彼得前书生命读经

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经文及注解  信息


第七篇 神完全救恩的三个阶段

蒙保守得着救恩
照着生命的经历来看三一神完全的救恩
重生的阶段
永远的生命和永远的救恩
得救脱离定罪和灭亡
变化的阶段
性情上的圣别
在神圣的生命里成熟
得荣的阶段
我们的身体改变形状
受苦的范围与享受的范围

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第七篇 神完全救恩的三个阶段

读经:彼得前书一章五节。

在本篇信息中,我要进一步说到神完全救恩的三个阶段。

蒙保守得着救恩

彼前一章五节说,“就是你们这因信蒙神能力保守的人,得着所预备,在末后的时期要显现的救恩。”许多年前,每当我读到本节的时候,就受搅扰。我被“得着…救恩”这话所困扰。照着这话,似乎我们还没有得着救恩,因为我们因信蒙神能力保守,以致得着救恩。我无法领会,我们若已经接受救恩,为什么还要蒙保守以致得着救恩。我确信我接受了神的救恩,并且得救了。关于这事,我非常坚定。每当人问我是否得救了,我就回答说,“是的,我得救了。”不但如此,我去过许多地方传讲得救的证实。我指出新约里的经文,指明我们一相信主耶稣就得救了,并且我们可以有得救的证实。但彼前一章五节这里却有“得着…救恩”这话。我疑惑彼得对救恩的认识是否正确。我以为按道理,他也许说错了什么。我有这样的思想,因为我被这节所困惑、困扰。

在一章五节彼得说,这救恩“预备…要显现”。这就是说,救恩还不在这里。所以,我对自己说,“救恩预备要显现,是什么意思?我已经接受神的救恩。那么,救恩如何能预备要显现?彼得说,救恩预备在末后的时期要显现。这末后的时期是什么?”我不但被“得着…救恩”这话所困扰,也被“预备在末后的时期要显现”这话所困扰。我不知道为什么救恩还必须显现,我也不领会什么时候是末后的时期。

我对一章五节感到不解,约有四十年之久。在我基督徒生活的后期,我才开始领会这节。现在我领悟救恩不是简单的事。救恩包括很长的时间,无法一次就享受或经历得尽。神完全的救恩有三个阶段:起初的阶段、长进的阶段、和完成的阶段。我愿鼓励众圣徒,尤其是年轻人,要对神完全救恩这三个阶段得着透彻的认识。我们特别需要领会,神的救恩在每一阶段为我们所作的。我们需要知道神完全救恩的每一阶段拯救我们脱离什么,我们也需要知道这救恩的各项目或各方面,及其结果。在神完全救恩三个阶段的每一阶段,我们都得拯救脱离某些特别的事物,我们都经历一些事,并且有确定的结果。

照着生命的经历来看三一神完全的救恩

一章五节里的“救恩”,指三一神完全的救恩;也就是说,这不是单指我们救恩的一部分,不是单指那藉着救主耶稣基督而来,救恩起初的一面。这乃是三一神父子灵完全的救恩。在这完全的救恩里,一大部分是父所完成的;另一大部分是子所完成的;还有一大部分是灵所完成的。所以,这救恩是神格三一完全的救恩。

三一神完全的救恩包含三个阶段的许多项目。正如我们所指出的,这三个阶段是起初的阶段、长进的阶段、和完成的阶段。这三个阶段不是照着知识或仅仅照着神救恩客观的方面划分的。反之,这些阶段是照着生命安排的。如我们众人所知道的,属灵的生命开始于重生,继之以变化,并在完成的阶段达到成熟。所以,救恩这三个阶段是照着生命的经历划分的。

重生的阶段

起初的阶段,即重生的阶段,是由救赎、圣别(地位上的─一2,林前六11)、称义、和好与重生所组成。救赎、圣别、称义与和好都是为着重生。重生是救赎、圣别、称义与和好的总和。重生是这四件事的结果。

在重生的阶段,神藉着基督的救赎称义了我们,(罗三24~26,)并且在我们的灵里,藉着祂的灵,用祂的生命重生了我们。(约三3~6。)这样,我们就得着了神永远的救恩(来五9)和永远的生命,(约三15,)成为祂的儿女,(一12~13,)永不灭亡。(十28~29。)

永远的生命和永远的救恩

神在我们的灵里重生了我们。神用以重生我们的元素、本质,乃是祂自己的生命。不但如此,凭着神的生命而有的这个重生,是藉着一个人位,就是藉着神的灵完成的;结果,我们就得着了神永远的救恩和祂永远的生命。就这一面的意义说,我们已经得着神的救恩。没有人能否认我们已经得着神在第一个阶段的救恩。我们不需要长大才达到这阶段,我们不需要等候这一阶段的救恩向我们显现。我们已经得着两样永远的东西─永远的救恩和永远的生命。这不是我的教训、神学或见解,这是神纯正话语的启示。

因着我们已经蒙了重生,并得着神永远的救恩和永远的生命,我们就成了神的儿女。我们是神的儿女,绝不会灭亡。这真理该加强我们,并保守我们脱离那说我们得救以后若犯罪,就会灭亡的错谬教训。那教训是无稽的,绝不是照着真理。一旦我们得着了神永远的救恩,我们就永远得救,直到永世。神永远的救恩不是时代的,不是暂时的。因着这是永远的救恩,我们绝不会灭亡。

得救脱离定罪和灭亡

神这起初的救恩,已经拯救我们脱离神的定罪和永远的灭亡。(约三18,16。)然而,这起初的救恩虽然拯救我们脱离神的定罪和永远的灭亡,却没有拯救我们脱离神的管教。在我们的一生中,神要管教我们,甚至可能惩罚我们。在林前十一章,保罗指明神审判、管教、甚至惩罚信徒。然而,这不是说,被神管教的人会失去他们的救恩。照着圣经,一面,我们永远得救了。我们绝不会被神定罪,我们绝不会灭亡。另一面,当我们在肉体里活在地上的时候,神会对付我们,并管教我们。有时候祂甚至可能审判我们,或惩罚我们。藉此我们看见,藉着神救恩起初的阶段,我们得着永远的救恩和永远的生命。虽然我们绝不会灭亡,但我们在一生中可能经历神的管教。然而若有人教导说,被神管教的意思是我们会失去救恩,那就完全违反圣经了。神可能为着某些事惩罚我们,但我们已经永远得救了,我们绝不会失去这永远的救恩。

变化的阶段

性情上的圣别

神完全救恩的第二个阶段,长进的阶段,乃是变化的阶段。这阶段是由从罪得释放、圣别(主要的是性情上的─罗六19,22)、生命长大、变化、建造与成熟所组成。在这阶段的圣别,主要的是性情上的,虽然仍有一些地位上的圣别。在第一个阶段,圣别全然是地位上的;在第二个阶段,圣别主要的是性情上的。

在这变化的阶段,神藉着基督之死的功效在我们里面主观的作工,藉着生命之灵的律,释放我们,使我们脱离内住之罪的管辖,就是罪与死的律;(罗六6~7,七16~20,八2;)藉着祂的管教(来十二10)和对神家的审判,(彼前四17,)用祂圣别的性情,藉着祂的圣灵圣别我们。(罗十五16。)神现今正藉着一个人位圣别我们,这人位就是圣灵。神用以圣别我们的元素、本质,就是祂圣别的性情。我们藉以得圣别的凭借,乃是神的管教和审判,就是祂治理自己的家所施行的审判。

在神圣的生命里成熟

在救恩长进的阶段里,神也使我们在祂的生命里长大;(林前三6~7;)藉着万有的效力,(罗八28,)用赐生命的灵,更新我们魂里面的各部分而变化我们;(林后三6,17~18,罗十二2,弗四23;)把我们建造在一起,成为属灵的殿,给祂居住;(彼前二5,弗二22;)并且使我们在祂的生命里成熟,(启十四15,)以完成祂完全的救恩。

在神救恩的第一个阶段,我们得救脱离神的定罪和永远的灭亡。但在第二个阶段,我们渐渐从罪的权势、世界、肉体、己、魂(天然的生命)、以及个人主义中蒙拯救。所以,在这阶段,我们乃是在从许多消极事物蒙拯救的过程中。这拯救的目标是要我们在神圣的生命里成熟,以完成神永远的定旨。

得荣的阶段

神完全救恩的第三个阶段,完成的阶段,乃是得荣的阶段。这阶段是由我们的身体得赎(改变形状)、模成主的形像、得荣、承受神的国、有分于基督的王权、以及对主最高的享受所组成。这些事超过我们现在的经历,乃是要在将来才向我们显现的。虽然我们经历了救恩的第一个阶段,现今是在第二个阶段,但第三个阶段距离我们还很遥远。这阶段里的各项,要在主耶稣显现时才得以显现。

我们的身体改变形状

在救恩完成的阶段,神要将我们的身体改变形状,使之同形于基督荣耀的身体,(腓三21,)藉以救赎我们堕落、败坏的身体;(罗八23;)使我们模成祂儿子荣耀的形像,(29,)叫我们重生的灵、变化的魂、以及改变形状的身体,都与祂毕像毕肖;并使我们得荣耀,(30,)把我们浸没在祂的荣耀里,(来二10,)使我们得进入祂属天的国,(提后四18,彼后一11,)就是祂所召我们进入的,(帖前二12,)并且承受这国作祂福分中最高的分,(雅二5,加五21,)甚至与基督同掌王权,作祂的同王者,有分于祂辖管列国的王权,(提后二12,启二十4,6,二26~27,十二5,)并在祂神圣的行政里分享祂君尊的快乐。(太二五21,23。)这样,我们的身体就要得释放,脱离旧造败坏的奴役,得享神新造之荣耀的自由;(罗八21;)我们的魂也要得拯救,脱离试炼和苦难的范围,(彼前一6,四12,三14,五9,)进入满了荣耀的新范围,(四13,五10,)有分于并享受三一神一切所是、所有、所成就、所达到并所得着的。

受苦的范围与享受的范围

最近一些弟兄对我说,“弟兄,在这国家我们享受各样的丰富,其它地方的圣徒却很贫穷,他们遭遇许多苦难,包括遭受逼迫。这似乎不公平。他们受许多的苦,我们却在这国家享受美好的事物。”

我回答说,“其它国家的圣徒所受的是他们那种试炼之苦,而我们在美国所受的是另一种苦。我在中国的时候,没有遭遇现在所遭遇的这种事。不要以为因为我们可以得着丰盛的物质东西,我们就没有苦难。许多美国人受心脏病、胃溃疡、和精神病的苦。我们在这国家是受一种的苦,而其它国家的人也许是受不同的苦。无论我们在那里,我们都会受苦,并受神的管教。”

我们无法逃避我们魂里的受苦。人活在地上就是受苦。今天这地不是给我们享受的。

年轻人也许期望完成他们的教育,找分好的工作,然后有非常愉快的婚姻生活。然而,他们需要领悟,在这地上没有乐园。我们必须等候主来,救我们脱离苦难的范围,进入安适的范围里。那将是我们魂的完全救恩。

我能见证,虽然我有一位好妻子,虽然我为众圣徒和众召会所爱,但我魂里不断的受许多的苦。没有人能帮助我逃避这苦楚。所以,我在等候主耶稣显现。祂回来的时候,我就要从这受苦的范围被救到享受的范围。在那范围里我们要完全享受三一神,和祂一切所是、所有、所成就、所达到、并所得着的。

这是我们魂的救恩,就是所预备在末后的时期要向我们显现的救恩,也就是基督在荣耀里显现时所要带给我们的恩。(彼前一13,太十六27,二五31。)这是我们信心的结果。神的能力能保守我们达到这地步,使我们得着这信心的结果。(彼前一9。)我们该热切等待这样奇妙的救恩,(罗八23,)并为其辉煌的显现预备自己。(19。)为着三一神三个阶段的完全救恩,阿利路亚!

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经文及注解

彼得前书 一5及注6

贰 三一神完全的救恩及其结果 一3~25

一 父的重生─使我们有活的盼望,就是存留在诸天之上,并备妥要在末时显出的基业 3~9

1:5 就是你们这因信蒙神能力保守的人,得着所预备,在末后的时期要显现的6救恩。

【注6】 不是免去永远沉沦的救恩,乃是我们的魂免去主行政对付之时代刑罚的救恩。(9与注2。)三一神完全的救恩分三个阶段,包含许多项目:

(一)起初的阶段,即重生的阶段,是由救赎、圣别、(地位上的─2,林前六11、)称义、和好与重生所组成。在这阶段,神藉着基督的救赎称义了我们,(罗三24~26,)并且在我们的灵里,藉着祂的灵,用祂的生命重生了我们。(约三3~6。)这样,我们就得着了神永远的救恩(来五9)和永远的生命,(约三 15,)成为祂的儿女,(约一12~13,)永不灭亡。(约十28~29。)这起初的救恩,已经拯救我们脱离神的定罪和永远的沉沦。(约三18,16。)

(二)长进的阶段,即变化的阶段,是由从罪得释放、圣别、(主要的是性情上的─罗六19,22、)生命长大、变化、建造与成熟所组成。在这阶段,神藉着基督之死的功效在我们里面主观的作工,藉着生命之灵的律,释放我们,使我们脱离内住之罪的管辖,就是罪与死的律;(罗六6~7,七16~20,八2;)藉着祂的管教(来十二10)和对神家的审判,(四17,)用祂圣别的性情,藉着祂的圣灵圣别我们;(罗十五16;)使我们在祂的生命里长大;(林前三6~7;)藉着万有的效力,(罗八28,)用赐生命的灵,更新我们魂里面的各部分而变化我们;(林后三6,17~18,罗十二2,弗四23;)把我们建造在一起,成为属灵的殿,给祂居住;(二5,弗二22;)并且使我们在祂的生命里成熟,(启十四15与注2,注3,)以完成祂完全的救恩。这样,我们就渐渐从罪的权势、世界、肉体、己、魂(天然的生命)以及个人主义中蒙拯救,在神圣的生命里成熟,以完成神永远的定旨。

(三)完成的阶段,即得荣的阶段,是由我们的身体得赎(改变形状)、模成主的形像、得荣、承受神的国、有分于基督的王权、以及对主最高的享受所组成。在这阶段,神要将我们的身体改变形状,使之同形于基督荣耀的身体,(腓三21,)藉以救赎我们堕落、败坏的身体;(罗八23;)使我们模成祂儿子荣耀的形像,(罗八29,)叫我们重生的灵、变化的魂、以及改变形状的身体,都与祂毕像毕肖;并使我们得荣耀,(罗八30,)把我们浸没在祂的荣耀里,(来二10,)使我们得进入祂属天的国,(提后四 18,彼后一11,)就是祂所召我们进入的,(帖前二12,)并且承受这国作祂福分中最高的分,(雅二5,加五21,)甚至与基督同掌王权,作祂的同王者,有分于祂辖管列国的王权,(提后二12,启二十4,6,二26~27,十二5,)并在祂神圣的行政里分享祂君尊的快乐。(太二五21,23。)这样,我们的身体就要得释放,脱离旧造败坏的奴役,得享神新造之荣耀的自由;(罗八21;)我们的魂也要得拯救,脱离试炼和苦难的范围,(6,四12,三14,五9,)进入满了荣耀的新范围,(四13,五10,)有分于并享受三一神一切所是、所有、所成就、所达到并所得着的。这是我们魂的救恩,就是所预备在末后的时期要向我们显现的救恩,也就是基督在荣耀里显现时所要带给我们的恩。(13,太十六27,二五31。)这是我们信心的结果。神的能力能保守我们达到这地步,使我们得着这信心的结果。(9。)我们该热切等待这样奇妙的救恩,(罗八23,)并为其辉煌的显现预备自己。(罗八19。)
 

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