第十八篇 约伯与他三友之间三回辩论的第三回─二十一至三十一章（二）约伯渴望向神解释他的案件，及他对于神对付各种人的知识，以及比勒达的结语
壹 约伯渴望向神解释他的案件
贰 约伯对于神对付各种人的知识
一 神对付那些抢夺别人财物的
二 神对付那些背叛光的
三 神对付那些犯罪之辈
叁 比勒达的结语
一 说神有治理之权
二 说在神面前，无人得以称义
第十八篇 约伯与他三友之间三回辩论的第三回─二十一至三十一章（二）约伯渴望向神解释他的案件，及他对于神对付各种人的知识，以及比勒达的结语
读经：约伯记二十三至二十五章。
在本篇信息中，我们要来看约伯在二十三至二十四章的话，然后我们要评论以利法在二十五章的结语。
壹 约伯渴望向神解释他的案件
约伯表露他要向神解释他案件的渴望，（二三，）他说，他的哀告极其痛苦；他唉哼，他受的责打是沉重的。（２。）约伯渴望知道在那里可以寻见神，能到神的台前，在祂面前将自己的案件陈明，满口辩白。（３～４。）约伯自信他知道神回答他的言语，明白神对他所说的是什么，就说神不会用大能与他争辩，必定理会他。因此照着约伯的想法，正直人可以与神辩论，他必永远脱离那审判他的。（５～7。）这里约伯似乎变得极度敏感，好像说梦话一样。约伯说话时，神不作声，表面看来似乎不听约伯这些话。
在八至十节约伯说，“看哪，我往前行，祂不在那里。往后退，也不能见祂。祂在左边行事，我却不能看见；祂在右边隐藏，使我不能见祂。然而祂知道我所行的路；祂若试炼我，我必显出如精金。”约伯想象神在那里，却不能找到祂。约伯的话再一次指明他是在某种梦境中。当他说神若试炼他，他必显出如精金时，他必定是在作梦。
约伯接着宣告，他的追随神的步履，他谨守神的道；神嘴唇的命令他未曾背弃；他看重神口中的言语，过于他需用的饮食。然而约伯说，神定下了心志，行出心里所愿的；所派定约伯的，就必作成。因此，约伯在祂面前惊惶，惧怕祂，觉得神使他心慌，全能者使他惊惶。（１１～１６。）
贰 约伯对于神对付各种人的知识
在二十四章我们看见，约伯对于神对付各种人的知识。
一 神对付那些抢夺别人财物的
约伯首先说到神对付那些抢夺别人财物的，特别说到挪移界碑的，抢夺群畜而牧养的，赶走孤儿的驴的，强取寡妇的牛为当头的，以及使穷乏人离开正道的。（１～8。）接着约伯说到有人从母怀中抢夺孤儿，强取穷人的衣服为当头。（9～１２。）
二 神对付那些背叛光的
约伯继续说到神对付那些背叛光，不认识光的道路，不住在光的路上的人，（１３，）包括杀人的和奸夫，他们不认识光。（１４～１６。）“他们看早晨如同死荫，因为他们晓得死荫的惊骇。”（１7。）
三 神对付那些犯罪之辈
最后，在十八至二十五节，约伯说到神对付那些犯罪之辈。约伯说，神不过片时保全有势力的人，然后使他们如谷穗被割。约伯的结论乃是：“若不是这样，谁能证实我是说谎的，使我的言语落空呢？”（２５。）约伯在这里虽然痛苦，却似乎在向他的朋友炫耀。
叁 比勒达的结语
二十五章记载比勒达的结语。他最后的话很简短。比勒达从他先前的说话可能学得一个功课，就是辩论失败，显为愚妄的路，乃是说太多话。这可能是他的结语这么简短的原因。
一 说神有治理之权
首先，比勒达说神有治理之权，有威严可畏；祂在高处施行和平。（２。）然后，比勒达问：神的诸军，岂能数算？祂的光一发，谁不蒙照？（３。）比勒达在这里的话，不是照着善恶知识树的原则，而是像约伯一样，在炫耀自己。
二 说在神面前，无人得以称义
在四至六节，比勒达回到善恶知识树上。他问：在神面前，人怎能称义？妇人所生的，怎能纯净？他的结论乃是这些都不可能；他说，“看哪，在神眼前，月亮也无光亮，星宿也不皎洁。何况如虫的人，如蛆的世人！”这是比勒达在约伯记中最后所说的话。
约伯记 二三1至二五6及注
贰 约伯与他三友之间的辩论 二11～三二1
五 第三回的辩论 二一1～三二1
3 约伯渴望向神陈明他的案件 二三1～17
第 二十三 章
23:1 约伯回答说，
23:2 今日我的哀诉还是1悲苦；我虽唉哼，所受的责打仍然沉重。
【注1】 此乃照一些古译本；希伯来文经文作，悖逆。
23:3 惟愿我知道在那里可以寻见神，使我可以到祂的座前！
23:4 我要在祂面前将我的案件陈明，满口辩白。
23:5 我必知道祂回答我的言语，明白祂向我所说的话。
23:6 祂岂用大能与我争辩吗？必不这样，祂必理会我。
23:7 在祂那里，正直人可以与祂辩论；这样，我必永远脱离那审判我的。
23:8 看哪，我往1前行，祂不在那里；往1后走，也看不见祂；
【注1】 或，东…西。
23:9 往1左边，祂在那里行事，我不能看到；祂在1右边隐藏，我也不能见祂。
【注1】 或，北…南。
23:10 然而祂知道我所行的路；祂试炼我之后，我必显出如金子。
23:11 我脚紧随祂的步履；我谨守祂的道路，并不偏离。
23:12 祂嘴唇的命令，我未曾离弃；1我珍藏祂口中的言语，过于派定给我的饮食。
【注1】 我珍藏…饮食，或，（如七十士希腊文译本，）我将祂口中的言语珍藏在我怀中。
23:13 只是祂的心意始终如一，谁能使祂转意呢？祂魂里所愿的，就行出来。
23:14 祂向我所派定的，祂必作成；这类的事，祂还有许多。
23:15 所以我在祂面前惊惶；我思念这事，便惧怕祂。
23:16 神使我心怯，全能者使我惊惶；
23:17 因为我虽面临黑暗，却没有被剪除，祂没有使我的脸遮蔽不见幽暗。
4 约伯对神对付各种人的认识 二四1～25
第 二十四 章
24:1 全能者为何不把审判的定期贮藏起来？为何认识祂的人看不见祂的日子？
24:2 有人挪移地界，抢夺群畜而牧养。
24:3 他们把孤儿的驴赶去，强取寡妇的牛作抵押。
24:4 他们使穷人离开所行的路；地上的困苦人尽都隐藏。
24:5 看哪，这些穷苦人出去工作，如同旷野的野驴，殷勤寻找猎物；野地供给他们食物，给他们的儿女糊口。
24:6 他们在田间收割禾稼作草料，摘取恶人余剩的葡萄。
24:7 他们过夜赤身无衣，在寒冷中毫无遮盖；
24:8 在山上被大雨淋湿；因没有避身之处就紧挨着磐石。
24:9 有人从母怀中抢夺孤儿，强取穷人身上之物作抵押。
24:10 穷人赤身无衣，到处流浪；且在饥饿中扛抬禾捆。
24:11 在那些人的围墙内榨油，踹酒榨，自己却口渴。
24:12 有人从城内唉哼，受伤者的魂呼求；神却不理会恶人的愚妄。
24:13 又有人背弃光，不晓得光的道路，不留在光的路上。
24:14 杀人者黎明起来，杀害困苦人与穷乏人；夜间又像盗贼。
24:15 奸夫的眼目守候到黄昏，说，必无眼能见我；他就把脸蒙蔽。
24:16 盗贼黑夜挖穿房屋，白日把自己关起来，并不认识光。
24:17 早晨对他们如同死荫，因为他们晓得死荫的惊骇。
24:18 他们在水面上快快漂去；他们所得的分在地上被咒诅；他们没有一人再走葡萄园的路。
24:19 干旱炎热消没雪水，阴间也如此消没犯罪之辈。
24:20 怀他的1母要忘记他；虫子要以他为甘甜；他不再被人记念；不义的人必如树折断。
【注1】 直译，胎。
24:21 他抢夺不怀孕不生育的妇人，又不善待寡妇。
24:22 然而神用能力保全有权势的人；祂兴起，他们就难保性命。
24:23 神使他们安稳，他们就有所倚靠；神的眼目也察看他们的道路。
24:24 他们被高举不过片时，就没有了；他们被降为卑，与众人一样被收聚，且如穗头被割下。
24:25 若不是这样，谁能证实我是说谎的，使我的言语成空呢？
5 比勒达的结语 二五1～6
第 二十五 章
25:1 书亚人比勒达回答说，
25:2 神有治理之权，威严可畏；祂在高处施行和平。
25:3 祂的众军，岂能数算？祂的光一发，谁不蒙照呢？
25:4 这样，在神面前人怎能成为义的？妇人所生的怎能是洁净的？
25:5 看哪，在神眼前，月亮也无光亮，星宿也不纯洁；
25:6 何况如虫的人，如蛆的1世人呢！
【注1】 直译，人的儿子。