耶和华就把他们交在米甸人手里七年。
6:2 米甸人的手压制以色列人;以色列人因米甸人的缘故,就在山中为自己挖穴、挖洞、建造营寨。
6:3 以色列人每逢撒种之后,米甸人、亚玛力人、和东方人都上来攻打他们,
6:4 对着他们安营,毁坏地的出产,直到迦萨,没有在以色列中留下食物,羊、牛、驴也没有留下;
6:5 因为那些人带着牲畜和帐棚上来,像蝗虫那样多,人和骆驼无数,都进入境内,毁坏那地。
6:6 以色列人因米甸人的缘故,极其穷乏;以色列人就哀求耶和华。
6:7 当以色列人因米甸人的缘故,哀求耶和华时,
6:8 耶和华就差遣一位申言者到以色列人那里,对他们说,耶和华以色列的神如此说,我曾领你们从埃及上来,带你们从为奴之家出来,
6:9 救你们脱离埃及人的手,并脱离一切欺压你们之人的手,把他们从你们面前赶出,将他们的地赐给你们;
6:10 又对你们说,我是耶和华你们的神;你们住在亚摩利人的地,不可敬畏他们的神。你们竟不听从我的话。
6:11 耶和华的使者来到俄弗拉,在那里坐在属于亚比以谢人约阿施的橡树下;约阿施的儿子基甸正在酒榨那里打麦子,为要逃躲米甸人。
6:12 耶和华的使者向基甸显现,对他说,大能的勇士,耶和华与你同在。
6:13 基甸说,我主,请容我说,耶和华若与我们同在,我们何至遭遇这一切事呢?我们的列祖向我们叙述的,耶和华一切奇妙的作为在哪里呢?他们说,耶和华岂不是领我们从埃及上来吗?现在祂却丢弃我们,将我们交在米甸人的手中。
6:14 耶和华面向基甸,说,你靠着你这能力去拯救以色列人脱离米甸人的手,不是我差遣你去的吗?
6:15 基甸说,主阿,请容我说,我凭什么拯救以色列人呢?我的家族在玛拿西支派中是至贫穷的,我在我的父家又是至微小的。
6:16 耶和华对他说,我必与你同在,你必击打米甸人,如击打一人一样。
6:17 基甸说,我若在你眼前蒙恩,求你给我显一个证据,使我知道是你与我说话。
6:18 求你不要离开这里,等我回到你这里,将礼物带来摆在你面前。祂说,我必等你回来。
6:19 于是基甸去预备了一只山羊羔,用一伊法细面作了无酵饼,将肉放在筐内,把汤盛在壶中,带到橡树下使者那里献上。
6:20 神的使者对基甸说,将肉和无酵饼放在这磐石上,把汤倒出来。他就这样行了。
6:21 耶和华的使者伸出手内的杖,杖头挨了肉和无酵饼,就有火从磐石中上来,烧尽了肉和无酵饼。耶和华的使者就不见了。
6:22 基甸见祂是耶和华的使者,就说,哀哉!主耶和华阿,我不好了,因为我面对面看见了耶和华的使者。
6:23 耶和华对他说,你安心,不要惧怕,你必不至于死。
6:24 于是基甸在那里为耶和华筑了一座坛,起名叫耶和华沙龙。这坛到如今还在亚比以谢族的俄弗拉。
6:25 当那夜,耶和华对基甸说,你取你父亲的牛来,就是那七岁的第二只牛,并且拆毁你父亲为巴力所筑的坛,砍下坛旁的木像,
6:26 在这保障顶上整整齐齐的为耶和华你的神筑一座坛,将第二只牛献为燔祭,用你所砍下的木像作柴。
6:27 基甸就从他仆人中挑了十个人,照着耶和华告诉他的行了。他因怕父家和本城的人,不敢在白昼行事,就在夜间行了。
6:28 城里的人清早起来,见巴力的坛拆毁,坛旁的木像砍下,第二只牛献在新筑的坛上,
6:29 就彼此说,这事是谁作的?他们查究寻访之后,就说,这是约阿施的儿子基甸作的。
6:30 城里的人对约阿施说,将你儿子交出来,好治死他;因为他拆毁了巴力的坛,砍下坛旁的木像。
6:31 约阿施对站着攻击他的众人说,你们是为巴力争辩吗?你们要救他吗?谁为他争辩,就要趁着早晨将谁处死。巴力若是神,有人拆毁他的坛,让他为自己争辩吧。
6:32 所以当日人称基甸为耶路巴力,意思说,他拆毁巴力的坛,让巴力与他争辩。
6:33 那时,所有的米甸人、亚玛力人、和东方人都聚集过河,在耶斯列谷安营。
6:34 耶和华的灵披戴在基甸身上,他就吹角;亚比以谢族都应召跟随他。
6:35 他打发使者到全玛拿西,玛拿西人也应召跟随他。他又打发使者到亚设、西布伦、拿弗他利,那些地方的人也都上来与他们会合。
6:36 基甸对神说,你若照着你所说的,要藉我的手拯救以色列,
6:37 我就把一团羊毛放在禾场上:若单是羊毛上有露水,而地上都是干的,我就知道你要照着你所说的,藉我的手拯救以色列。
6:38 次日基甸清早起来,见果然是这样;他将羊毛挤一挤,从羊毛中拧出满盆的露水来。
6:39 基甸又对神说,求你不要向我发怒,我再说这一次:让我将羊毛再试一次。但愿只有羊毛是干的,而地上都有露水。
6:40 这夜神也如此行,只有羊毛是干的,而地上都有露水。

第 7 章

7:1 耶路巴力,就是基甸,和一切跟随的人清早起来,在哈律泉旁安营。米甸营在他们北边的山谷,靠近摩利冈。
7:2 耶和华对基甸说,跟随你的人太多,我不能将米甸人交在他们手中,免得以色列人向我夸大,说,是我们自己的手救了我们。
7:3 现在你要宣告使百姓听见,说,凡惧怕战栗的,可以离开这里回去。于是有二万二千人回去,只剩下一万。
7:4 耶和华对基甸说,人还是太多;你要带他们下到水旁,我好在那里为你试试他们。我指着谁对你说,这人可以同你去,他就可以同你去;我指着谁对你说,这人不可同你去,他就不可同你去。
7:5 基甸就带他们下到水旁。耶和华对基甸说,凡用舌头舔水,像狗舔的,要使他单站在一处;凡屈膝跪下喝水的,也要使他单站在一处。
7:6 于是用手捧到嘴边舔水的有三百人,其余的人都屈膝跪下喝水。
7:7 耶和华对基甸说,我要用这舔水的三百人拯救你们,将米甸人交在你手中;其余的人都可以各归各处去。
7:8 这三百人就带着食物和角;其余的以色列人,基甸都打发他们各归各的帐棚,只留下这三百人。米甸营在他下边的山谷里。
7:9 当那夜,耶和华对基甸说,起来,下去攻营,因我已将那营交在你手中。
7:10 倘若你怕下去,就带你的仆人普拉下到营那里去。
7:11 你必听见他们所说的,然后你的手就必得加强,你就能下去攻营。于是基甸带着仆人普拉下到营边,靠近部队。
7:12 米甸人、亚玛力人、和一切东方人都散布在山谷中,如同蝗虫那样多;他们的骆驼无数,多如海边的沙。
7:13 基甸到了,就听见一人将梦告诉同伴说,我作了一梦,梦见一个大麦圆饼辊入米甸营中,到了帐幕,将帐幕撞倒,帐幕就翻转倾覆了。
7:14 那同伴回答说,这不是别的,乃是以色列人约阿施的儿子基甸的刀;神已将米甸和全营都交在他的手中。
7:15 基甸听见这梦的叙述和梦的讲解,就敬拜神。他回到以色列营中,说,起来吧,耶和华已将米甸营交在你们手中了。
7:16 于是基甸将三百人分作三队,把角和空瓶交在各人手里,瓶内都有火把。
7:17 他对他们说,你们要看着我,要照我所行的而行。我一到了营边,我怎样行,你们也要怎样行。
7:18 我和一切跟随我的人吹角的时候,你们也要在全营的四围吹角,喊叫说,耶和华和基甸的刀!
7:19 基甸和跟随他的一百人,在二更之初,才换更的时候,来到营边,就吹角,打破手中的瓶。
7:20 三队的人都吹角,打破瓶子,左手拿着火把,右手拿着角,喊叫说,耶和华和基甸的刀!
7:21 他们在营的四围各站各的地方;全营的人都乱窜,一面喊叫,一面逃跑。
7:22 三百人吹响三百枝角,耶和华使全营的人用刀互相击杀,他们向西利拉逃到伯哈示他,直逃到靠近他巴,亚伯米何拉的河边。
7:23 以色列人就从拿弗他利、亚设、和全玛拿西,应召来追赶米甸人。
7:24 基甸打发人到以法莲全山地,说,你们下来攻击米甸人,争先把守约但河的渡口,直到伯巴拉。于是以法莲的众人应召把守约但河的渡口,直到伯巴拉,
7:25 捉住了米甸的两个首领俄立和西伊伯;将俄立杀在俄立磐石上,将西伊伯杀在西伊伯酒榨那里;又追赶米甸人,将俄立和西伊伯的首级带过约但河,到基甸那里。

第 8 章

8:1 以法莲人对基甸说,你去与米甸人争战,没有召我们同去,为什么这样待我们?他们就与基甸大大的争闹。
8:2 基甸对他们说,现在我行了什么能与你们相比呢?以法莲所拾取剩下的葡萄,不强过亚比以谢所摘收的葡萄吗?
8:3 神已将米甸的首领俄立和西伊伯交在你们手中;我能行什么与你们相比呢?基甸说了这话,以法莲人向他的怒气就消了。
8:4 基甸和跟随他的三百人来到约但河,就过了河,虽然疲乏,还是追赶。
8:5 基甸对疏割人说,求你们拿些饼来给跟随我的人吃,因为他们疲乏了,我还在追赶米甸的两个王西巴和撒慕拿。
8:6 但疏割的首领说,难道西巴和撒慕拿已经在你手里,所以我们该将饼给你的军兵吗?
8:7 基甸说,那么,等耶和华将西巴和撒慕拿交在我手里之后,我要把你们的肉踹踏在野地的荆条和枳棘上。
8:8 基甸从那里上到毗努伊勒,对那里的人也是这样说;毗努伊勒人回答他也像疏割人回答的一样。
8:9 他也向毗努伊勒人说,等我平平安安回来的时候,我必拆毁这楼。
8:10 那时西巴和撒慕拿,并跟随他们的军队都在加各,约有一万五千人,就是东方人全军所剩下的;已经倒毙的约有十二万拿刀的。
8:11 基甸就由挪巴和约比哈东边,从住帐棚人的路上去,在米甸军队安然无备的时候,击杀了他们。
8:12 西巴和撒慕拿逃跑;基甸追赶他们,捉住米甸的二王西巴和撒慕拿,惊散全军。
8:13 约阿施的儿子基甸由希列斯坡从阵上回来,
8:14 捉住疏割的一个少年人,查问他。他将疏割首领和长老七十七个人的名字写下来给基甸。
8:15 基甸到了疏割,对那里的人说,看哪,西巴和撒慕拿在这里;你们曾指着他们讥诮我说,难道西巴和撒慕拿已经在你手里,所以我们该将饼给跟随你的疲乏人吗?
8:16 于是捉住那城的长老,并拿野地的荆条和枳棘来,用以踹踏疏割人;
8:17 又拆了毗努伊勒的楼,杀了那城里的人。
8:18 基甸问西巴和撒慕拿说,你们在他泊山所杀的人是什么样子?他们说,你是什么样子,他们也是什么样子;每一个都像王子的模样。
8:19 基甸说,他们是我同母的兄弟,我指着永活的耶和华起誓,你们从前若存留他们的性命,我如今就不杀你们了。
8:20 于是对他的长子益帖说,你起来杀他们。但那童子害怕,不敢拔刀,因为他还是个童子。
8:21 西巴和撒慕拿说,你自己起来杀我们吧,因为人如何,力量也如何。基甸就起来,杀了西巴和撒慕拿,夺了他们骆驼项上戴的月牙圈。
8:22 以色列人对基甸说,你既救我们脱离米甸人的手,愿你和你的儿孙管理我们。
8:23 基甸说,我不管理你们,我的儿子也不管理你们,惟有耶和华管理你们。
8:24 基甸又对他们说,我有一件事求你们,请你们各人将所夺的耳环给我。(原来米甸人都戴金耳环,因为他们是以实玛利人。)
8:25 他们说,我们情愿给你。于是铺开一件外衣,各人将所夺的耳环丢在其上。
8:26 基甸所要来的金耳环重一千七百舍客勒金子。此外还有米甸王身上的月牙圈、耳坠、和紫色衣服,并骆驼项上的链子。
8:27 基甸以此制造了一个以弗得,设立在本城俄弗拉。后来全以色列在那里随从这以弗得行了邪淫;这就作了基甸和他全家的网罗。
8:28 这样,米甸人在以色列人面前被制伏了,不能再抬起头来。基甸还在的日子,那地太平四十年。
8:29 约阿施的儿子耶路巴力回去,住在自己家里。
8:30 基甸有七十个儿子,都是他亲生的,因为他有许多妻子。
8:31 他在示剑的妾,也给他生了一个儿子,基甸给他起名叫亚比米勒。
8:32 约阿施的儿子基甸,享大寿数而死,葬在亚比以谢族的俄弗拉,在他父亲约阿施的坟墓里。

 

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