以西结书生命读经

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第八篇 四活物的配搭(二)

神的彰显、行动和行政,为着完成祂的定旨
配搭的根据
都是出于基督的
有同一的生命
有同样的心愿要彰显基督
配搭的需要
为着神的彰显所需要的
为着神的行动所需要的
为着神的行政所需要的
配搭的先决条件
经历风云火金
让主在我们身上继续作工,并经历十字架的对付
作正确的人
有牛蹄
配搭的实行条件
凭着神的恩典和能力生活行动
照着灵而行
直往前行并迁就别人
配搭的结果
基督团体的彰显
使人焚烧并满了亮光
大轮的行动
神的行政
完成神的旨意

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第八篇 四活物的配搭(二)

读经:以西结书一章十一至十四节,罗马书十二章四至五节。

关于以西结一章的异象,我们曾仔细看过风云火金,活物的四脸-人狮牛鹰的脸-以及鹰翅、人手和牛蹄。在前篇信息中我们开始看到四活物的配搭,在本篇信息中我们要进一步来看这事。

神的彰显、行动和行政,为着完成祂的定旨

以西结一章给我们看见神的心愿,并向我们揭示神要成就的定旨,我们领悟这点是很要紧的。我们读本章的时候,也许以为它仅仅说到四活物。然而,我们若仔细读本章,就会看见它说到神渴望在祂儿子里面得着彰显。四活物的四个脸表征基督完整、充分的彰显。不仅如此,四活物连同他们的四脸表征配搭、团体的实体,也就是团体的基督。(林前十二12。)这团体的基督就是神在人中间团体的彰显。

四活物至少为着三个原因而存在。第一,这些活物是为着神的彰显。在子里的神要在人中间彰显祂自己。第二,活物是为着神的行动。他们配搭在一起的时候,就满了焚烧、照耀和照亮,并且那为着神行动的高大的轮,随着他们。这由四活物组成的实体,是为着神的彰显和神的行动。他们彰显神是为着神的行动。第三,活物是为着神的行政。他们的头以上,有穹苍的形像,(结一22,)“在他们头以上的穹苍之上,有宝座的形像。”(26。)宝座是为着神的管理,神的行政。神有祂的彰显、行动和行政,就能在祂的荣耀里彰显祂自己,并能完成祂永远的定旨和计划。

今天许多基督徒以为,他们之所以相信主耶稣,是为着现今可以得着福利平安,将来可以上天堂享永福。这种思想远构不上神圣的启示。在以西结一章,神启示祂需要一班活物,能配搭在一起成为一个实体,为着祂的彰显、行动和行政。当神得着这样团体的彰显,祂的定旨就必得着成就。

在召会生活中,神的计划得以小规模的完成。我们这些得着恩典并且经历风云火金的人,是一班有四个脸彰显基督的活物。我们有神的恩典和能力作翅膀,为着行动和遮盖。我们也有牛蹄,行事为人满了分辨、光照和新鲜。现今我们能为着神的彰显、行动、和行政配搭在一起。倘若这是我们在召会生活中的情形,别人接触我们的时候,就会说,“神在你们中间。”今天在召会生活中,需要有基督这样的彰显。

关于活物的配搭,我们需要来看五点:配搭的根据,配搭的需要,配搭的先决条件,配搭的实行条件,和配搭的结果。

配搭的根据

活物配搭的根据有好些方面。

都是出于基督的

我们这些活物配搭的根据是,第一,我们都是出于基督的。你是出于基督的,我也是出于基督的,所以我们能配搭在一起。

主用自己的血“从各支派、各方言、各民族、各邦国中”,为神买了我们。(启五9。)无论我们的种族或国籍为何,我们都是出于基督的,因此我们能配搭在一起,成为在基督里的一个实体。我们若不是出于基督的,若不是在基督里的,就无法配搭在一起。虽然在亚当里我们有许多的不同,但在基督里我们能调和在一起,配搭在一起。

有同一的生命

我们不但出于基督,我们也有同一的生命,就是基督的生命。从外面看,我们相当不同,但从里面看,我们都有基督作我们的生命。(西三4。)所以,我们有同一个生命。

一九三三年,我访问一些在主里的日本弟兄姊妹。我不懂日本话,他们也不懂中国话。然而,我们一同跪下祷告的时候,灵里觉得新鲜、甜美。这指明我们这些活物都是出于基督的,我们都有同一个生命,基督的生命。我们若弃绝不是基督的一切,我们就成为在基督里的一个实体,我们也能配搭在一起。

有同样的心愿要彰显基督

配搭根据的另一方面是有同样的心愿要彰显基督。在许多信徒里面深处,包括退后离开主的人,都渴望彰显基督并荣耀祂。荣耀主,彰显祂,就是活出祂来。作为真实的活物,每个经历过风云火金的基督徒,都有这样的愿望要彰显基督。

配搭的根据乃是我们是出于基督的,我们有基督的生命,并且我们愿意荣耀基督,彰显基督。因此,现今我们能配搭在一起。

有句成语说,“物以类聚。”因着我们都是出于基督的,并且有同一的生命和同样的愿望要彰显基督,所以我们就物以类聚,在基督里成为一个实体。这是我们配搭的根据。

配搭的需要

我盼望每个信徒都领会,我们不能作单独的基督徒。我们这些在基督里的信徒,根本就是团体的实体,不能单独作什么。以西结一章的异象给我们看见,我们需要成为团体的,我们需要在配搭里。

为着神的彰显所需要的

配搭是为着神的彰显所需要的。我们已经指出,四活物是为着神在基督里的彰显。神要在基督里得着祂自己团体的彰显,我们就需要与众圣徒联络在一起,并结合在一起,成为一个实体。我们若单独,就不能充分彰显基督。

每个活物都有四个脸。然而,当我们逐一的看活物时,我们不能同时看到全部四个脸。只有活物配搭在一起,我们才能同时看见全部四个脸。这指明我们个别的信徒不能完整、充分的彰显基督。为着基督团体的彰显,我们需要联络在一起,结合在一起,并且配搭在一起。

为着神的行动所需要的

配搭也是为着神的行动所需要的。神福音的广传,神在地上行动的往前,神旨意的执行,神召会的进展-这一切都需要配搭。我们作为个别的基督徒不可能成就这些事。我们由事奉主的经历,学知神每一面的行动,都需要我们的配搭。神的大轮乃是照着活物的配搭而往前的。

为着神的行政所需要的

不仅如此,配搭也是为着神的行政所需要的。在以西结一章,神行政的宝座不是托在任何一个活物上,乃是托在四活物一同的配搭上。因此,为着神的彰显、神的行动、和神的行政,都需要配搭。

配搭的先决条件

现在我们来看配搭的先决条件。

经历风云火金

配搭的先决条件与风云火金有关。我们要与其它的基督徒配搭,就需要经过风云火金,成为活物,有人的形像,并且在主的恩典中,彰显人狮牛鹰四面的基督。我们必须有鹰翅,否认己,倚靠神的恩力。我们还需要有人手、牛蹄。这些都是配搭的先决条件。

假如一个人没有经历风云火金,只是个挂名的基督徒。这样的人不能有分于四活物的配搭。

让主在我们身上继续作工,并经历十字架的对付

假定另一个人是在基督里的真信徒,经历了风云火金,因而成为活物;但他不愿让主在他身上继续作工,使他显出人狮牛鹰的光景,因此,他就不能为着神的彰显、行动和行政,来与别人配搭。因为他留在自己里面,每一言谈、活动都是彰显自己,所以他不可能与别人配搭。

我们不该以为我们很容易就活出人狮牛鹰的脸。这需要经过许多十字架的对付。今天,许多弟兄姊妹经过了风云火金的经历,但他们不愿意让十字架在他们里面作工,所以他们没有四活物的彰显。

有些信徒在日常生活中没有鹰的彰显,反倒有爬虫的彰显。以弗所四章二十六节说,“生气却不要犯罪,不可含怒到日落。”生气不是罪,但有犯罪的可能。我们不该继续留在怒气中,而该在日落以前消气。有些弟兄姊妹生气,不让气消下来。因为他们没有胜过怒气,不让气消下来,他们所显出的乃是爬虫,不是大鹰。

有些信徒不愿意赦免得罪他们的人,情形也是一样。有些弟兄姊妹因着人对他们说的话,或者因着人说到他们的话,得罪了他们,就不肯赦免那得罪的事。他们会一生一世都不赦免得罪他们的人。不愿意赦免得罪之事的信徒,确实没有鹰的翅膀,他们也无法与其它圣徒配搭。那些不接受十字架的对付来享受恩典的人,不能有分于四活物的配搭。

有些弟兄姊妹不愿摆下并忘掉他们的教育、金钱、和事业这类的事。所以,他们也没有鹰的彰显,乃有爬虫的彰显。然而,享受恩典的人会将他的事业或教育看作亏损。(腓三7。)即使他有博士学位,他也会将其看作粪土。(8。)因着他愿意接受十字架的对付,并且享受恩典,他就有鹰的翅膀,也就能与别人配搭。

不领会神的恩典和能力,只凭自己、用自己的聪明和天然能力作每件事的弟兄姊妹,也不能与别人配搭。能配搭的人,乃是否认自己,弃绝自己,看自己为无有,并且在每件事上,并为着每件事信靠神的恩典、能力和工作的人。这些人很容易与别人配搭。实际上,他们不需要努力去配搭,他们的配搭是自然而然,毫不费力的,因为他们在神里面,不在自己里面。在自己里面的人不能配搭,在神里面的人很容易就能配搭。

作正确的人

我们要有分于活物的配搭,必须有人手。这就是说,我们需要作正确的人。我们若缺少正确的人性,我们的配搭就会有难处。

一位弟兄执意在不方便的时间去探望人,情形就是这样。那家的圣徒觉得午餐时间不方便接受探访,但这位弟兄仍执意在那个时间去探望那家。这位弟兄也许有鹰翅,却没有人手。他探望后几天,我们由那家的人得到消息。这位弟兄在午餐时间去探望,期望被招待一餐。然而,那家的妻子生病,不能预备什么给他吃。虽然如此,这位弟兄仍一直坐在那家,等候午餐招待,尽管那丈夫忙着照顾自己的妻子,不能预备什么给他吃。这位弟兄没有人手,没有正确的人性。这样的人不能与其它圣徒配搭。

在以西结一章的异象里,我们不仅看见鹰翅,也看见人手。神圣的启示给我们看见,我们需要受平衡。无论我们多属灵,我们仍需要作正确的人。比如,一位年轻弟兄也许相当属灵,但他与年长的人在一起,必须有适当的尊敬。我们若没有人手,没有属灵和正确人性的平衡,就不能与别人配搭。

有牛蹄

另一个配搭的先决条件是有牛蹄。一个弟兄若没有牛蹄,他的行事为人就会弯曲,这也使他不能与别人配搭。

我们都需要清楚配搭的先决条件。风云火金,人狮牛鹰,鹰翅人手牛蹄-这一切都是进入四活物配搭的先决条件。

配搭的实行条件

现在我们接着来看配搭的实行条件。

凭着神的恩典和能力生活行动

以西结一章十一节说,“各展开上边的两个翅膀相接,各以下边的两个翅膀遮体。”这指明四活物不是排列成行,乃是排成四方形。我们已经指出,在圣经里鹰翅表征神的恩典和能力。四活物若不是藉着翅膀相接在一起,形成四方形,他们就不能配搭。这指明活物的配搭是在主里,并凭着神的恩典。

我们在基督里的信徒若是不在主里,不在神的恩典里,就不能与别人接联。但我们若住在神里面,投靠神并彰显神,我们就能在神里面一同配搭。所以,我们的配搭不是由于我们的本能和干才,乃是由于我们住在神里面,并倚靠神。倘若我们都住在神里面,并彰显神,神就成为我们配搭的能力和凭借。然后我们就会在一里配搭并行动,因为我们在神里面。

正如旧约里帐幕的竖板藉着金子维系在一起,照样,活物藉着翅膀相接,成为一个单位。包裹的金子若从帐幕的竖板除去,帐幕就会倒塌。活物若没有翅膀,就不能联结在一起。这两个事例的意义是同样的:我们维系在一起,因为我们在神里面。这里要紧的点是,四活物的一和配搭乃在于鹰翅,也就是在于神的恩典和能力。神的恩典和能力使活物成为一个实体,神的恩典和能力也是他们配搭的凭借。

这幅配搭的图画与新约的教训符合。罗马十二章五节说,“我们这许多人,在基督里是一个身体,并且各个互相作肢体,也是如此。”林前十二章十三节说,“因为我们不拘是犹太人或希利尼人,是为奴的或自主的,都已经在一位灵里受浸,成了一个身体,且都得以喝一位灵。”这些经文启示,我们因着基督与那灵,联结在一起成为一个身体,并且配搭成为一个身体。倘若将基督与那灵从我们除去,我们就不能是一,也不能有配搭。召会里的配搭需要我们否认己,并且活在主里面。没有鹰翅,我们就是分开的;有鹰翅,我们就是配搭的。

照着灵而行

配搭实行条件的第二方面是照着灵而行。(结一20。)活物随从灵;灵往那灵去,活物也往那里去。这指明我们在基督里的活物若要配搭,就必须凭着灵而行。(加五16,25。)我们不可随从自己。我们若否认自己,并照着灵而行,(罗八4,)就有真实的配搭。然而,我们若照着己意,任意而行,且活在肉体里,就不能配搭在一起。

直往前行并迁就别人

配搭实行条件的另一方面,是直往前行并迁就别人。活物行动的时候,直往前行;他们并不转身。一个活物领头直往东走,其它的活物也往这方向行动。这指明在配搭里,每个人都合式的尽功用。今天在召会生活中,每个肢体都有自己的功用,(林前十二14~30,)并且直往前行各尽功用,并不转身作别的事。

四活物中的一个往某个方向前行时,别人就往同样的方向行,退行、旁行向右、或旁行向左,藉此迁就他。一次只有一个活物能前行。然而,别人与他同行时,并不转身;他们乃是退行或旁行。无论活物往那个方向行,总是一个前行,一个退行,其余的旁行。因此,退行、旁行的人,迁就前行的人。

这该是今天召会生活中的情形。我们常常需要退行或旁行,以迁就正在前行的人。在聚会中或在实际的事奉中,有人在前行尽功用时,我们就需要藉着退行或旁行迁就他。这就是配搭。

然而,每个人若走自己的路,不迁就别人,我们就不能成为团体的实体,而不能配搭在一起。活物的行动不是个别的,乃是团体的。活物藉着配搭在一起而行动。我们若要有分于这样的配搭,就需要否认自己,经历神的恩典,并且团体的随从灵。

我信圣经里关于配搭最清楚的图画,是在以西结一章。四活物的异象,中心的特色是他们的配搭。这里我们看不见个别活物的行动,只看见四活物团体的行动。这不是描写信徒个别的行动,乃是描写召会团体的行动。我们这些在神恩典和能力里的活人,成了一个实体。每个人都有自己的职事,并且尽自己适当的功用。这就是说,每个人都往自己的方向前行,并不转身。虽然功用会不同,但行动是同样的。有人向北走,其它的人都跟随他往这个方向行。有人往南行,别人都同着他向南行。每当一人前行的时候,其它的人都藉着退行或旁行迁就他。我们若查考以西结一章里活物配搭的清楚图画,就会懂得配搭是什么。

配搭的结果

末了,我们来看配搭各方面的结果。

基督团体的彰显

第一,配搭的结果带进基督团体的彰显。

使人焚烧并满了亮光

第二,配搭的结果,叫配搭在一起的人焚烧并满了亮光。因为他们在焚烧、照耀,他们就能照亮别人。

大轮的行动

配搭的另一个结果,是大轮所表征的神的行动。(结一16~19。)活物配搭在一起的时候,大轮就显现。这指明神的行动随着四活物的配搭。若没有配搭,就不能有大轮的行动。

神的行政

活物配搭的结果也带进神的行政。神圣行政的宝座在于活物的配搭。没有这样的配搭,神就没有管理的凭借,也就没有彰显祂权柄和祂荣耀的凭借。

完成神的旨意

配搭进一步的结果,是完成神的旨意和祂的计划。因着四活物的配搭,神的旨意和神的计划就有路得以完成。

我们需要对配搭的重要性,有深刻的印象。在我们能一同配搭以先,我们需要经历风云火金,因而成为活物。然后我们需要有人的形像,和人狮牛鹰的脸。不仅如此,我们必须有鹰翅、人手和牛蹄。我们若有这一切东西,就能配搭在一起。这样配搭的结果,会带进基督团体的彰显,使我们焚烧、照耀、且满了亮光,好带进神的行动、神的管理,并且成就神永远的计划。

我们必须看见,配搭是领会以西结一章里之异象的关键。一面,许多事情是为着配搭;另一面,许多事情是根据配搭。配搭是关键。但愿我们都看见这个,但愿主为着基督团体的彰显、神的行动、和神的行政的缘故,把我们都带进与其它许多活物的配搭里。

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经文及注解

以西结书 一11~14

贰 耶和华之荣耀显现的异象,为着祂的彰显、行动和行政 一4~28

二 四活物 5~14

1:11 他们的脸就是如此。他们的翅膀向上展开;各有两个翅膀彼此相接,两个翅膀遮体。
1:12 他们俱各直往前行;灵往那里去,他们就往那里去,行走并不转身。
1:13 至于活物的样式,他们的样子如同烧着的火炭,如同火把的样子;火在活物中间来回闪动,这火有光辉,从火中发出闪电。
1:14 活物往来奔走,好像闪电的样子。
 

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