第十篇 以色列在神前败坏的腐臭历史 十七至二十一章（二） 在道德上淫秽的败坏以及支派之间可怕的杀戮
壹 在道德上淫秽的败坏
一 败坏的故事
二 这败坏的故事传播到以色列四境
贰 在支派之间可怕的杀戮
一 以色列都出来如同一人，聚集在耶和华面前
二 那利未人将基比亚人所行凶淫丑恶的事告诉了以色列人
三 众民都起来如同一人，彼此连合如同一人，聚集攻击基比亚城
四 以色列众支派打发人到便雅悯支派的各家
五 便雅悯人不肯听从他们弟兄以色列人的话
六 以色列人起来，到伯特利去求问神
七 以色列人与便雅悯人争战
八 以色列人上去，在耶和华面前哭泣直到晚上，求问祂
九 第二日，以色列人上前攻击便雅悯人
十 以色列众人上到伯特利，在耶和华面前哭泣
十一 第三日，以色列人又上去攻击便雅悯人
十二 以色列伏兵急忙闯进基比亚，用刀杀死全城的人
十三 有六百便雅悯人转身向旷野逃跑
十四 以色列人为他们的弟兄便雅悯后悔
十五 以色列人筹画，为便雅悯剩下的人寻妻得地为业
十六 那时以色列中没有王，各人凭自己眼中看为对的而行
第十篇 以色列在神前败坏的腐臭历史 十七至二十一章（二） 在道德上淫秽的败坏以及支派之间可怕的杀戮
读经：士师记十九至二十一章。
在我们看十九至二十一章以前，我要进一步说到米迦神堂的记载（十七1～13）如何应用在今天基督教的光景。
基督徒中间任何不是照着圣经的教训或实行，都是偶像。在我们中间最近的背叛里，提倡关于自治的教训。那些这样教导的人，强调每个地方召会都是绝对自治的。然而，这违反圣经，这要产生地方宗派。这种教训成了偶像。
在美国，每一州在事务上是自治的，但五十个州不是五十个不同的国家。虽有五十个州，但只有一个国家。同样，每个地方召会在事务上是自治的，但若说每个地方召会在当地各方面都是绝对自治的，这就是偶像。然而，有些人用这教训散布分裂。
在主恢复里的每一项，必须照着圣经。例如，呼求主名和祷读主话都是合乎圣经的实行。（创四26，十三4，弗六17～18。）我们呼求主名，我们里面的人就得复苏。我们祷读主话，我们就得喂养。
在主恢复里的召会与基督教之间的不同，就是在恢复里的地方召会，都尽所能的照着圣经，照着神的话作每件事。圣经启示召会是基督的身体，在宇宙一面是独一的。因为基督身体的众肢体存在地上不同的城市里，基督这独一的身体就在地上许多的城市，彰显在人中间，但总是一个城市，一个召会。天主教、各宗各派、和独立团体是“米迦的神堂”，而我们聚集乃是作为地方召会，作某一城市里的召会。在圣经里没有家的召会，街的召会，国的召会，或区的召会，只有地方召会。一个城市里的地方召会，是身体的一部分。所以，我们实行地方召会，我们也实行基督宇宙的身体。
约书亚记和士师记的内在意义，乃是给我们看见关于如何据有基督、持守基督、并享受基督的细节。我们看过，照着士师记里的记载，以色列堕落时，在行政上、敬拜上、并道德上变得混乱。这样的百姓当然无法得着基督，并享受祂。但我们感谢主，在混乱的情形当中，有一个有最高道德标准的人─波阿斯。我们读路得记就会看见，照着预表，波阿斯是极其享受基督的人。
现在让我们查考士师记末三章所记载关于以色列的事。
壹 在道德上淫秽的败坏
十九章记载以色列人在道德上淫秽的败坏。
一 败坏的故事
士师记十九章一至二十六节叙述一个败坏的故事。当以色列中没有王的时候，有住以法莲山地边的一个利未人，从犹大的伯利恒娶了一个女子为妾。（1。）妾行淫离开那利未人，回犹大的伯利恒，到了父家，在那里住了四个月。（2。）她丈夫起来，去见她，要用好话劝她回来。（3～9。）他从她父家带着她，经过耶路撒冷，来到属于便雅悯的基比亚。他坐在城里的空地上，因为无人接他们进家住宿。（10～15。）晚上有一个老年人，从田间作工回来，看见客人坐在城里的空地上，就领他和他的妾到家里，把他们当作他的客人。（16～21。）
他们心里正欢畅的时候，城中的无赖围住房子，连连敲门，对房主说，“把那进你家的人带出来，我们要与他交合。”（22。）那房主老人出来对他们说，“弟兄们哪，不要这样作恶。这人既然进了我的家，你们就不要行这丑事。我有个女儿，还是处女，并有这人的妾，我将她们领出，让你们玷辱她们，你们看怎样好，就怎样行，只是不可向这人行这样的丑事。”（23～24。）那些无赖的人却不听那老人；所以那利未人就把他的妾拉出去交给他们，他们便与她交合，终夜凌辱她，直到天色快亮。（25。）清晨妇人回到她主人住宿的老人的房门前，就仆倒在地，直到天亮。（26。）
二 这败坏的故事传播到以色列四境
二十七至三十节说到这败坏的故事传播到以色列四境。那利未人早晨起来开房门，出去要行路，却发现他的妾仆倒在房门前，两手搭在门坎上。（27。）他对妇人说话，却无回答。那人便将她驮在驴上，起身回本处去。（28。）到了家里，用刀将妾的尸身切成十二块，使人拿着传送以色列的四境。（29。）凡看见的人都说，“从以色列人出埃及地直到今日，这样的事没有发生过，也没有见过。现在应当思想，大家商议发言。”（30。）
贰 在支派之间可怕的杀戮
二十至二十一章记载在他们支派之间可怕的杀戮。
一 以色列都出来如同一人，聚集在耶和华面前
以色列从但到别是巴，以及在基列地的众人，都出来如同一人，聚集在耶和华面前。以色列众民和各支派的首领，都在米斯巴，站在神百姓的会中。拿刀的步兵共有四十万。便雅悯人听见了这事。（二十1～3上。）
二 那利未人将基比亚人所行凶淫丑恶的事告诉了以色列人
那利未人，就是被害之妇人的丈夫，将基比亚人所行凶淫丑恶的事告诉了以色列人。他要以色列众人筹划商议。（3下～7。）
三 众民都起来如同一人，彼此连合如同一人，聚集攻击基比亚城
众民都起来如同一人，说，他们连一人都不回自己帐棚，自己房屋去。他们要照所掣的签去攻击基比亚。于是以色列人众人彼此连合如同一人，聚集攻击那城。（8～11。）
四 以色列众支派打发人到便雅悯支派的各家
以色列众支派打发人到便雅悯支派的各家，要求他们将基比亚的那些无赖交出来，好治死他们，从以色列中除掉这恶。（12～13上。）
五 便雅悯人不肯听从他们弟兄以色列人的话
便雅悯人却不肯听从他们弟兄以色列人的话。他们从各城里出来，聚集在基比亚，要与以色列人争战，拿刀的共有二万六千，另外还有基比亚点出的七百精兵，与以色列人拿刀的四十万战士争战。（13下～17。）
六 以色列人起来，到伯特利去求问神
以色列人起来，到伯特利去求问神，看他们中间谁当首先上去与便雅悯人争战；耶和华说，“犹大当先上去。”（18。）
七 以色列人与便雅悯人争战
以色列人与便雅悯人争战，便雅悯人当日杀死以色列人二万二千。（19～21。）
八 以色列人上去，在耶和华面前哭泣直到晚上，求问祂
以色列人上去，在耶和华面前哭泣直到晚上，求问耶和华说，“我再去与我弟兄便雅悯人打仗，可以不可以？”耶和华说，“可以上去攻击他。”（22～23。）
九 第二日，以色列人上前攻击便雅悯人
第二日，以色列人就上前攻击便雅悯人；便雅悯人又杀死以色列人一万八千。（24～25。）
十 以色列众人上到伯特利，在耶和华面前哭泣
以色列众人上到伯特利，在耶和华面前哭泣，禁食直到晚上；又在耶和华面前献燔祭和平安祭。他们问耶和华说，“我当再出去与我弟兄便雅悯人争战？还是罢兵？”耶和华回答说，“你们当上去，因为明日我必将他们交在你们手中。”（26～28。）
十一 第三日，以色列人又上去攻击便雅悯人
第三日，以色列人又上去攻击便雅悯人，在基比亚前摆阵，与前两次一样。起先便雅悯人杀死以色列人约有三十个，然后耶和华在以色列人面前击败便雅悯人；以色列人杀死便雅悯人二万五千一百。（29～35。）
十二 以色列伏兵急忙闯进基比亚，用刀杀死全城的人
以色列伏兵急忙闯进基比亚，用刀杀死全城的人，（虽然便雅悯人杀死以色列人，约有三十个，）并且放火烧城。便雅悯人在以色列人面前，转身往旷野的路逃跑，但以色列人追上他们，当日杀死他们二万五千人。（36～46。）
十三 有六百便雅悯人转身向旷野逃跑
有六百便雅悯人转身向旷野逃跑。以色列人又转到便雅悯地，将各城的人和牲口，并一切所遇见的，都用刀杀尽，又放火烧了一切城邑。（47～48。）
十四 以色列人为他们的弟兄便雅悯后悔
以色列人为他们的弟兄便雅悯后悔，以色列中绝了一个支派。（二一1～6，15。）
十五 以色列人筹划，为便雅悯剩下的人寻妻得地为业
在七至二十四节我们看见，以色列人筹划，为便雅悯剩下的人寻妻得地为业。他们打发一万二千大勇士，杀戮基列雅比的居民，掳来四百个处女，要作便雅悯人的妻。（7～14。）此外，会众的长老吩咐便雅悯人去抢示罗的女子为妻；于是便雅悯人照样而行。（16～23上。）便雅悯人就回自己的产业去，又重修城邑居住。（23下。）
十六 那时以色列中没有王，各人凭自己眼中看为对的而行
士师记的结语说，那时以色列中没有王，各人凭自己眼中看为对的而行。（25。）
士师记 十九1至二一25及注
二 在道德上淫乱的败坏 十九1～30
1 败坏的事 1～26
第 19 章
19:1 当以色列中没有王的那些日子，有一个利未人住在以法莲山地的偏远地方；他从犹大的伯利恒为自己娶了一个女子为妾。
19:2 妾背着丈夫行淫，就离开丈夫，回到犹大的伯利恒她父亲的家，在那里住了四个月。
19:3 她丈夫随后起来，带着一个僮仆、两匹驴到她那里，要用好话劝她回去。少妇就引丈夫进入她父亲的家；她父亲见了那人，便欢欢喜喜的迎接。
19:4 那人的岳父，就是少妇的父亲，将那人留下；那人就与他同住了三天。于是二人一同吃喝，在那里住宿。
19:5 到第四天，他们清早起来，那人起身要走；少妇的父亲对女婿说，请你吃点饭，加添心力，然后可以行路。
19:6 于是二人坐下一同吃喝。少妇的父亲对那人说，请你再住一夜，畅快你的心。
19:7 那人起来要走，但他岳父强留他，他就在那里又住了一宿。
19:8 到第五天，他清早起来要走，少妇的父亲说，请你吃点饭，加添心力，逗留到中午以后再走。于是二人一同吃饭。
19:9 那人同他的妾和僮仆起身要走，他岳父，就是少妇的父亲，对他说，看哪，天快晚了，请你再住一夜；天快黑了，可以在这里住宿，畅快你的心。明天清早起来再上路回家去。
19:10 那人不愿再住一宿，就起身走了，来到耶布斯的对面（耶布斯就是耶路撒冷；）和他同行的有那两匹备妥的驴；他的妾也跟着他。
19:11 他们临近耶布斯的时候，日头快要落了，僮仆对主人说，我们不如转到这耶布斯人的城里住宿。
19:12 主人回答说，我们不可转到不是以色列人住的外邦城，不如过到基比亚去；
19:13 又对僮仆说，来吧，我们可以走近其中一个地方，或在基比亚，或在拉玛住宿。
19:14 他们越过那里前行。将到便雅悯的基比亚，日头已经落了；
19:15 他们转到基比亚，要在那里住宿，就走进城里，坐在城里的大街上，因为无人接他们进家住宿。
19:16 晚上，有一个老年人从田间作工回来。他原是以法莲山地的人，寄居在基比亚；那地方的人却是便雅悯人。
19:17 老年人举目看见过路的人坐在城里的大街上，就问他说，你从哪里来？要往那里去？
19:18 他回答说，我们从犹大的伯利恒来，要往以法莲山地的偏远地方去。我原是那里的人，到过犹大的伯利恒，现在我往1我的家去，在这里无人接我进他的家。
【注1】此乃照七十士希腊文译本；希伯来文经文作，耶和华的殿。
19:19 其实我有草料和饲粮，可以喂我们的驴，我和你的婢女，并与你仆人在一起的那僮仆，有饼有酒，并不缺少什么。
19:20 老年人说，愿你平安。你所需用的由我负责，只是不可在大街上过夜。
19:21 于是领他们到家里，喂上驴，他们就洗脚吃喝。
19:22 他们心里正欢畅的时候，城中的匪徒围住房子，连连叩门，对房主老人说，你把那进你家的人带出来，我们要与他交合。
19:23 那房主出来对他们说，弟兄们，不可如此，请不要这样作恶；这人既然进了我的家，你们就不要行这愚妄的事。
19:24 我有个女儿，还是处女，并有这人的妾，让我将她们领出来，你们可以玷辱她们，你们看怎样好，就怎样待她们；只是向这人不可行这样愚妄的事。
19:25 那些人却不肯听从他；那人就把他的妾拉出去交给他们，他们便与她交合，终夜凌辱她，直到清晨；到了黎明，他们才放她去。
19:26 天快亮的时候，妇人回到她主人住宿之处，就是那老人的房门口，就仆倒在地，直到天亮。
2 这败坏的事传遍以色列四境 27～30
19:27 早晨，她的主人起来开了房门，出去要上路，不料那妇人，就是他的妾，仆倒在房门前，两手搭在门槛上；
19:28 他对妇人说，起来，我们走吧。妇人却没有回答。那人便将她驮在驴上，起身回本处去了。
19:29 到了家里，用刀将妾的尸身肢解，切成十二块，使人拿着传送以色列的四境。
19:30 凡看见的人都说，自以色列人从埃及地上来的日子，直到今日，这样的事没有发生过，也没有见过。你们应当思想，大家筹商讨论。
三 在支派之间可怕的杀戮 二十1～二一25
第 20 章
20:1 于是以色列众人从但到别是巴，以及基列地出来，会众如同一人，聚集在米斯巴耶和华面前。
20:2 以色列全民的首领，就是各支派的首领，都站在神百姓的会中；拿刀的步兵共有四十万。
20:3 （以色列人上到米斯巴，便雅悯人都听见了。）以色列人说，请你们说明这件恶事是怎样发生的。
20:4 那利未人，就是被害之妇人的丈夫，回答说，我和我的妾到了便雅悯的基比亚住宿。
20:5 基比亚1人夜间起来，围了我住的房子攻击我，想要杀我，又将我的妾玷辱致死。
【注1】或，首领，主人。
20:6 我就把我妾的尸身切成块子，使人拿着传送以色列得为业的全地，因为基比亚人在以色列中行了愚妄的事。
20:7 看哪，你们以色列众人都当在这里筹商对策。
20:8 众民都起来如同一人，说，我们连一人都不回自己帐棚、自己房屋去。
20:9 现在我们向基比亚人必这样行，照所掣的签去攻击他们。
20:10 我们要在以色列各支派中，一百人取十人，一千人取百人，一万人取千人，为民取粮，等大众到了便雅悯的基比亚，就照基比亚人在以色列中所行一切愚妄的事惩治他们。
20:11 于是以色列众人彼此联合如同一人，聚集攻击那城。
20:12 以色列众支派打发人到便雅悯1支派去，说，你们中间怎么发生了这样的恶事呢？
【注1】此乃照七十士希腊文译本；希伯来文经文作，众支派。
20:13 现在你们要将基比亚的那些匪徒交出来，我们好治死他们，从以色列中除掉这恶。便雅悯人却不肯听从他们弟兄以色列人的话。
20:14 便雅悯人从他们的各城里出来，聚集到了基比亚，要与以色列人打仗。
20:15 那日便雅悯人从各城里点出拿刀的，共有二万六千；另外还有基比亚居民点出七百精兵。
20:16 在这众1军之中有七百精兵，都是惯用左手的，能用机弦甩石打人，毫发不差。
【注1】直译，民。22、26节者同。
20:17 便雅悯人之外，以色列人点出拿刀的，共有四十万，都是战士。
20:18 以色列人就起来，上伯特利去求问神说，谁要为我们先上去与便雅悯人争战？耶和华说，犹大当先上去。
20:19 于是以色列人早晨起来，对着基比亚安营。
20:20 以色列人出来，要与便雅悯人打仗，就在基比亚对着他们摆阵。
20:21 便雅悯人就从基比亚出来，当日将以色列二万二千人击杀倒地。
20:22 以色列人全军彼此奋勇，又在头一日摆阵的地方摆阵。
20:23 未摆阵之先，以色列人上去，在耶和华面前哭号，直到晚上，求问耶和华说，我们再去与我们弟兄便雅悯人打仗可以不可以？耶和华说，可以上去攻击他们。
20:24 第二日，以色列人进前攻击便雅悯人。
20:25 便雅悯人也在第二日从基比亚出来，与以色列人接战，杀灭倒地的以色列人，有一万八千，都是拿刀的。
20:26 于是以色列众人，就是全军，上到伯特利，坐在耶和华面前哭号，当日禁食直到晚上；又在耶和华面前献燔祭和平安祭。
20:27 以色列人求问耶和华，（因为那些日子，神的约柜在那里；
20:28 亚伦的孙子，以利亚撒的儿子非尼哈侍立在约柜前，）说，我们当再出去与我们弟兄便雅悯人打仗呢？还是罢兵呢？耶和华说，你们当上去，因为明日我必将他们交在你们手中。
20:29 以色列人在基比亚的四围设下伏兵。
20:30 第三日，以色列人又上去攻击便雅悯人，对着基比亚摆阵，与前两次一样。
20:31 便雅悯人也出来接战以色列人，就被引诱离城；在田间的两条大路上，一条上伯特利，一条上基比亚，像前两次，动手击杀一些以色列人，杀死约三十个人。
20:32 便雅悯人说，他们像初次一样，在我们面前被击败。以色列人说，我们不如逃跑，引诱他们离开城到大路上。
20:33 以色列众人从自己的地方起来，在巴力他玛摆阵，以色列的伏兵从马利迦巴埋伏的地方冲出来。
20:34 全以色列人中，有一万精兵，来到基比亚前接战，战势甚是凶猛；1便雅悯人却不知道灾祸临近了。
【注1】直译，他们。
20:35 耶和华在以色列人面前击败便雅悯人。那日，以色列人杀灭便雅悯人二万五千一百，都是拿刀的。
20:36 于是便雅悯人看出自己被击败了。先是以色列人因为依仗那对基比亚所设的伏兵，就在便雅悯人面前故意退让。
20:37 伏兵急忙闯进基比亚，上前用刀击杀全城的人。
20:38 以色列人与伏兵预先约定的记号，乃是当伏兵放火，使浓厚的烟气从城中上腾时，
20:39 以色列人便转身回来争战。便雅悯人动手击杀了一些以色列人，杀死约三十个人，就说，他们仍像初次争战一样，在我们面前被击败了。
20:40 烟气如柱从城中上腾的时候，便雅悯人回头观看，见全城的烟气冲天。
20:41 以色列人转身回来，便雅悯人就甚惊惶，因为看见灾祸临到自己了。
20:42 他们在以色列人面前转身，沿通往旷野的路逃跑；战事却追上他们。那从各城里出来的，也都夹攻杀灭他们。
20:43 以色列人围绕便雅悯人，追赶他们，在他们歇息之处，直到基比亚对面向着日出之处，践踏他们。
20:44 便雅悯人倒毙的有一万八千，都是勇士。
20:45 其余的人转身向旷野逃跑，往临门磐石去。以色列人在大路上杀了他们五千人，如拾取遗穗一样，追到基顿又击杀了他们二千人。
20:46 那日便雅悯倒毙的共有二万五千拿刀的人，都是勇士。
20:47 只剩下六百人，转身向旷野逃跑，到了临门磐石，就在那里住了四个月。
20:48 以色列人又转到便雅悯人那里，将各城的人和牲畜，并一切所遇见的，都用刀击杀；凡他们所遇见的城邑，都放火烧了。
第 21 章
21:1 以色列人在米斯巴曾起誓说，我们都不将女儿给便雅悯人为妻。
21:2 百姓来到伯特利，在那里坐在神面前直到晚上，放声痛哭，
21:3 说，耶和华以色列的神阿，今日以色列中缺了一支派，为何在以色列中发生这事呢？
21:4 次日百姓清早起来，在那里筑了一座坛，献燔祭和平安祭。
21:5 以色列人彼此问说，以色列各支派中，谁没有上到会众中，到耶和华这里来呢？先是以色列人起过大誓，论到凡不上米斯巴到耶和华面前来的，说，那人必要被处死。
21:6 以色列人为他们的弟兄便雅悯懊悔，说，今日以色列中有一支派被砍除了。
21:7 我们既指着耶和华起誓说，必不将我们的女儿给便雅悯人为妻，现在我们当怎样办理，使他们剩下的人有妻子呢？
21:8 又彼此问说，以色列支派中谁没有上米斯巴到耶和华这里来呢？他们就查出基列雅比没有一人进营到会众那里；
21:9 因为百姓被数点的时候，没有一个基列雅比的居民在那里。
21:10 会众就打发一万二千勇士到那里，吩咐他们说，你们去用刀将基列雅比的居民，连妇女带孩子都击杀了。
21:11 所当行的就是这样：要将一切男子和已嫁的女子1尽都除灭。
【注1】直译，献上。（即，使其毁灭。）
21:12 他们在基列雅比的居民中，遇见了四百个未嫁的年少处女，就带到迦南地的示罗营里。
21:13 全会众打发人带话到临门磐石的便雅悯人那里，向他们宣告和平。
21:14 当时便雅悯人回来了，以色列人就把所存活基列雅比的女子给他们为妻，但还是不够。
21:15 百姓为便雅悯人懊悔，因为耶和华使以色列的支派中有了破口。
21:16 会众的长老说，便雅悯中的女子既然除灭了，我们当怎样办理，使哪余剩的人有妻子呢？
21:17 又说，便雅悯逃脱的人当有地业，免得以色列中涂抹了一个支派。
21:18 只是我们不能将自己的女儿给他们为妻；因为以色列人曾起誓说，那将女儿给便雅悯人为妻的，必受咒诅。
21:19 他们又说，看哪，在示罗年年有耶和华的节期。（示罗就在伯特利以北，从伯特利上示剑的大路以东，并利波拿以南。）
21:20 于是吩咐便雅悯人说，你们去，在葡萄园中埋伏；
21:21 你们观看，若见示罗的女子出来跳舞，就从葡萄园出来，在示罗的女子中各抢一个为妻，回便雅悯地去。
21:22 他们的父亲或弟兄若来与我们争论，我们就对他们说，求你们施恩，将这些女子给我们，因我们在争战的时候没有给他们各留下妻子。这也不是你们将女子给他们的；若是你们给的，你们如今就有罪过。
21:23 于是便雅悯人照样而行，按着他们的数目从跳舞的女子中抢去为妻，就回自己的地业去，又重修城邑居住。
21:24 当时以色列人离开那里，各归本支派、本家族；他们从那里出去，各归自己的地业去了。
21:25 那些日子，以色列中没有1王，各人行自己眼中看为正的事。
【注1】见十七6注1。