第二课 训练的异象(一)生命借着规律而长大,以致成熟并尽功用


读经:

【弗四15】惟在爱里持守着真实,我们就得以在一切事上长到祂,就是元首基督里面。

【西二19】持定元首;本于祂,全身借着节和筋,得了丰富的供应,并结合一起,就以神的增长而长大。

【加五25】我们若凭着灵活着,也就当凭着灵而行。

诗歌:746首

纲要:

壹 基督徒的生命是一个调和的生命-人的生命与神圣的生命的调和。

贰 这生命需要长大:

一 我们需要以神的增长而长大-西二19。

【西2:19】持定元首;本于祂,全身借着节和筋,得了丰富的供应,并结合一起,就以神的增长而长大。

二 使徒将神圣的生命栽种到人性的生命里-林前三6。

【林前3:6】我栽种了,亚波罗浇灌了,惟有神叫他生长。

三 我们需要长到元首基督里面-弗四15:

【弗4:15】惟在爱里持守着真实,我们就得以在一切事上长到祂,就是元首基督里面。

1 神圣的生命,借着相信和受浸与人性的生命调和-5节。

【弗4:5】一主,一信,一浸。

2 我们在这调和里,需要以神圣的生命,长到元首基督里面。

叁 生命借着规律而长大-加五25,六16,罗四12,腓三16:

【加5:25】我们若凭着灵活着,也就当凭着灵而行。

【加6:16】凡照这准则而行的,愿平安怜悯临到他们,就是临到神的以色列。

【罗4:12】又作受割礼之人的父,就是那些不但受割礼,并且照我们祖宗亚伯拉罕,未受割礼时之信的脚踪而行的人。

【腓3:16】然而,我们无论到了什么地步,都当按着那同一规则而行。

一 一切的教导产生规律。

二 我们需要最高的训练,以最严格的规律帮助我们长大,作君王而活。

三 规律产生某种性格的特征:如真实和准确等。

四 训练制造环境,使我们成长。

肆 生命借着规律长大的目标:

一 生命成熟:

1 借着认罪和被那灵充满。

2 作聪明的童女。

二 有功用:

1 借着殷勤操练。

2 执行主的托付。

参考书目:

对全时间受训者开训的话,第一章-中文尚未出书。

职事信息摘录:

基督徒的生命是一个调和的生命

我们知道,受训练建立好的性格,对我们原是好的。在一九五三年,我在台北对一百二十位受训者,交通到正确性格的三十点。(参阅‘性格’一书。)这性格三十点并不是从我的想像而来;在我教训中的这些点,乃是出自于我个人的生活和亲身的操练。靠着主的怜悯,我领悟正确性格的这些点,在我们的人性中是非常紧要的。但在本篇信息里,我们要专注于一个基本的要点,也就是生命的事。我们所关切的生命,乃是那与我们属人生命调和的神圣生命。

我们是奇妙的人,因为在神的创造中,我们是以最高的生命被造的。在神的创造里,有植物的生命、动物的生命和人的生命。在创世记一章,我们可以看见这三种不同层次的生命。人的生命在受造的生命中是最高的,但还不是宇宙中最高的生命。宇宙中最高的生命,乃是神圣的生命。创世记二章指明,这生命是由生命树所表征。这生命是一个极大的奥秘,但是我们知道,这生命就是主耶稣的生命。主耶稣的生命就是三一神的生命,神圣的生命。因此我们可以看见,在宇宙里,神的创造中有三种生命;还有一个生命是非受造的生命,神圣的生命。

植物的生命和动物的生命,是为着人的生命;我们人的生命,乃是为着神圣的生命。不仅人的生命是为着神圣的生命,并且神圣的生命也是为着人的生命。人的生命只是为着神;这意思是说,人的生命是为着神圣的生命。并且,神圣的生命主要是为着人;这意思是说,神圣的生命是为着人的生命。因此我们看见,在全宇宙中有四种生命。天使的生命并不算在其中,因为那是一种附属的生命。我们基督徒的生命,是人的生命调和着神圣的生命;这两个生命是为着彼此的。当我们用生命这个辞,我们是指这调和的生命。生命是指人的生命为着神圣的生命,以及神圣的生命为着人的生命。

这生命需要长大

我们属灵的生命,神圣的生命(zoe,奏厄)需要长大。这生命在神里面不需要长大,但在我们里面需要长大。歌罗西二章十九节说,我们需要以神的增长而长大。在神里面的神圣生命是完全、完整的,这生命是在最高点,本身不需要任何的长大。但这生命与我们的生命调和时,这调和的生命就需要长大。

以弗所四章十五节告诉我们,我们需要长到元首里面。元首就是基督,就是神圣生命与祂人性生命调和的那一位。召会的元首不仅是个神圣的人位。如果仅有神圣的人位,还不够资格成为身体(召会)的元首。这元首必须有神圣的生命与人的生命调和。我们信徒乃是接受了神圣生命的人。我们有人的生命与神圣的生命调和,所以我们够资格成为这元首身体的肢体。现今,在我们里面神圣的生命需要长大。

单凭我们人性的生命,我们不够资格与元首有生机的联结。与元首生机的联结,乃是在于神圣的生命借着相信和受浸,(弗四5,)与人性的生命调和。借着相信和受浸,我们都已被摆在这生机的联结里。在这生机的联结里,我们这有人性生命的人,接受了神圣的生命。调和便由这里开始。在这调和里,我们需要凭神圣的生命长到元首里面,这神圣的生命就是神自己。歌罗西二章十九节说,我们以神的增长而长大;这意思是,我们借着神圣生命的增长而长大。因此我们乃是凭那是神圣生命的神而长到元首里面。

生命借着规律而长大

在今日的基督徒中间,很少谈到这种长大。有时,他们会用到‘长大’这辞,但却不是照着圣经的含意。根据圣经的含意,我们在神圣生命里的长大,是以神自己在我们里面的扩增而长大。神在我们里面的扩增,是指祂自己加到我们里面。如此我们就在凡事上长到元首里面。

我们需要看见,甚至这样的长大都需要规律。…全时间训练是最高并最严格的训练,是一个规律。凡是要服事主的基督徒,都需要这样的教导,这样的训练,这样的规律。在训练里,你们受限制,…这样的限制和规律帮助你们长大。

现在你们奉献自己作全时间者,不是要作生意或其他工作;你们乃是要执行属天的使命,神圣的使命,王的使命。英国的皇室训练国王或女王,乃是从他们幼年开始。没有如此的训练,人不可能成为国王,并且不够资格成为国王。你若要作嬉皮或松散的人,不需要任何训练;但是要成为国王,就需要最高的训练,并且这最高的训练,乃是最严格的规律,来帮助你长大。

我们基督徒必须受规律。当我在教导性格三十点时,有些所谓很属灵的人告诉我,我乃是在教导一些与我的职事相抵触的事。他们说,我一向把生命供应给人,但现在我在教导人关于人的性格,那是在建立人的努力。但是他们并不明白在生命中长大正确的经历。生命的长大,也就是我们人在神圣生命里的长大,需要受规律。每一个规律的结果,就产生某一个性格的特点。

你喜欢自由。自由就表示不受规律。你也许不喜欢受任何人的规律,但如果你不受规律,你就不能在生命上长大。把你放在训练中,乃是把你放在一个使你生命长大的环境。训练是让你长大的最好环境。我鼓励你们大家,全期…留在这里。不要放弃,不要请假,要留到末了。到末了,意思就是被了结。你必须留在这里被了结。然后你回去时,会有许多生命的长大。…神圣的生命不是在安逸的环境里长大,而是在艰辛、麻烦、困难的环境中长大。

生命借着规律长大的目标

生命借着规律长大有其目标,这目标就是成熟与功用。我们不愿意像神学院那样,只照着字句用圣经知识训练你们。我们乃是与我们的神合作,使祂能叫你们有更多的长大,使祂能叫你们得着你们所需要的成熟,然后你们就有用。这个有用就是你们的功用。这有用就是功用,而功用是来自生命的成熟。小婴孩无法很有用处的尽功用,因为他们缺乏生命的成熟。当小孩长大,他的功用就增加。你不能叫一个小学生去读大学的课程,这个小孩必须长大成人,才能读大学的课程。功用总是来自于生命的成熟。

你既然羡慕在主的手中能大有用处,就需要领悟,你需要成熟。这成熟来自长大。纵然你有神圣的生命,若没有长大,就没有生命的成熟。生命加上长大,使你成熟。长大总是来自规律和生命的配合。神圣的生命是宝贝的,规律是可爱的,长大是何等有价值,因为这产生生命的成熟,使你有功用。然后你才能达成你作全时间者的目标;这目标就是要执行神神圣、属天的使命。

马太二十五章说到童女和奴仆。一面我们是童女,另一面我们是奴仆。作为童女,我们需要长大以达到成熟。当然,马太二十五章没有题到长大和生命这两个辞,但这两件事是在那里。这段话说,精明童女的灯和器皿里面都有油。(4。)灯表征我们的灵;(箴二十27;)器皿表征我们的魂,我们这个人。(罗九21,23。)我们的灵和我们全人,都该满了那表征圣灵的油。(赛六一1,来一9。)这不是外面浇灌的灵,乃是里面充满的灵。这灵充满我们的灵和我们的全人。灵里被充满,就是点灯;全人被充满,就是用属灵的油来充满整个器皿。属灵的油内在的充满,事实上就是长大达到成熟。你越长大,你里面就越被神的灵所充满。神的灵就是神圣的生命;我们里面被神的灵充满,就是这神圣生命的长大。这就是为什么我们每天需要花时间,在主面前有彻底的认罪。在我们与主交通的祷告里,我们必须彻底认我们的罪、过犯、失败、瑕疵、错误、恶行等。我们越认罪,我们全人就越被神的灵充满,并在生命里长大,以达到生命中的成熟。

马太二十五章也题到奴仆。奴仆所需要的就是尽功用,尽功用则在于殷勤。殷勤是正确性格的另一个特点。你的功用需要成熟;但如果没有殷勤,你就不能尽功用。每一个达到生命成熟的人,都是非常殷勤的人。你需要与主有交通,向祂祷告,接受祂的光照,并被祂对付。懒惰的人永远不会有规律的接触主。为着长大并达到生命成熟,你需要殷勤。那不愿把他的一他连得拿去投资的奴仆,乃是又恶又懒的;他不使用主所给的一他连得,而把这一他连得藏在土里。

你必须学习被那灵充满,使你在生命里长大而达到成熟。然后你需要操练殷勤,好叫你能使用生命成熟的功用来服事主,为祂有所生产。现在你知道训练要你作什么了。(对全时间受训者开训的话,第一章-中文尚未出书。)

问答:

一 基督徒的生命是什么样的生命?为什么我们需要生命的长大?

二 为什么基督徒的生命必须借着规律而长大?

三 生命借着规律而长大的目标是什么?