诗歌：590首
纲要：
一 在改教时期，路德马丁打开了圣经的封锁，恢复了因信称义的真理。
二 十九世纪初，在英国弟兄们的时期，亮光像洪水一样临到他们。
三 从主的恢复在我们中间开始，解经是从三一神和基督论开始，并且一直继续，如今已达到了新耶路撒冷。
一 向人陈明真理：
1 神圣的三一－太二八19注5，来一8注1，约十五26注1，一2注2。
2 基督的工作－加三13注1，罗四25注1，启十一15注1，注4，二二1注5，2注1，二一1注1。
3 那灵－约二十22注1，腓一19注2，约七39注1，罗八9注3，注4，加三14注4。
4 素质的灵与经纶的灵－徒一8注1，二4注2，路二四49注1，注5，约十四17注1。
5 人的灵－帖前五23注5，来四12注3，约四24注2，注4，提后四22注1。
6 基督的身体－弗一23注1，注2，二16注2，四4注1，16注9，林前十二13注4。
7 诸天的国－太五3注4，七21注1，十三24注1，三2注2，注3，五20注3。
二 给人生命供应：
1 生命的认识－约壹一2注4～6，罗五17注3，约三15注1，16注2，林前三1注1，注2，太二六8注1。
2 生命的分赐－林前十五45注1，罗八11注5，约二十22注1，约壹四9注2。
3 生命的长大与变化－西二19注7，彼前二2注4，林后三18注7，罗十二2注4。
三 帮助解决新约中一般和困难的问题：
1 例一：‘我来并不是带来和平，乃是带来刀剑。’－太十34。
主是和平的君王，为何却说，祂来并不是带来和平？解答见该节注1。
2 例二：‘不要把圣物给狗，也不要把你们的珍珠丢在猪前…。’－太七6。
这里圣物和珍珠，所指的是什么？为何不要给狗和猪？解答见该节注1，注2。
3 例三：‘爱子是那不能看见之神的像，是一切受造之物的首生者。’－西一15。
基督乃是神，为何此处说祂是‘受造之物的首生者’？解答见该节注2。
4 例四：‘第二幔子后，还有一层帐幕，叫作至圣所，有金香坛，和四面包金的约柜，柜里有盛吗哪的金罐、和亚伦发过芽的杖、并两块约版。’－来九3～4。
旧约记载香坛是放在幔子之前，（出三十6，）就是在幔外的圣所。但这里却说至圣所有金香坛，是否有错？解答见该处4节注1。
5 例五：‘可见人得称义是本于行为，不是单本于信。’－雅二24。
罗马书说人得称义是本于信，（罗三30，）并不是本于行为；（四1；）雅各书这里却说，人得称义是本于行为。二者是否冲突？解答见该节注1。
6 例六：‘在这灵里，祂也曾去向那些在监狱里的灵…宣扬…。’－彼前三19～20。
基督死后去了哪里？作了什么？这里所说‘在监狱里的灵’，究竟是指什么？解答见该处19节注2，注3及20节注1，注2。
四 解开圣经的各卷：
1 四福音主题－太一1注1。
2 罗马书主题－罗一1注1。
3 以弗所书主题－弗一1注1。
4 彼得前后书主题－彼后三16注2。
5 启示录主题－启一1注1。
在倪弟兄所著的‘读经之路’一书中，列出了二十八种读经的计划。以下列出一些例子，说明如何利用恢复本注解来读经。
一 主要的人：
1 亚当－罗五14注3，注4，林前十五45注1。
2 亚伯－来十一4，来十二24注3。
3 亚伯拉罕－加三8注1，14注1，注4。
4 摩西－来三1注4，3注2。
5 大卫－启五5注2，太一6注1，注2，注4，十二3注1。
二 预表（以节期为例）：
1 逾越节－太二六2注1，可十二37注1，十四12注2。
2 五旬节－徒二1注1。
3 住棚节－约七2注1。
三 预言：
1 主耶稣关于国度的预言－太二四至二五章各节注。
2 使徒保罗关于主耶稣来临的预言－帖后二1注2。
3 使徒约翰关于召会七个时期之进展的预言－启二至三章各节注。
4 使徒约翰关于新耶路撒冷的预言－启二一9至二二5各节注。
四 时代：
1 列祖时代－太一17注1，注2，罗五14注1。
2 律法时代－加三23注3，启二一1注1。
3 恩典时代－徒一11注5，加四4～5各节注，启十二10注1。
4 国度时代－启十一15注2～4，十二10注1，路二十35注1。
五 题目：
1 拣选－徒五31注5，罗九15注1，6注2，21注1，林前一27注1，弗一4注2，帖后二13注1，注2，彼前一2注2。
2 救恩－罗一1注1，林前三14注2，腓一19注4，二12注4，注5，帖前五8注2，9注1，来一14注1，二3注1，六9注2。
六 数字：
1 一－林前八6注2，注5，弗四4注1。
2 二－约六9注1，启十一3注2。
七 比喻：
1 未漂过的布－太九16注1。
2 好撒玛利亚人的事例－路十30～37各节注。
参考书目：
世界局势与主行动的方向，第二章；长老训练第三册，第九章；新约圣经恢复本简介；读经之路，读经的计划；真理题库。
职事信息摘录：
从主的恢复在我们中间开始，直到现在的这一时期，圣经的解释更往前了。有一次倪弟兄告诉我，因为欧美在主的行动上已经被破坏了，这迫使主往中国去。他说中国那时是真理的‘处女地’。然而，到中国的西教士，从未帮助那里的人清楚得救的证实。得救的证实清楚的启示在新约里，但因着大多数的西教士不认识这个真理，他们就无法教导这个真理。主将得救证实的清楚异象赐给倪柝声弟兄，许多人因着他在这真理上的信息，得了复兴。中国信徒对得救的证实就非常清楚了。
一九三五年倪弟兄在我的家乡烟台，有一次特会，讲到基督得胜的生命。在那时以前，我们对这个真理不是那么清楚。在一九四○年，倪弟兄解开了有关基督身体和实行之召会生活的真理。他称此为地方召会实行的蓝图。我带着那个蓝图回到中国北方。结果，在一九四二年底，在烟台的召会就有了一次大复兴。
已过…主给我们看见的，主要的是神的经纶和神的分赐，终极总结于新耶路撒冷。在基督教的书店里，很难找到任何关于新耶路撒冷的真理。有些人错误的相信，新耶路撒冷是一座有真金街道的物质的城。我们很难找到有圣经的眼光的人，看见圣城是基督的妻子，是经过过程之三一神与经过变化之三部分人的调和。多年前，有位德国作者特斯帖根（Tersteegen），正确的写过一些关于新耶路撒冷的事。…史百克（T. Austin Sparks）弟兄也写了一些关于新耶路撒冷的事。大约〔一九六○年代起〕，我开始看见更多有关圣城的事。
我们出版了许多关于新耶路撒冷的信息。在这些信息里，我们说到许多关于圣城是神圣经纶和神圣分赐之终极完成的细节。我必须把我们所得的启示归功于倪弟兄。我听他说新耶路撒冷乃是召会的终极完成。这给了我明白新耶路撒冷的基础。当召会完全得成全并得建立时，那就是新耶路撒冷。新耶路撒冷先要在千年国里小型的出现；然后要在新天新地里完满的显出，作蒙神拯救之人的终极完成。
圣经的解释已经借着整个基督的身体得以建立起来了。我们承受了已过世纪里一切的解经，并且站在前面教师们的肩头上。为此我们必须感谢主。不仅如此，…祂在这过去的几十年给我们看见更多，诸如实行的召会生活，包罗万有、赐生命、复合的灵，甚至七灵，神的经纶，神的分赐，召会的终极完成，就是新耶路撒冷，也就是经过过程之三一神与变化过之三部分人的调和，为着神永远的显出和彰显。（世界局势与主行动的方向，二八至三○页。）
一九七四年，我开始写恢复本圣经的注解。我写注解来解释圣经各卷书，是为着一些目的。主要的目的，是要带领你们进入真理。一九八五年一月，我们在全部新约二十七卷上都有过训练了。你们参加过训练的人该晓得，恢复本的头一个目的是要陈明真理。我不相信你在其他书籍中，能找着像在恢复本里这么多的基本真理。例如，其他的解经和注释并没有正确的指出，马太福音的基本真理是什么。恢复本却清楚的指出，这是一卷论到诸天之国的书，它告诉你关于诸天之国这些真理的正确定义。
注解的头一个目的是向人陈明真理，第二个目的是将生命的供应服事给人。你们许多人能见证，你们无法从其他的解经和注释，得着像恢复本这么多的滋养。
注解的第三个目的，是要帮助我们解决新约中一般和困难的问题。新约几乎每一卷书都有一些难以解答的问题，也有一些难以领会的问题和要点。恢复本的注解也设法解决圣经中的难题，帮助读者将它们搞通。我年轻的时候，已经有许多研读圣经的经历。我读到圣经中一个不明白的点，就不放过。例如，彼后二章四节说到犯罪的天使被交在幽暗坑中。我年轻的时候在中文译本里读到这点，我不懂得幽暗坑是什么意思。然而，在恢复本里有足够的注解，在这类问题上帮助人。（见彼后二4注2，彼前三19注3。）为着圣经中这类的问题，我花了许多工夫去查原文、辞典、汇编、和其他的解经书，要得着正确的领会。因着主的怜悯，我相信并感谢主，我得着了这样的领会。因此，对这些问题，我一一给你们解释，帮助你们有正确的领会。这就是把你‘车道’上的一切障碍除去，使你在圣经的研读上，能有清楚的路线和大道往前。今天我们有新约恢复本，车道上几乎一无障碍。你能开着你的‘研究车’，经过新约任何一卷书，不必稍稍停顿。你碰到问题，就可以参考注解，从中得着帮助。
恢复本圣经带注解的第四个目的，是要解开圣经的各卷书。…我们必须见证，新约的各卷书已经向我们解开了；我们有了一本解开的书。有些圣经教师承认，启示录是一卷封闭的书，它太深了。也有人告诉好些信徒，不要去摸启示录，要离开它。对多数信徒而言，启示录是一卷封闭的书，但当你得着恢复本，你就不能说它是一卷封闭的书了。它是一卷解开的书。恢复本简明扼要的向你解释了这卷书。
我已经设法向你们解开了新约的每一卷书，我把进一步的挖掘留给你们。我不过是‘打开矿藏’，我并没有挖掘得很多。倪柝声弟兄在中国所立的根基，非常帮助我。然而在他的时代，他告诉我说，主不许可他写解经的书。借着我个人直接从他所听到的信息，借着他所出版的刊物，并借着至少八年以上和他多次直接的谈话，我领受了非常扎实、基要的话可以接上去建造。结果，我拿起负担来写恢复本的注解，向寻求的圣徒解开新约的每一卷书。倪弟兄和我都没有那么多时间进一步的挖掘。我想要进一步的挖掘，我也还在挖掘，但我不信我能作那么多。因此，我把进一步挖掘的事留给你们。（长老训练第三册，九五至九七页。）
问答：
一 请解释新约圣经恢复本，为何被称为解开的圣经？
二 请简述恢复本圣经带注解的目的。
三 如何以注解为例证，向人推荐恢复本圣经？
四 试拟定个人使用恢复本圣经注解的读经计划。