第二十课 如何使用新约圣经恢复本的串珠


诗歌:补210首

纲要:

壹 用恢复本圣经的串珠来作‘辞’的读经:

一 ‘辞’的读法与题目的读法不同。

二 这种读经叫我们在圣经里注意这些辞的意义。

贰 串珠的功能:

一 指引到相同的辞句与史事:

1 例一:‘耶稣受了浸,随即从水里上来,看哪,诸天向祂开了,祂就看见神的灵,仿佛鸽子降下,落在祂c身上。’-太三16。

串c-赛十一2,四二1,六一1,路四18,参士六34,撒上十六13,结十一5,徒一8。

【赛11:2】耶和华的灵必住在祂身上,就是使祂有智慧和聪明的灵,谋略和能力的灵,知识和敬畏耶和华的灵。

【赛42:1】看哪,我的仆人,我所扶持,所拣选,心里所喜悦的,我已将我的灵赐给祂,祂必将公理传给外邦。

【赛61:1】主耶和华的灵在我身上;因为耶和华用膏膏我,叫我传好信息给谦卑的人,差遣我医好伤心的人,报告被掳的得释放,被囚的出监牢。

【路4:18】主的灵在我身上,因为祂膏了我,叫我传福音给贫穷的人,差遣我去宣扬被掳的得释放,瞎眼的得复明,叫那受压制的得自由。

【士6:34】耶和华的灵降在基甸身上,他就吹角;亚比以谢族都聚集跟随他。

【撒上16:13】撒母耳就用角里的膏油,在他诸兄中膏了他;从这日起,耶和华的灵就大大感动大卫;撒母耳起身回拉玛去了。

【结11:5】耶和华的灵降在我身上,对我说,你当说,耶和华如此说,以色列家阿,你们口中所说的,心里所想的,我都知道。

【徒1:8】但圣灵降临在你们身上,你们就必得着能力,并要在耶路撒冷、犹太全地、撒玛利亚,直到地极,作我的见证人。

2 例二:‘人若a喝我所赐的水,就永远不渴;我所赐的水,要在他里面成为泉源,直涌入永远的生命。’-约四14。

串a-出十七6,民二十8,诗三六8,约七37,林前十4,十二13,启二一6,二二17。

【出17:6】我必在何烈的磐石那里,站在你面前;你要击打磐石,从磐石里必有水流出来,使百姓可以喝。摩西就在以色列的长老眼前这样行了。

【民20:8】你拿着杖去,和你的哥哥亚伦招聚会众,在他们眼前吩咐磐石发出水来,水就从磐石流出,给会众,和他们的牲畜喝。

【诗36:8】他们必因你殿里的肥甘,得以饱足;你也必叫他们喝你乐河的水。

【约7:37】节期的末日,就是最大之日,耶稣站着高声说,人若渴了,可以到我这里来喝。

【林前10:4】也都喝了一样的灵水;所喝的是出于随行的灵磐石,那磐石就是基督。

【林前12:13】因为我们不拘是犹太人或希利尼人,是为奴的或自主的,都已经在一位灵里受浸,成了一个身体,且都得以喝一位灵。

【启21:6】祂又对我说,都成了。我是阿拉法,我是俄梅嘎;我是初,我是终。我要将生命泉的水白白赐给那口渴的人喝。

【启22:17】那灵和新妇说,来!听见的人也该说,来!口渴的人也当来;愿意的都可以白白取生命的水喝。

3 例三:‘我从前所领受又传与你们的,第一,就是基督照b圣经所说,为我们的罪死了。’-林前十五3。

串b-路二四27,赛五三5~6,8,10~12,但九26,亚十三7。

【路24:27】于是从摩西和众申言者起,凡经上指着自己的话,都给他们讲解明白了。

【赛53:5】那知祂为我们的过犯受害,为我们的罪孽压伤;因祂受的刑罚,我们得平安;因祂受的鞭伤,我们得医治。

【赛53:6】我们都如羊走迷;各人偏行己路;耶和华使我们众人的罪孽都归在祂身上。

【赛53:8】因受欺压和审判,祂被夺去;至于祂同世的人,谁想祂受鞭打、从活人之地被剪除,是因我百姓的罪过呢?

【赛53:10】耶和华却定意将祂压伤,使祂受痛苦;耶和华以祂为赎罪祭;祂必看见后裔,并且延长年日,耶和华所喜悦的事,必在祂手中亨通。

【赛53:11】祂必看见自己劳苦的功效,便心满意足;有许多人,因认识我的义仆得称为义;并且祂要担当他们的罪孽。

【赛53:12】所以,我要使祂与位大的同分,与强盛的均分掳物;因为祂将命倾倒,以致于死;祂也被列在罪犯之中;祂却担当多人的罪,又为罪犯代求。

【但9:26】过了六十二个七,那受膏者必被剪除,一无所有,必有一王的民来毁灭这城,和圣所;至终必如洪水冲没,必有争战;一直到底,荒凉的事已经定了。

【亚13:7】万军之耶和华说,刀剑哪,应当兴起,攻击我的牧人,和我的同伴;击打牧人,羊就分散;我必反手加在微小者的身上。

4 例四:‘神的旨意就是要你们b圣别,禁戒淫乱。’-帖前四3。

串b-帖前四4,7,五23,帖后二13,林前一30,参帖前三13。

【帖前4:4】要你们各人晓得,怎样用圣别和尊贵,持守自己的器皿。

【帖前4:7】神本是在圣别中召了我们,并不是要我们沾染污秽。

【帖前5:23】且愿和平的神,亲自全然圣别你们,又愿你们的灵、与魂、与身子得蒙保守,在我们主耶稣基督来临的时候,得以完全,无可指摘。

【帖后2:13】主所爱的弟兄们,我们应当常为你们感谢神,因为祂从起初拣选了你们,叫你们借着那灵的圣别,并你们对真理的信,可以得救。

【林前1:30】但你们得在基督耶稣里,是出于神,这基督成了从神给我们的智慧:公义、圣别和救赎。

【帖前3:13】好使你们的心,当我们主耶稣同祂众圣徒来临的时候,在我们的神与父面前,得以坚固,在圣别上无可指摘。

5 例五:‘这些事以后,我观看,看哪,天上有门b开了,我初次所听见那如吹号的声音,对我说,你上到这里来,我要将这些事以后必发生的事指示你。’-启四1。

串b-启十九11,结一1,太三16,徒七56,十11,约一51,参启十一19。

【启19:11】我看见天开了,并且看哪,有一匹白马,骑在马上的,称为忠信真实,祂审判、争战都凭着公义。

【结1:1】当三十年四月初五日,以西结在迦巴鲁河边,被掳的人中,天就开了,得见神的异象。

【太3:16】耶稣受了浸,随即从水里上来,看哪,诸天向祂开了,祂就看见神的灵,仿佛鸽子降下,落在祂身上。

【徒7:56】就说,看哪,我看见诸天开了,人子站在神的右边。

【徒10:11】看见天开了,有一器皿降下,好像一块大布,系着四角,缒在地上。

【约1:51】又对他说,我实实在在的告诉你们,你们将要看见天开了,神的使者上去下来在人子身上。

【启11:19】于是,神天上的殿开了,在祂殿中现出祂的约柜,随后有闪电、声音、雷轰、地震、和大雹。

6 例六:‘并且全心、全悟性并全力爱祂,又爱邻舍如同自己,就比一切的燔a祭,和各样的祭物好得多。’-可十二33。

串a-撒上十五22,诗四十6,五一16,何六6,弥六6~8。

【撒上15:22】撒母耳说,耶和华喜悦燔祭和平安祭,岂如喜悦人听从祂的话呢?听命胜于献祭;顺从胜于公羊的脂油。

【诗40:6】祭物和礼物,你不喜悦;你已经开通我的耳朵;燔祭和赎罪祭,非你所要。

【诗51:16】你本不喜爱祭物;若喜爱,我就献上;燔祭,你也不喜悦。

【何6:6】我喜爱良善,不喜爱祭祀,喜爱认识神,胜于燔祭。

【弥6:6】我朝见耶和华,在至高神面前跪拜,当献上什么呢?岂可献一岁的牛犊为燔祭么?

【弥6:7】耶和华岂喜悦千千的公羊,或是万万的油河么?我岂可为自己的罪过,献我的长子么?为心中的罪恶,献我身所生的么?

【弥6:8】世人哪,耶和华已指示你何为善;祂向你所要的是什么呢?只要你行公义,好怜悯,存谦卑的心,与你的神同行。

二 依据属灵的启示,指引到相关的事物和经文:

1 例一:‘那灵自己同我们的a灵见证我们是神的儿女。’-罗八16。

串a-亚十二1,伯三二8,箴二十27,约四24,帖前五23,来四12,罗一9,林前五4,十六18,提后四22,加六18。

【亚12:1】铺张诸天,建立地基,造人里面之灵的耶和华…。

【伯32:8】但在人里面有灵,全能者的气使人有聪明。

【箴20:27】人的灵是耶和华的灯,鉴察人的心腹。

【约4:24】神是灵;敬拜祂的,必须在灵和真实里敬拜。

【帖前5:23】且愿和平的神,亲自全然圣别你们,又愿你们的灵、与魂、与身子得蒙保守,在我们主耶稣基督来临的时候,得以完全,无可指摘。

【来4:12】因为神的话是活的,是有功效的,比一切两刃的剑更锋利,能以刺入、甚至剖开魂与灵,骨节与骨髓,连心中的思念和主意都能辨明。

【罗1:9】我在祂儿子的福音上,在我灵里所事奉的神,可以见证我怎样在祷告中,常常不住的题到你们。

【林前5:4】就是当你们和我的灵聚集的时候,在我们主耶稣的名里,带同我们主耶稣的能力。

【林前16:18】他们使我和你们的灵都畅快。这样的人你们务要赏识。

【提后4:22】愿主与你的灵同在。愿恩典与你同在。

【加6:18】弟兄们,愿我们主耶稣基督的恩与你们的灵同在。阿们。

2 例二:‘爱子是那不能看见之神的b像,是一切受造之物的首生者。’-西一15。

串b-西三10,林后四4,创一26,来一3,林后三18,罗八29。

【西3:10】并且穿上了新人;这新人照着创造他者的形像渐渐更新,以致有充足的知识。

【林后4:4】在他们里面,这世代的神弄瞎了他们这不信者的心思,叫基督荣耀之福音的光照,不照亮他们;基督本是神的像。

【创1:26】神说,我们要照着我们的形像,按着我们的样式造人,使他们管理海里的鱼,空中的鸟,地上的牲畜,和全地,并地上所爬的一切昆虫。

【来1:3】祂是神荣耀的光辉,是神本质的印像,用祂大能的话维持、载着并推动万有;祂成就了洗罪的事,就坐在高处至尊至大者的右边。

【林后3:18】但我们众人既然以没有帕子遮蔽的脸,好像镜子观看并返照主的荣光,就渐渐变化成为与祂同样的形像,从荣耀到荣耀,乃是从主灵变化成的。

【罗8:29】因为神所预知的人,祂也预定他们模成神儿子的形像,使祂儿子在许多弟兄中作长子。

3 例三:‘照着祂的喜悦,使我们知道祂意愿的c奥秘;这喜悦是祂在自己里面预先定下的。’-弗一9。

串c-弗三3~4,9,五32,六19,西一26~27,二2,四3,罗十六25。

【弗3:3】就是照着启示使我知道这奥秘,正如我前面略略写过的,

【弗3:4】你们念了,就能借此明了我对基督的奥秘所有的领悟。

【弗3:9】并将那历世历代隐藏在创造万有之神里的奥秘有何等的经纶,向众人照明。

【弗5:32】这是极大的奥秘,但我是指着基督与召会说的。

【弗6:19】也替我祈求,使我在开口的时候,有发表赐给我,好放胆讲明福音的奥秘。

【西1:26】就是历世历代以来所隐藏的奥秘,但如今向祂的圣徒显明了;

【西1:27】神愿意叫他们知道,这奥秘的荣耀在外邦人中是何等的丰富,就是基督在你们里面成了荣耀的盼望。

【西2:2】要叫他们的心得安慰,在爱里结合一起,以致丰丰富富的在悟性上有充分的确信,能以完全认识神的奥秘,就是基督。

【西4:3】同时也要为我们祷告,求神给我们开传道的门,能以讲说基督的奥秘。

【罗16:25】神能照我的福音,就是关于耶稣基督的传扬,照历世以来密而不宣之奥秘的启示,坚固你们。

4 例四:‘以及祂的a能力向着我们这信的人,照祂力量之权能的运行,是何等超越的浩大。’-弗一19。

串a-弗三7,16,20,腓三10,西一11,29,提后一8。

【弗3:7】我作了这福音的执事,是照着神恩典的恩赐,这恩赐是照着祂大能的运行所赐给我的。

【弗3:16】愿祂照着祂荣耀的丰富,借着祂的灵,用大能使你们得以加强到里面的人里。

【弗3:20】然而神能照着运行在我们里面的大能,极其充盈的成就一切,超过我们所求所想的。

【腓3:10】使我认识基督、并祂复活的大能、以及同祂受苦的交通,模成祂的死。

【西1:11】照祂荣耀的权能,得以在各样的力上加力,使你们凡事欢欢喜喜的忍耐宽容。

【西1:29】我也为此劳苦,照着祂在我里面大能的运行,竭力奋斗。

【提后1:8】所以你不要以给我们的主作见证为耻,也不要以我这主的囚犯为耻;总要按神的能力,与福音同受苦难。

5 例五:‘神就是a光,在祂里面毫无黑暗;这是我们从祂所听见,现在又报给你们的信息。’-约壹一5。

串a-约壹二8,约一4~5,9,三19~21,八12,九5,十二35~36,提前六16,雅一17。

【约壹2:8】再者,我写给你们的是一条新诫命,这在主并在你们都是真的;因为黑暗渐渐过去,真光已经照耀。

【约1:4】生命在祂里面,这生命就是人的光。

【约1:5】光照在黑暗里,黑暗未曾胜过光。

【约1:9】那光是真光,来到世上,要照亮每一个人。

【约3:19】光来到世上,世人因自己的行为是恶的,不爱光倒爱黑暗,定他们的罪就是在此。

【约3:20】凡作恶的便恨光,并不来就光,恐怕他的行为受责备。

【约3:21】但行真理的必来就光,要显明他的行为是在神里面行的。

【约8:12】于是耶稣又对众人讲论说,我是世界的光,跟从我的,就绝不在黑暗里行,必要得着生命的光。

【约9:5】我在世界的时候,是世界的光。

【约12:35】耶稣就对他们说,光在你们中间,还有不多的时候,应当趁着有光行走,免得黑暗胜过你们;那在黑暗里行走的,不知道往何处去。

【约12:36】你们应当趁着有光,信入这光,使你们成为光的儿子。耶稣说了这话,就离开他们,隐藏了。

【提前6:16】就是那独一不死,住在不能靠近的光中,是人未曾看见,也不能看见的,要将基督这显现显明出来。愿尊贵和永远的权能都归与祂。阿们。

【雅1:17】一切美善的赐与、和各样完备的恩赐,都是从上头,从众光之父降下来的,在祂并没有变动,或转动的影儿。

6 例六:‘那说自己a住在祂里面的,就该照祂所行的去行。’-约壹二6。

串a-约壹二24,27~28,三6,24,四13,15~16,约六56,十五4~ 5,7,参约壹二10,三14,约贰9。

【约壹2:24】至于你们,务要让那从起初所听见的住在你们里面;那从起初所听见的若住在你们里面,你们也就住在子里面,并住在父里面。

【约壹2:27】你们从祂所领受的膏油涂抹,住在你们里面,并不需要人教导你们,乃有祂的膏油涂抹,在凡事上教导你们;这膏油涂抹是真实的,不是虚谎的,你们要按这膏油涂抹所教导你们的,住在祂里面。

【约壹2:28】现在,孩子们,你们要住在主里面;这样,祂若显现,我们就可以坦然无惧,当祂来临的时候,也不至于蒙羞离开祂。

【约壹3:6】凡住在祂里面的,就不犯罪;凡犯罪的,是未曾看见祂,也未曾认识祂。

【约壹3:24】遵守神诫命的,就住在神里面,神也住在他里面。在此我们就知道神住在我们里面,乃是由于祂所赐给我们的那灵。

【约壹4:13】神已将祂的灵赐给我们,在此就知道我们住在祂里面,祂也住在我们里面。

【约壹4:15】凡承认耶稣是神儿子的,神就住在他里面,他也住在神里面。

【约壹4:16】神在我们身上的爱,我们也知道也信。神就是爱,住在爱里面的,就住在神里面,神也住在他里面。

【约6:56】吃我肉喝我血的人,就住在我里面,我也住在他里面。

【约15:4】你们要住在我里面,我也住在你们里面。枝子若不住在葡萄树上,自己就不能结果子,你们若不住在我里面,也是这样。

【约15:5】我是葡萄树,你们是枝子;住在我里面的,我也住在他里面,这人就多结果子;因为离了我,你们就不能作什么。

【约15:7】你们若住在我里面,我的话也住在你们里面,凡你们所愿意的,祈求就给你们成就。

【约壹2:10】那爱他弟兄的,就住在光中,在他并没有绊跌的缘由。

【约壹3:14】我们因为爱弟兄,就晓得是已经出死入生了。不爱弟兄的,仍住在死中。

【约贰9】凡越过基督的教训,不留于其中的,就没有神;留于这教训中的,这人就有父又有子。

7 例七:‘因为犹太人和希利尼人并没有分别,众人同有一位主,祂对一切c呼求祂的人是丰富的。’-罗十12。

串c-徒七59,九14,二二16,林前一2,提后二22,创四26,十二8,申四7,诗九九6,一一六17,一四五18,赛十二2~4,五五6,六四7,哀三55~57。

8 例八:‘我们又借着祂,因信得进入现在所站的这a恩典中,并且因盼望神的荣耀而夸耀。’-罗五2。

串a-罗一7,三24,五15,17,20~21,六14,十六20,约一14,16,弗一6~7,二5,7~8,提前一14,腓一7,彼前一2,三7,四10,彼后三18,提后二1,林前十五10,林后十二9,十三14,加五4,六18。

9 例九:‘因为我算定今时的苦楚,不配与将来要显于我们的a荣耀相比。’-罗八18。

串a-罗五2,八21,九23,林前二7,林后四17,弗一18,西一27,三4,帖前二12,提后二10,来二10,彼前一7,五10。

【罗5:2】我们又借着祂,因信得进入现在所站的这恩典中,并且因盼望神的荣耀而夸耀。

【罗8:21】指望着受造之物自己,也要从败坏的奴役得着释放,得享神儿女之荣耀的自由。

【罗9:23】且要在那些蒙怜悯、早预备得荣耀的器皿上,彰显祂荣耀的丰富。

【林前2:7】我们讲的,乃是从前所隐藏,神奥秘中的智慧,就是神在万世以前,为使我们得荣耀所预定的。

【林后4:17】因为我们这短暂轻微的苦楚,要极尽超越的为我们成就永远重大的荣耀。

【弗1:18】光照你们的心眼,使你们知道祂的呼召有何等盼望;祂在圣徒中之基业的荣耀,有何等丰富。

【西1:27】神愿意叫他们知道,这奥秘的荣耀在外邦人中是何等的丰富,就是基督在你们里面成了荣耀的盼望。

【西3:4】基督是我们的生命,祂显现的时候,你们也要与祂一同显现在荣耀里。

【帖前2:12】要叫你们行事为人,配得过那召你们进入祂自己的国和荣耀的神。

【提后2:10】所以我为选民凡事忍耐,叫他们也可以得着那在基督耶稣里的救恩,同永远的荣耀。

【来2:10】原来万有因祂而有,借祂而造的那位,为着要领许多的儿子进荣耀里去,就借着苦难成全他们救恩的创始者,这对祂本是合宜的。

【彼前1:7】叫你们信心所受的试验,比那经过火的试验仍会毁坏之金子的试验,更为宝贵,可以在耶稣基督显现的时候,显为可得称赞、荣耀和尊贵的。

【彼前5:10】但那全般恩典的神,就是那曾在基督耶稣里召你们进入祂永远荣耀的,等你们暂受苦难之后,必要亲自成全你们,坚固你们,加强你们,给你们立定根基。

问答:

一 使用串珠来读经有何特点?

二 串珠有什么功能?

三 请查出罗马十章十二节中‘呼求’一辞的串珠,并分享所得的启示。

四 请查出罗马五章二节中‘恩典’一辞的串珠,并分享所得的启示。