第二章 基督的扩增与这扩增的一


读经:约翰福音三章二十九至三十节,十二章二十四至二十五节,十五章五节,十七章二十一至二十三节,二十章十七节,哥林多前书十章十六至十七节,十二章十二至十三节。

召会作基督的扩增

我们已经指出,约翰福音的三个要点乃是生命、扩增、以及这扩增的一。约翰福音告诉我们,主耶稣来赐给我们生命,这生命就是祂自己。(十10下,十四6。)基督自己对我们是生命,所以我们接受基督,就是接受生命。这生命的目的乃是要产生新妇,就是基督的扩增。在三章二十九至三十节施浸者约翰说,‘娶新妇的,就是新郎;新郎的朋友站着听祂,因着新郎的声音就欢喜快乐;所以我这喜乐满足了。祂必扩增,我必衰减。’新郎是基督,而新妇,基督的扩增,乃是召会,由所有相信基督的人所组成。

创世记里亚当和夏娃的图画指明,召会是新妇和基督的扩增。这幅图画给我们看见,夏娃不仅是亚当的新妇,也是亚当的扩增。神不是把亚当和夏娃创造为两个彼此无关的人;神乃是先造了亚当,然后从亚当身上取出一条肋骨,好作成夏娃给他当配偶。(二22。)因此,夏娃是亚当的一部分,她既是亚当的配偶,也是亚当的扩增。亚当若没有夏娃,就是一个单身汉;但亚当有了夏娃,就有妻子和配偶,与他相配。照样,基督自己也是单身的,需要一个新妇。这新妇是召会,召会也是基督的扩增。召会出自基督,正如夏娃出自亚当;召会在生命和性情上与基督一样,(彼后一4,)正如夏娃在生命和性情上与亚当一样。因此,召会是基督的扩增。

一粒麦子成为许多子粒

约翰福音启示,主来分赐生命给我们,使祂能为自己得着扩增。在十二章二十四至二十五节,主告诉我们,祂是那一粒麦子,要落在地里死了,成为许多子粒。祂原先是那一粒麦子,但借着死与复活,成为许多子粒,就是众信徒作基督的扩增,也就是那一粒麦子的繁增。我们这许多子粒,与原初的一粒麦子基督完全一样。在我们天然的生命里,我们是亚当的扩增和繁殖;但我们是蒙了重生的人,有基督的生命,并且因着这神圣的生命,我们乃是基督的扩增与繁殖。在天然的范围里,我们属于亚当;但在属灵的范围里,我们属于基督。我们必须清楚的认识,在灵里我们是基督的扩增。

我们若认识召会的生命和性情是什么,就会领悟召会的目的和功用。召会作基督的身体,一点不差就是基督自己。(林前十二12。)召会是基督的扩增,我们是召会的肢体;因此,我们是基督的肢体。(罗十二5。)我们重生时,成了基督的肢体,如今基督必须是我们凭以活着的生命。

我们必须学习一直否认我们天然的生命,好凭基督作我们的生命而活。这对我们不该仅仅是道理和教训,也该是我们的实行和经历。比如,一位弟兄若来与我们说话,我们该凭那个生命并在那个人位里接触他?我们基督徒有两个生命和两个人位。我们有两个生命:一个是亚当的生命,另一个是基督作我们的生命。(西三4。)我们有两个人位:一面,亚当是我们的人位;另一面,基督是我们的人位。(腓一21上。)因着我们有两个生命和两个人位,可以说我们就有两个姓氏;我们原先姓‘亚当’,现在姓‘基督’。每当我们要与人说话,我们必须领悟并记得,我们是两个人位并有两个生命。我们不断处在一种光景里,必须选择凭一种生命或另一种生命、在一个人位或另一个人位里生活。因此,我们必须不断仰望主,使我们选择在新人里并凭新的属灵生命,而不凭旧人和旧的天然生命,来接触人并作一切事。

在基督里并凭基督作我们的生命而活,与十字架的功课有关。我们的旧人已经钉在十字架上,这是事实;(罗六6;)但我们接触人时,必须将钉十字架应用于我们的旧人。我们必须算定,我们的旧人已经钉十字架并了结,现今乃是基督在我们里面活着。这样,我们接触人就不会凭自己,乃凭基督。这在乎实行。我们已经钉十字架,并且‘现在活着的,不再是我,乃是基督在我里面活着’;(加二20;)知道这道理是不够的。今天急切的需要乃是我们实行这事。我们若爱主,寻求祂的心,就会领悟,今天急切的需要乃是在我们日常生活的一切事务中,实行我们所认识关乎基督的一切。主心头的渴望和祂所寻求的,乃是要我们活祂。

我们必须随时、并在凡事上实行一件事-弃绝我们天然的生命,接受基督作我们的生命。我们若实行这事,就会领悟我们每个人乃是许多子粒之一,是许多肢体中的一个肢体。我们若凭天然的生命而活,就不会领悟这事;但我们若弃绝自己,并在日常的事务上接受基督作我们的生命,就会领悟我们是基督身体的各部分,我们需要倚靠其他的肢体。(罗十二4~5。)我们可能相信我们每个人是许多子粒中的一粒,但在我们日常生活中,我们可能没有这个感觉或领悟,因为我们仍然凭天然的生命而活。当我们操练弃绝自己,并接受基督作生命,就会领悟我们是基督之扩增的一部分。

葡萄树与枝子

主不仅告诉我们,我们这许多子粒是基督的扩增,也告诉我们,祂是葡萄树,我们是枝子。(约十五5。)我们是这葡萄树的枝子,是基督的扩增;枝子怎样在生命和性情上与葡萄树一样,我们基督徒也照样在生命和性情上与基督一样。

基督徒是什么?召会是什么?基督徒是召会的一部分,而召会是基督的扩增。因此,我们基督徒是基督之扩增的各部分。我们是葡萄树的枝子,有葡萄树的生命。我们也有另一个生命,天然的生命;这生命使我们生活得好像不是葡萄树的枝子,并且没有感觉需要倚靠其他的基督徒。但我们若否认天然的生命,天天接受基督作我们的生命,并且生活得像葡萄树的枝子,就会感觉需要其他的基督徒。(林前十二19~22。)我们会领悟自己不过是肢体,我们自己不能成为基督的扩增。整个身体才是基督的扩增。

许多弟兄中的长子

在约翰二十章我们看见,主的弟兄是祂的扩增。主在祂复活的早晨,向马利亚显现并告诉她:‘你往我弟兄那里去。’(17。)在一章十四节,主被称为神的独生子;但二十章告诉我们,主有了弟兄,这指明主得了繁增。主作为神的独生子,乃是那一粒麦子。然而,祂借着死与复活,产生许多子粒。祂作为原初的一粒麦子,乃是许多子粒中的第一粒,其他的一切子粒都是出于祂。因此,神的独生子成了神许多儿子中的长子,(罗八29,)而众子乃是祂的扩增。许多子粒、葡萄树的枝子、以及许多的弟兄,都是基督的扩增。基督已经得着扩增;祂不再仅仅是那一粒麦子或独生子。祂已经得着繁增,现今乃是许多弟兄中的长子。

基督之扩增的一

我们也必须看见基督之扩增的一。所有子粒必须是一,所有枝子在一棵葡萄树里必须是一,所有的弟兄也必须是一。这就是为什么主在约翰十七章二十一至二十三节祷告说,‘使他们都成为一;正如你父在我里面,我在你里面,使他们也在我们里面,叫世人可以信你差了我来。你所赐给我的荣耀,我已赐给他们,使他们成为一,正如我们是一一样。我在他们里面,你在我里面,使他们被成全成为一,叫世人知道是你差了我来,并且知道你爱他们如同爱我一样。’

这段话给我们看见,我们的一的基础。二十一节给我们看见,基督在父里面,父在基督里面,而我们因着在基督里乃是一。二十二节题到主已赐给我们的荣耀,这荣耀就是神圣的生命;父已将这生命赐给子,子又将这生命赐给我们,使我们可以成为一。我们只有在神圣的生命里才能是一。二十三节说,‘我在他们里面,’指明基督在我们里面。乃是因为基督在我们里面,我们才能被成全成为一。因此,我们在基督里面,我们有神圣的生命,并且基督在我们里面。这些就是我们的一最重要的基础。我们有可能与别人成为一,因为我们在基督里面、我们有神圣的生命、并且基督在我们里面。

我们必须领悟,我们已经被放在基督里,我们在作我们范围的基督里,在祂里面行事为人、生活并工作。(林前一30,西二7。)我们必须记得,我们一天又一天在基督里行事为人、生活并工作,基督乃是我们的范围和我们的一切。我们在这范围里得祂供应,也受祂限制。主是我们的榜样;祂在地上时,一直领悟祂是在父里面,祂从未在父以外行动。(约十四10,五17,19。)祂日常生活的一切行动都受父的限制。现今我们在祂里面,正如祂在父里面。因此,我们必须在基督里行动、行事为人、工作并生活,祂是我们的限制、我们的范围、和我们的一切。当我们在基督以外,我们就在身体的一以外。当我们离开基督而行动,我们就与基督的身体分离。我们必须学习不断在基督里行事为人的功课。这甚至与召会有关,召会乃是基督的扩增和配偶。我们若离开基督,就不可能实际的在召会里。我们必须在基督里行事为人、生活并工作,使我们能有真实的召会生活。

我们不仅在基督里,我们也同有一个神圣生命,就是基督自己,也是神自己。我们必须领悟,我们有在基督里的神作我们的生命,我们必须学习天天凭这生命而活。这不仅是道理而已,这对召会生活是极重要的事。我们若要作基督的身体,丰满的彰显基督,就必须领悟我们有神圣的生命,并且我们在这生命里乃是一。在这生命以外,我们是许多分开的个人,但因着我们在这生命里,我们乃是一。

末了的要点是,基督在我们里面。(约十四20,林后十三5。)若没有基督在我们里面并活在我们里面,我们无法被成全。空杯子是不完全的,因为它里面没有水。照样,没有基督活在我们里面,我们就不完全。正如杯子必须被水充满,才成为完全;我们作为基督的器皿,也必须被基督充满而成为完全。当我们被基督充满,我们就是一。一面,我们会在作我们属灵范围的基督里面;另一面,基督会在我们里面作我们属灵的丰满。

假定有一位弟兄凭自己作一切事,基督在他里面没有任何地位。这样的人至终会感觉虚空并若有所缺,也会感觉自己不可能联于其他圣徒。然而,有一天他或许经过一个难关。结果,他可能将自己交给主,接受基督作他的生命,并且真的开始实行凭基督而活。一天又一天他逐渐被基督充满,并被基督成全。至终,他就自然的联于其他圣徒。

我们的一乃是基于这事实:我们在基督里、我们有神圣的生命、以及基督在我们里面。在我们的日常生活,以及我们所遭遇的一切情况中,我们必须接受基督作我们的生命,并记得我们乃是在基督里。我们若将我们里面的地位让给基督,使祂可以在我们里面活着,我们自然就会有一。我们会有基督作我们的生命,基督会在我们中间得着扩增,而且这扩增会实化为一。借着这一,世人就知道基督乃是那受差遣者,而基督会被许多人所荣耀、显大并接受。(约十七21,23。)这是神永远的定旨。

神在基督里,而基督在我们里面作我们的生命。我们若不断接受祂作我们的生命,将祂应用在我们日常生活的一切事上,并且在祂里面行事为人、工作、生活,让祂在我们里面活着而成为我们的完全,我们就会成为一,作基督的扩增。这将是基督身体的见证,以及基督是神所差来者的见证。基督要在世人面前得荣耀并显大;结果,许多人会看见祂,并信入祂作他们的救主。愿主恩待我们,使我们操练在日常生活中应用基督作我们的生命,并领悟我们在基督里面,基督也在我们里面,使我们可以成为一。