第二十三篇 以色列干犯耶和华的罪，与耶和华对以色列的惩罚（十四）耶利米的真预言与其他人的假预言相对
壹 关于尼布甲尼撒作为以色列连同她周围列国的绳索与轭
一 耶利米的真预言
１ 耶和华已将以色列连同她周围列国交给尼布甲尼撒
２ 那一邦或那一国不服事尼布甲尼撒，就要被耶和华惩罚，直到死亡
二 以色列申言者、占卜的、圆梦的、观兆的、以及行邪术者的假预言
１ 说以色列不至服事巴比伦王
２ 他们假预言的结果
贰 关于耶和华殿中器皿的带回
一 其他人的假预言
二 耶利米的真预言
１ 告诉百姓服事巴比伦王，便得存活
２ 在耶和华殿中剩下的器皿，被带到巴比伦，存在那里，直到耶和华眷顾以色列人的日子
叁 关于巴比伦王尼布甲尼撒的轭被折断，以及耶和华殿中器皿并所有从犹大放逐到巴比伦的人被带回
一 押朔的儿子哈拿尼雅的假预言
１ 说二年之内，耶和华要从列国人折断巴比伦王的轭
２ 说二年之内，耶和华要将耶和华殿中一切的器皿，和一切放逐到巴比伦的人带回
二 耶利米的真预言
１ 告诉哈拿尼雅，他折断了木轭，却换上了铁轭
２ 耶和华已将铁轭加在这些国的颈项上
３ 对哈拿尼雅说，耶和华并没有差遣他，他竟使这百姓倚靠虚假
肆 关于在巴比伦的俘虏与那些留在犹大之人的命运
一 耶利米论到在巴比伦之俘虏的真预言
１ 寄信
２ 告诉被放逐的，要盖造房屋为住处
３ 耶和华眷顾他们，带他们回圣地
二 被放逐人中的申言者、占卜者、以及圆梦者的假预言
三 耶利米论到未被放逐者的真预言
四 哥赖雅的儿子亚哈，并玛西雅的儿子西底家的假预言
１ 托耶和华的名
２ 耶和华将他们交在尼布甲尼撒手中
３ 他们在以色列中的丑事
五 尼希兰人示玛雅的假预言
１ 寄信
２ 说耶和华已经立西番雅为祭司，代替祭司耶何耶大
六 耶利米论到示玛雅的真预言
１ 耶和华嘱咐耶利米写信给一切被放逐到巴比伦的人
２ 耶和华惩罚示玛雅和他的后裔
第二十三篇 以色列干犯耶和华的罪，与耶和华对以色列的惩罚（十四）耶利米的真预言与其它人的假预言相对
读经：耶利米书二十七至二十九章。
在本篇信息中，我们要说到二十七至二十九章。这几章是关于耶利米的真预言与其它人的假预言相对。
壹 关于尼布甲尼撒作为以色列连同她周围列国的绳索与轭
耶利米二十七章一至十五节是论到尼布甲尼撒作为以色列连同她周围列国的绳索与轭。
一 耶利米的真预言
１ 耶和华已将以色列连同她周围列国交给尼布甲尼撒
耶利米预言，耶和华已将以色列连同她周围列国交给尼布甲尼撒的手。他们都该在他的轭下，（如申言者耶利米用绳索与轭加在自己颈项上所示范的，）服事他和他的子孙，直到他本国遭报的时候来到。（2～7，11～12。）
２ 那一邦或那一国不服事尼布甲尼撒，就要被耶和华惩罚，直到死亡
那一邦或那一国不服事巴比伦王尼布甲尼撒，不把颈项放在巴比伦王的轭下，耶和华必用刀剑、饥荒、瘟疫惩罚，直到死亡。（8。）在十三节耶利米继续说，“你和你的百姓，为何要因刀剑、饥荒、瘟疫死亡，正如耶和华论到不服事巴比伦王的哪国所说的话呢？”
二 以色列申言者、占卜的、圆梦的、观兆的、以及行邪术者的假预言
本章也有以色列申言者、占卜的、圆梦的、观兆的、以及行邪术者的假预言。（9～10。）占卜的、观兆的、以及行邪术的，实行邪术，接触鬼。他们是交鬼的人，这意思不是被鬼所附，而是经常与鬼相交。他们没有接触神，反而一直接触邪恶、属鬼的源头。这是他们的生活方式。
１ 说以色列不至服事巴比伦王
这些申言者、占卜的、圆梦的、观兆的、以及行邪术者说假预言，说以色列不至服事巴比伦王。（9，14。）
２ 他们假预言的结果
他们说假预言，结果是以色列必被迁移，远离本地。耶和华必将他们赶出去，使他们灭亡。（10。）“耶和华说，我并没有打发他们，他们却托我的名说假预言，结果使我将你们，和向你们说预言的申言者，都赶出去，一同灭亡。”（15。）
贰 关于耶和华殿中器皿的带回
耶利米二十七章十六至二十二节是论到耶和华殿中器皿的带回。
一 其它人的假预言
尼布甲尼撒将耶和华殿中的器皿掠夺了一部分，带到巴比伦，放在他神的庙中。（但一1～2。）假申言者在他们的假预言中告诉以色列，这些器皿快要从巴比伦被带回来。（耶二七16。）
二 耶利米的真预言
十七至二十二节是耶利米的真预言，说到耶和华殿中器皿被带回的真预言。
１ 告诉百姓服事巴比伦王，便得存活
耶利米在他的真预言中告诉百姓，只管服事巴比伦王，便得存活，耶路撒冷城也不至变为荒场。（17。）
２ 在耶和华殿中剩下的器皿，被带到巴比伦，存在那里，直到耶和华眷顾以色列人的日子
在耶和华殿中，犹大王宫内，并耶路撒冷剩下的器皿，必被带到巴比伦，存在那里，直到耶和华眷顾以色列人的日子。那时耶和华必将这些器皿带回来，交还圣地。（18～22。）
关于耶和华殿的器皿，有两种不同的预言。这不同的预言使百姓混淆，他们很难分辨何者是真，何者是假。
叁 关于巴比伦王尼布甲尼撒的轭被折断，以及耶和华殿中器皿并所有从犹大放逐到巴比伦的人被带回
二十八章的预言是论到巴比伦王尼布甲尼撒的轭被折断，以及耶和华殿中器皿并所有从犹大放逐到巴比伦的人被带回。
一 押朔的儿子哈拿尼雅的假预言
一至十一节论到押朔的儿子哈拿尼雅的假预言。
１ 说二年之内，耶和华要从列国人折断巴比伦王的轭
押朔的儿子哈拿尼雅说假预言道，二年之内，耶和华要从列国人的颈项上折断巴比伦王的轭，如哈拿尼雅将申言者耶利米颈项上的轭取下来折断所示范的。（2，10～11。）这假预言不仅包含说话，也包含示范。耶利米加了轭，指明以色列人必被置于巴比伦王尼布甲尼撒的轭下。哈拿尼雅示范他的假预言时，将耶利米颈项上的轭取下来折断了。
２ 说二年之内，耶和华要将耶和华殿中一切的器皿，和一切放逐到巴比伦的人带回
哈拿尼雅在他的假预言中也说，二年之内，耶和华要将耶和华殿中一切的器皿，和一切被逐到巴比伦的犹大人，带回圣地（3～4。）
二 耶利米的真预言
耶利米的真预言在十二至十七节。
１ 告诉哈拿尼雅，他折断了木轭，却换上了铁轭
哈拿尼雅把耶利米颈项上的轭折断以后，耶和华的话临到耶利米，吩咐他去对哈拿尼雅说话。（12。）耶利米要对他说，“耶和华如此说，你折断了木轭，却换上了铁轭。”（13。）
２ 耶和华已将铁轭加在这些国的颈项上
耶利米接着说，耶和华以色列的神已将铁轭加在这些国的颈项上，使他们服事巴比伦王尼布甲尼撒；他们必要服事他。（14。）
３ 对哈拿尼雅说，耶和华并没有差遣他，他竟使这百姓倚靠虚假
然后，耶利米对哈拿尼雅说，耶和华并没有差遣他，他竟使这百姓倚靠虚假。（15。）他当年必死，因为他说话悖逆了耶和华。这预言不久得了应验，因为申言者哈拿尼雅当年七月间就死了。（16～17。）这该帮助众民分辨谁是真的，谁是假的。
肆 关于在巴比伦的俘虏与那些留在犹大之人的命运
二十九章是论到在巴比伦的俘虏以及留在犹大之人的命运。以色列人已分为两班：一班被放逐到了巴比伦，一班留在犹大。
一 耶利米论到在巴比伦之俘虏的真预言
我们先看耶利米论到在巴比伦之俘虏的命运的真预言。（1～7，10～14。）
１ 寄信
申言者耶利米从耶路撒冷寄信与在放逐中余留的长老、祭司、申言者、和众民，就是尼布甲尼撒从耶路撒冷放逐到巴比伦的。（1～2。）
２ 告诉被放逐的，要盖造房屋为住处
耶利米在信中向被放逐的指明，他们不该期望立即回来，乃要长期留在巴比伦。因此，他们要盖造房屋为住处，栽种田园以出产粮食；要有嫁娶，使他们生养众多；要为他们所住的城祷告求平安，使他们得平安。（4～7。）
３ 耶和华眷顾他们，带他们回圣地
耶利米预言，放逐七十年满了以后，耶和华要眷顾他们，带他们回圣地。祂向他们所怀的意念，是赐平安的意念，不是降灾祸的意念，要叫他们的晚局有指望。（10～14。）
二 被放逐人中的申言者、占卜者、以及圆梦者的假预言
被放逐人中的申言者、占卜者、以及圆梦者的假预言，诱惑他们，说耶和华在巴比伦为他们兴起了申言者。（8～9，15。）
三 耶利米论到未被放逐者的真预言
在十六至十八节，耶利米预言到坐大卫宝座的王，和住在耶路撒冷城里的一切百姓，就是未曾被放逐的人。他告诉他们，耶和华要打发刀剑、饥荒、瘟疫临到他们，祂必用这些追赶他们。祂必使他们像极坏的无花果，腐坏得不可吃。祂也必使他们成为地上万国所憎恶的，在祂所赶他们到的各国中，成为咒诅、惊骇、嗤笑、羞辱。
四 哥赖雅的儿子亚哈，并玛西雅的儿子西底家的假预言
二十一至二十三节说到哥赖雅的儿子亚哈，并玛西雅的儿子西底家的假预言。
１ 托耶和华的名
亚哈和西底家托耶和华的名说假预言。（21上，23下。）
２ 耶和华将他们交在尼布甲尼撒手中
他们假预言的结果是，耶和华必将他们交在巴比伦王尼布甲尼撒的手中，他必击杀他们，在火中烧烤他们。（21下～22。）
３ 他们在以色列中的丑事
亚哈和西底家在以色列中行了丑事，与邻舍的妻行淫。（23上。）
五 尼希兰人示玛雅的假预言
二十四至二十九节说到尼希兰人示玛雅的假预言。
１ 寄信
示玛雅曾用自己的名寄信给耶路撒冷的众民、和祭司玛西雅的儿子西番雅、并众祭司。（25。）
２ 说耶和华已经立西番雅为祭司，代替祭司耶何耶大
示玛雅说，耶和华已经立西番雅为祭司，代替祭司耶何耶大，使耶和华殿中有官长，好将一切狂妄说预言的人，用枷枷住，用锁锁住。（26。）然后示玛雅问：“现在亚拿突人耶利米，向你们说预言，你们为何没有责备他？因为他寄信给我们在巴比伦的人说，被掳的事必长久，你们要盖造房屋居住，栽种田园吃其中所产的。”（27～28。）祭司西番雅就把这信念给申言者耶利米听。（29。）
六 耶利米论到示玛雅的真预言
三十至三十二节记载耶利米论到示玛雅的真预言。
１ 耶和华嘱咐耶利米写信给一切被放逐到巴比伦的人
耶和华吩咐耶利米写信给一切被放逐到巴比伦的人，说，尼希兰人示玛雅说假预言，使被放逐者倚靠虚谎。（30～31。）
２ 耶和华惩罚示玛雅和他的后裔
照着三十二节，耶利米预言，示玛雅假预言的结果将是，耶和华必惩罚示玛雅和他的后裔：他必无一人留在被放逐的人中，也不得见耶和华所要赐与祂百姓的福乐。示玛雅必这样被耶和华惩罚，因为他说了悖逆耶和华的话。
在这三章里我们看见假申言者说假预言。耶利米站住抵挡他们，预言从神来的真话。在耶利米的真预言与其它人的假预言之间，有不断的争斗。
我们可以将这几章所描述的情况，应用到今天基督教的情况。在耶利米的时候只有两班人，但今天在基督教里却有许多班人：天主教、东正教、更正教各宗派、弟兄会、灵恩派、和各独立团体。因着这可耻的情况，你很难帮助初信者对召会有正确的领悟。
真正的召会是基督的身体这活的三一神的生机体。照着圣经，我们藉着接受神圣的生命，已由神而生，成为基督的各部分。基督所有的这些部分，是祂宇宙身体，召会，三一神之神圣生机体的众肢体，彰显祂这活的一位。这样的召会是独一的，没有名称。基督是活的人位，只能有一个身体，这一个身体是生命的东西，不是组织。召会不是组织的东西，乃是由基督的生命所产生的生机体。在这生机体里，每个肢体都必须尽功用。基督身体的每个肢体必须在生命里尽功用，作执事、传福音者、牧人和教师，以建造召会。
耶利米书 二十七1～二十九32及注
贰 以色列干犯耶和华的罪，与耶和华对以色列的惩罚 二1～四五5
十五 耶利米的真预言与其他人的假预言相对 二七1～二九32
1 关于尼布甲尼撒作为以色列同其周围列国的绳索与轭 二七1～15
第 二十七 章
27:1 犹大王约西亚的儿子1西底家登基的时候，从耶和华有这话临到耶利米，说，
【注1】 许多古卷作，约雅敬。
27:2 耶和华对我如此说，你作绳索与轭，加在自己的颈项上；
27:3 藉那些来耶路撒冷见犹大王西底家的使臣之手，把绳索与轭送到以东王、摩押王、亚扪人的王、推罗王、西顿王那里。
27:4 且嘱咐使臣，去对他们的主人说，万军之耶和华以色列的神如此说，你们要对你们的主人说，
27:5 我用大能和伸出来的膀臂，造了大地和地面上的人民、牲畜，我看给谁相宜，就把地给谁。
27:6 现在我将这些地，都交在我仆人巴比伦王尼布甲尼撒的手中，我也将田野的走兽给了他，好为他服役。
27:7 列国都必服事他和他的儿孙，直到他本地遭报的日期来到；那时多国和大君王，要使他作他们的奴仆。
27:8 无论那一邦那一国，不肯服事这巴比伦王尼布甲尼撒，也不把颈项放在巴比伦王的轭下，我必用刀剑、饥荒、瘟疫，惩罚那邦，直到我藉巴比伦王的手，将他们毁灭；这是耶和华说的。
27:9 至于你们，不可听从你们的申言者和1占卜的、圆梦的、1观兆的、以及1行邪术的；他们告诉你们说，你们不至于服事巴比伦王。
【注1】 占卜的、观兆的、和行邪术的，都实行邪术，经常接触鬼。他们不接触神，反而一直接触邪恶、属鬼的源头。这是他们的生活方式。
27:10 他们向你们说假预言，好使你们迁移，远离本地；我必将你们赶出去，使你们灭亡。
27:11 但那一邦肯把颈项放在巴比伦王的轭下服事他，我必使那邦仍在本地存留，得以耕种居住；这是耶和华说的。
27:12 我就照这一切的话，对犹大王西底家说，要把你们的颈项放在巴比伦王的轭下，服事他和他的百姓，便得存活。
27:13 你和你的百姓，为何要因刀剑、饥荒、瘟疫死亡，正如耶和华论到不服事巴比伦王的哪国所说的话呢？
27:14 不可听那些申言者对你们所说的话，他们说，你们不至于服事巴比伦王；其实他们向你们说假预言。
27:15 耶和华说，我并没有打发他们，他们却托我的名说假预言，好使我将你们和向你们说预言的那些申言者，赶出去一同灭亡。
2 关于带回耶和华殿中的器皿 二七16～22
27:16 我又对祭司和这众民说，耶和华如此说，你们不可听那些申言者对你们所说的预言，他们说，耶和华殿中的器皿，现今快要从巴比伦带回来；其实他们向你们说假预言。
27:17 不可听从他们，只管服事巴比伦王，便得存活。这城何必变为荒场呢？
27:18 他们若是申言者，他们若有耶和华的话，就让他们祈求万军之耶和华，使那在耶和华殿中和犹大王宫内，并耶路撒冷剩下的器皿，不至带到巴比伦去。
27:19 因为万军之耶和华论到柱子、铜海、盆座、并剩在这城里其余的器皿，
27:20 就是巴比伦王尼布甲尼撒将犹大王约雅敬的儿子耶哥尼雅，和犹大并耶路撒冷的一切贵胄，从耶路撒冷迁徙到巴比伦的时候，所没有掠去的器皿。
27:21 论到那些在耶和华殿中和犹大王宫内，并耶路撒冷剩下的器皿，万军之耶和华以色列的神如此说，
27:22 那些器皿必被带到巴比伦存在那里，直到我眷顾以色列人的日子；那时，我必将这些器皿带上来，交还这地方；这是耶和华说的。
3 关于折断巴比伦王尼布甲尼撒的轭，与带回耶和华殿中的器皿和一切从犹大被迁徙至巴比伦的人 二八1～17
第 二十八 章
28:1 当年，就是犹大王西底家登基第四年五月，基遍人押朔的儿子申言者哈拿尼雅，在耶和华的殿中当着祭司和众民，对我说，
28:2 万军之耶和华以色列的神如此说，我已经折断巴比伦王的轭。
28:3 二年之内，我要将巴比伦王尼布甲尼撒从这地方掠到巴比伦的器皿，就是耶和华殿中的一切器皿，都带回这地方。
28:4 我又要将犹大王约雅敬的儿子耶哥尼雅，和一切从犹大被迁徙到巴比伦去的人，带回这地方，因为我要折断巴比伦王的轭；这是耶和华说的。
28:5 申言者耶利米当着祭司，和站在耶和华殿里的众民，与申言者哈拿尼雅说话。
28:6 申言者耶利米说，阿们！愿耶和华如此行，愿耶和华坚立你所预言的话，将耶和华殿中的器皿，和一切被迁徙的人，从巴比伦带回这地方。
28:7 然而我向你和众民耳中所要说的话，你应当听。
28:8 从古以来，在你我以前的申言者，向多地和大国说预言，论到争战、灾祸、瘟疫的事。
28:9 预言平安的申言者，到他话语成就的时候，人便知道他真是耶和华所差来的。
28:10 于是申言者哈拿尼雅，将申言者耶利米颈项上的轭取下来折断了。
28:11 哈拿尼雅又当着众民说，耶和华如此说，二年之内，我必照样从列国人的颈项上，折断巴比伦王尼布甲尼撒的轭；于是申言者耶利米就走了。
28:12 申言者哈拿尼雅把申言者耶利米颈项上的轭折断以后，耶和华的话临到耶利米，说，
28:13 你去告诉哈拿尼雅说，耶和华如此说，你折断了木轭，却换来铁轭；
28:14 因为万军之耶和华以色列的神如此说，我已将铁轭加在这些国的颈项上，使他们服事巴比伦王尼布甲尼撒，他们必要服事他；我也把田野的走兽给了他。
28:15 于是申言者耶利米对申言者哈拿尼雅说，哈拿尼雅阿，你应当听；耶和华并没有差遣你，你竟使这百姓倚靠虚假。
28:16 所以耶和华如此说，我要叫你去世，你今年必死，因为你向耶和华说了叛逆的话。
28:17 这样，申言者哈拿尼雅当年七月间就死了。
4 关于在巴比伦的俘虏与那些留在犹大之人的命运 二九1～32
第 二十九 章
29:1 申言者耶利米从耶路撒冷寄信与被迁徙还存活的长老，以及祭司、申言者和众民，就是尼布甲尼撒从耶路撒冷迁徙到巴比伦去的。
29:2 （这是在耶哥尼雅王和太后、太监、并犹大和耶路撒冷的首领、工匠、铁匠，都离了耶路撒冷以后。）
29:3 他藉沙番的儿子以利亚萨，和希勒家的儿子基玛利的手寄去；他们二人，是犹大王西底家打发往巴比伦，去见巴比伦王尼布甲尼撒的；信上说，
29:4 万军之耶和华以色列的神，对一切被迁徙的，就是我使他们从耶路撒冷被迁徙到巴比伦的人，如此说，
29:5 你们要盖造房屋居住，栽种园子吃其中所产的。
29:6 要娶妻生儿女，为你们的儿子娶妻，使你们的女儿嫁人，生儿生女，在那里增多，不至减少。
29:7 我所使你们迁徙到的那城，你们要为那城求平安，为那城祷告耶和华，因为那城得平安，你们也随着得平安。
29:8 万军之耶和华以色列的神如此说，不要被你们中间的申言者和占卜者诱骗，也不要听信自己所作的梦；
29:9 因为他们托我的名对你们说假预言，我并没有差遣他们；这是耶和华说的。
29:10 耶和华如此说，为巴比伦所定的1七十年满了以后，我要眷顾你们，向你们坚立我美善的话，将你们带回这地方。
【注1】 见二五11注1。
29:11 耶和华说，我知道我向你们所怀的意念，是赐平安的意念，不是降灾祸的意念，要叫你们末后有好结局，有指望。
29:12 你们要1呼求我，前来向我祷告，我就应允你们；
【注1】 见创四26注2。
29:13 你们寻求我，若全心寻求，就必寻见。
29:14 耶和华说，我必被你们寻见，我也必使你们被掳的人归回，将你们从各国，和我所赶你们到的各处招聚来，又将你们带回我使你们被迁徙离开的地方；这是耶和华说的。
29:15 你们说，耶和华在巴比伦为我们兴起了申言者，
29:16 所以耶和华如此论到坐大卫宝座的王，和住在这城里的一切百姓，就是未曾与你们一同被迁徙的弟兄，说，
29:17 万军之耶和华如此说，我必使刀剑、饥荒、瘟疫临到他们，使他们像极坏的无花果，坏得不可吃。
29:18 我必用刀剑、饥荒、瘟疫追赶他们，使他们在地上万国中令人惊恐，在我所赶他们到的各国中，成为咒诅、惊骇、嗤笑、凌辱。
29:19 耶和华说，这是因为他们没有听从我的话，就是我从早起来差遣我仆人众申言者去说的，无奈1他们不听；这是耶和华说的。
【注1】 直译，你们。
29:20 所以你们一切被迁徙的，就是我从耶路撒冷打发到巴比伦去的，当听耶和华的话。
29:21 万军之耶和华以色列的神如此说，论到哥赖雅的儿子亚哈，并玛西雅的儿子西底家，他们是托我名向你们说假预言的，我必将他们交在巴比伦王尼布甲尼撒的手中，他要在你们眼前击杀他们。
29:22 在巴比伦一切从犹大被迁徙的人，必藉这二人赌咒，说，愿耶和华使你像巴比伦王在火中烧烤的西底家和亚哈一样。
29:23 因为这二人在以色列中行了愚妄的事，与邻舍的妻子行淫，又托我名说假话，是我未曾吩咐他们的；知道的是我，作见证的也是我；这是耶和华说的。
29:24 你要对尼希兰人示玛雅说，
29:25 万军之耶和华以色列的神如此说，因为你曾用自己的名送信给耶路撒冷的众民，和祭司玛西雅的儿子西番雅，并众祭司，说，
29:26 耶和华已经立你西番雅为祭司，代替祭司耶何耶大，使耶和华殿中有督理，好将一切狂妄说预言的人，用枷枷住，用锁锁住。
29:27 现在亚拿突人耶利米，向你们说预言，你们为何没有责备他呢？
29:28 因为他送信给我们在巴比伦的人说，被掳的事必长久，你们要盖造房屋居住，栽种园子吃其中所产的。
29:29 祭司西番雅就把这信念给申言者耶利米听。
29:30 于是耶和华的话临到耶利米，说，
29:31 你当送信给一切被迁徙的人，说，耶和华论到尼希兰人示玛雅说，因为示玛雅向你们说预言，我并没有差遣他，他使你们信靠虚谎；
29:32 所以耶和华如此说，我必惩罚尼希兰人示玛雅和他的后裔，他必无一人住在这民中，也不得见我所要施与我百姓的福乐，因为他向耶和华说了叛逆的话。这是耶和华说的。