第十二篇 大卫的历史（一）神所预备，合乎神心的人─撒上十六章至撒下一章（一）蒙拣选、受训练、受膏、受试验、蒙称许
壹 蒙神拣选
贰 在卑微中受神训练
叁 受膏
一 为撒母耳用油所膏
二 由耶和华的灵从那日起剧烈的临到他所印证
三 消极一面的印证
１ 耶和华的灵离开扫罗，有邪恶的灵从耶和华那里来惊扰他
２ 大卫被选为侍候扫罗的人
肆 在信靠神击败歌利亚的事上受试验，蒙称许
一 非利士的军兵和以色列人聚集摆阵
二 从非利士营中出来一个斗士，名叫歌利亚，向以色列的军队骂阵
１ 他狂傲英勇
２ 扫罗和以色列众人都惊惶
３ 歌利亚骂阵四十日之久
三 大卫打败歌利亚
１ 大卫的身分和职业
２ 大卫的父亲打发他带食物去加强他的哥哥，问他们好
３ 大卫听见歌利亚的骂阵
４ 大卫长兄忿怒和藐视的话
５ 大卫得扫罗同意，让他与歌利亚战斗
６ 大卫出去与歌利亚战斗
7 大卫杀死歌利亚，击败非利士人
8 神拣选并膏大卫的有力印证
四 扫罗发现大卫是耶西的儿子
第十二篇 大卫的历史（一）神所预备，合乎神心的人─撒上十六章至撒下一章（一）蒙拣选、受训练、受膏、受试验、蒙称许
读经：撒母耳记上十六至十七章。
撒上十六章开始说到大卫的历史；他是神所预备，合乎神心的人。十六至十七章给我们看见，大卫如何蒙神拣选、受神训练、为神所膏、受神试验并蒙神称许。
十五章结束于一种悲惨的情形。神放弃了扫罗，厌弃他作以色列的王。然后在十六章一节，神差遣撒母耳去接触一个可能只有十五岁的男孩。这给我们看见，当扫罗在滥用神所赐的君王职分时，神知道整个情形，并且作了奇妙的事，来预备正确的人。神秘密的来到波阿斯和路得的曾孙大卫（得四21～22）那里。
神给扫罗君王职分，目的是要建立神自己的国度。扫罗该作神的代理王，为神治理百姓。但扫罗作王完全是为着他自己。他僭用，甚至滥用神所给他的恩赐－国度、百姓和君王职分，为要建立他自己的王国。然而，当扫罗公开滥用这一切的时候，神却在暗中有所预备。至终，神的预备完成在耶西最小的儿子大卫身上。大卫是耶西的第八个儿子；在圣经中，八这个数字表征复活。按圣经的意义说，大卫是在复活里的一位；因此他是神所能使用的一个人。
大卫为神所预备，作一个合乎神心的人；若没有神的预备，他就不能成为这样一个人。实在说来，是神把他创造成这样一个人，但他还需要经过蒙拣选、受训练、受膏、受试验、并蒙称许的过程。蒙拣选是美妙的，受神训练却需要经过受苦。受膏也很好，但受膏之后还要受试验。撒下五章四节告诉我们，大卫是在三十岁登基。当大卫还是十五岁的男孩子时，就为撒母耳所膏，然后他受试验也许有十五年之久，特别是受到扫罗的搅扰和麻烦。至终，大卫通过试验而蒙神称许。
壹 蒙神拣选
大卫蒙神拣选。（撒上十六1～10。）“耶和华对撒母耳说，我既厌弃扫罗作以色列的王，你为他悲伤要到几时呢？你将膏油盛满了角，我差遣你往伯利恒人耶西那里去，因为我在他儿子当中，为自己选定了一个作王的。”（1。）耶西叫他的七个儿子从撒母耳面前经过，但耶和华都不拣选他们。大卫的家人似乎不关心大卫，神却定意要使用他，因为神已拣选了他。大卫是神在以色列人中间独一的选择。
贰 在卑微中受神训练
神藉着环境，在卑微中训练大卫。神特意使他生为最小的、末后的，为要使他谦卑。不仅如此，大卫还被指派去旷野照顾羊群。他的七个哥哥没有一个愿意作这样的事，他们都要更好的工作。
叁 受膏
撒上十六章十二至二十三节叙述大卫如何受膏。
一 为撒母耳用油所膏
因着大卫蒙神拣选，所以作神代表的撒母耳特地用油来膏大卫。（13上。）
二 由耶和华的灵从那日起剧烈的临到他所印证
撒母耳用油膏大卫，耶和华的灵从那日起就剧烈的临到他，印证这事。（13下。）耶和华的灵剧烈的临到大卫，与生命（为着救恩）无关，乃与能力（为着外面的行动）有关。
三 消极一面的印证
在十四至二十三节我们看见，大卫的受膏也有消极一面的印证。
１ 耶和华的灵离开扫罗，有邪恶的灵从耶和华那里来惊扰他
十四节说，耶和华的灵离开扫罗，有邪恶的灵从耶和华那里来惊扰他。这进一步印证神已经拣选了扫罗以外的人。从那日起，扫罗就不再有平安，并且妒忌大卫。他越看到大卫的长处，就越晓得国度不会传给他的儿子约拿单，乃要归给大卫。因此，扫罗好几次试图要杀大卫。一面扫罗被邪恶的灵所惊扰；另一面，他因着对大卫的认识而受搅扰。扫罗晓得，国度不会成为他的王国传给约拿单，乃要归给大卫。
２ 大卫被选为侍候扫罗的人
当扫罗的臣仆看见有邪恶的灵从神那里来惊扰他，就题议找一个善于弹琴的来，等恶灵临到扫罗身上的时候，便使他弹琴。扫罗同意了，于是大卫就被带到扫罗那里，作臣仆侍候他。大卫拿琴用手而弹，扫罗便舒畅爽快，（23，）他也作了扫罗拿兵器的人。（21下。）扫罗甚是喜爱他。
在神的主宰之下，大卫被选为侍候扫罗的人。神把这二人摆在一起，非常亲近的一同生活工作。然而，他们越亲近，扫罗就越恨大卫。扫罗和大卫成了彼此的试验；这二人被摆在一起，就完全被试验出来。扫罗被暴露为一个反对神意愿的人，大卫却显明为一个合乎神心的人；这是神的主宰。
大卫在他与扫罗的关系上受试验；这意思是说，大卫一直被放在十字架上。这也可能是我们在召会生活和婚姻生活中的经历。召会生活中的圣徒，尤其是长老，可能成为我们的试验、十字架。同样，在婚姻生活中，我们的配偶可能是我们的十字架。既然不该有离婚或分居的事，所以在婚姻生活中，我们惟一的路乃是上到十字架，留在那里，让十字架了结我们的肉体和我们特别的雄心。
肆 在信靠神击败歌利亚的事上受试验，蒙称许
在十七章，大卫在信靠神击败歌利亚的事上受试验，蒙称许。
一 非利士的军兵和以色列人聚集摆阵
非利士的军兵和以色列人聚集摆阵，要彼此打仗。（1～3。）这对扫罗和大卫都是个试验。
二 从非利士营中出来一个斗士，名叫歌利亚，向以色列的军队骂阵
从非利士营中出来一个斗士，名叫歌利亚，向以色列的军队骂阵。（4～11，16。）歌利亚身高六肘零一虎口。
１ 他狂傲英勇
歌利亚狂傲英勇，大有力量。（8～10。）他狂傲的说，“我今日向以色列人的军队骂阵。你们叫一个人出来，与我战斗。”（10。）
２ 扫罗和以色列众人都惊惶
当扫罗和以色列人听见歌利亚的话，他们都惊惶，极其害怕。（11。）
３ 歌利亚骂阵四十日之久
歌利亚早晚都来骂阵，有四十日之久。（16。）
三 大卫打败歌利亚
十二至五十四节详述大卫如何打败歌利亚。
１ 大卫的身分和职业
十二至十五节说到大卫的身分和职业。他的三个哥哥跟随扫罗出征。大卫是耶西八个儿子中最小的；他是侍候扫罗的，也是为他父亲放羊的。
２ 大卫的父亲打发他带食物去加强他的哥哥，问他们好
大卫的父亲打发他带食物去加强他的哥哥，问他们好，要得些他们的消息。（17～22。）
３ 大卫听见歌利亚的骂阵
大卫听见歌利亚的骂阵，并且知道凡杀了那骂阵的，扫罗就必赏赐他大财，将自己的女儿给他为妻，并免他父家纳粮当差。（23～27。）大卫认为歌利亚乃是向永活神的军队骂阵。（26下。）他也认为杀这样一个骂阵的人，乃是除掉以色列人的耻辱。（26上。）
４ 大卫长兄忿怒和藐视的话
二十八至三十节告诉我们大卫长兄忿怒和藐视的话。他的长兄讥笑大卫，说他应当留在旷野照顾那几只羊。他定罪大卫的骄傲和他心里的恶意。大卫的回答表明他到那里是有缘故的。（29。）大卫知道这缘故；乃是神打发他到那里，来打败这骂阵的人。
５ 大卫得扫罗同意，让他与歌利亚战斗
大卫得扫罗同意，让他与歌利亚战斗。（31～39。）首先，扫罗阻止大卫与歌利亚战斗，因为大卫还年轻，歌利亚自幼就作战士。（33。）但大卫确信耶和华必救他脱离歌利亚的手；这是基于他的经历，因他为父亲放羊时，耶和华救他脱离狮子和熊的爪。因着大卫作牧人的经历训练他信靠主，于是大卫能对扫罗说，“耶和华救我脱离狮子和熊的爪，也必救我脱离这非利士人的手。”（37上。）扫罗听见这话，就对大卫说，“去吧；耶和华必与你同在。”（37下。）于是扫罗就把自己的战衣给大卫穿上，但大卫试过后就脱掉了。（38～39。）
６ 大卫出去与歌利亚战斗
大卫出去与歌利亚战斗。（40～48。）他手中拿杖，又在溪中挑选了五块光滑石子，手中拿着甩石的机弦。（40。）歌利亚因大卫年轻而藐视他，以为他到自己这里来，如人拿杖赶狗一样，就指着自己的神，咒诅大卫；又对大卫说，他要将大卫的肉给空中的飞鸟，田野的走兽吃。（41～44。）大卫对歌利亚说，“你来攻击我，是靠着刀枪和铜戟；我来攻击你，是靠着万军之耶和华的名，就是你所辱骂带领以色列军队的神。今日耶和华必将你交在我手里；我必杀你，斩你的头。今日我也要将非利士军队的尸首，给空中的飞鸟地上的野兽吃；使全地都知道以色列中有神；又使这众人知道耶和华使人得救，不是用刀用枪，因为争战的胜败全在于耶和华，祂必将你们交在我们手里。”（45～47。）
7 大卫杀死歌利亚，击败非利士人
大卫杀死歌利亚，击败非利士人。（49～54。）他用机弦甩石，打进歌利亚的额，用歌利亚的刀割了他的头。（49～51上。）非利士人逃跑，以色列人和犹大人便追杀他们，夺了他们的营盘。（51下～53。）大卫将歌利亚的头拿到耶路撒冷，却将歌利亚的铠甲放在自己的帐棚里。（54。）
8 神拣选并膏大卫的有力印证
大卫胜过歌利亚和非利士人，乃是神拣选并膏大卫的有力印证。
四 扫罗发现大卫是耶西的儿子
扫罗发现手中拿着歌利亚头的大卫，是伯利恒人耶西的儿子。（55～58。）
在十六至十七章，发生在大卫身上的事，完全是在神的主宰之下。我们都需要看见，今天因着我们追求基督，我们环境中的每一点，都完全在神主宰的手下。至终，向召会生活骂阵的人要被打败。因此，我们应当信靠主，对主有信心，并且安息。
撒母耳记 撒上十六1至十七58及注
叁 大卫的历史 撒上十六1～撒下二四25
一 神所预备，合乎神心的人 撒上十六1～撒下一27
1 蒙神拣选 十六1～10
16:1 耶和华对撒母耳说，我既厌弃扫罗作以色列的王，你为他悲伤要到几时呢？你将膏油盛满了角，我差遣你往伯利恒人耶西那里1去；因为我已在他众子之中，为自己看定一个作王的。
【注1】 神放弃扫罗，厌弃他作以色列的王。（十五23。）随后神立即差遣撒母耳去接触一个也许只有十五岁的青年人大卫。这表明当扫罗僭用甚至滥用神所赐的君王职分，以建立自己的王国时，神知道那个局面，并且作了奇妙的事，预备正确的人。神隐密的来到波阿斯和路得的曾孙大卫（得四21～22）那里。
大卫是神所创造并预备，作一个合乎神心的人。（十三14上。）不然，他就不会成为这样的人。然而，十六～十七章显示，他还需要经过蒙拣选、受训练、受膏、受试验、并蒙称许的过程。大卫登基的时候年三十岁。（撒下五4。）他为撒母耳所膏之后，约有十五年之久受试验，特别是受到扫罗的麻烦和搅扰。至终，大卫通过试验而蒙神称许。
16:2 撒母耳说，我怎能去呢？扫罗若听见，必要杀我。耶和华说，你可以牵一只母牛犊去，说，我来是要向耶和华献祭。
16:3 你要请耶西来赴献祭的筵席，我必指示你当行的事。我所指给你的人，你要为我膏他。
16:4 撒母耳就照耶和华所说的去行，来到伯利恒。那城的长老都战战兢兢的出来迎接他，对他说，你是为平安来的吗？
16:5 他说，是为平安；我来是要向耶和华献祭。你们当使自己分别为圣，来与我同赴献祭的筵席。撒母耳就使耶西和他众子分别为圣，请他们来赴献祭的筵席。
16:6 他们来的时候，撒母耳看见以利押，就心里说，耶和华的受膏者如今必定在祂面前。
16:7 耶和华却对撒母耳说，不要看他的外貌和他身材高大，我1不拣选他。因为要紧的不是人怎样看；人是看外貌，耶和华是看内心。
【注1】 直译，弃绝。
16:8 耶西叫亚比拿达从撒母耳面前经过，撒母耳说，耶和华也不拣选这一个。
16:9 耶西又叫沙玛从撒母耳面前经过，撒母耳说，耶和华也不拣选这一个。
16:10 耶西叫他1七个儿子都从撒母耳面前经过，撒母耳对耶西说，这些都不是耶和华所拣选的。
【注1】 大卫是耶西的第八个儿子；（十七12，14；）八这数字表征复活。就圣经的意义说，大卫是在复活里的一位，因此能为神所用。
2 在卑微中受神训练 十六11
16:11 撒母耳对耶西说，你的孩子们都在这里吗？他说，还有那1最小的，正在放羊。撒母耳对耶西说，你打发人去带他来；他若不到这里来，我们必不坐席。
【注1】 大卫蒙神拣选后，（1～10，）藉着所受的遭遇，在卑微中受神训练。神特意使他生为最小的、末后的，为要使他谦卑。不仅如此，大卫还被指派去作低微的工作，到野外照顾羊群。
3 受膏 十六12～23
16:12 耶西就打发人去带了他来。他面色红润，双目清秀，容貌俊美。耶和华说，这就是他，你起来膏他。
16:13 撒母耳就拿起盛膏油的角，在他诸兄中膏了他；从那日起，耶和华的灵就1冲击2大卫。于是撒母耳起身往拉玛去了。
【注1】 耶和华的灵冲击大卫，印证撒母耳用油膏大卫这事。这与为着救恩的生命无关，乃与为着外面行动的能力有关。（见路二四49注5与徒二2注1。）耶和华的灵离开扫罗，有恶灵从耶和华那里来惊扰他，（14，）这进一步印证神已经拣选了他以外的人。
【注2】 意，蒙爱者。
16:14 耶和华的灵离开扫罗，有恶灵从耶和华那里来惊扰他。
16:15 扫罗的臣仆对他说，看哪，现在有恶灵从神那里来惊扰你。
16:16 愿我们的主吩咐你面前的臣仆，找一个善于弹琴的人来；从神那里来的恶灵临到你身上的时候，他用手弹琴，你就好了。
16:17 扫罗对臣仆说，你们可以为我看定一个善于弹琴的，带到我这里来。
16:18 其中有一个僮仆回答说，我曾见伯利恒人耶西的一个儿子善于弹琴，是大能的勇士，又是战士，说话合宜，容貌俊美，耶和华也与他同在。
16:19 于是扫罗差遣使者去见耶西，说，请你打发你放羊的儿子1大卫到我这里来。
【注1】 在神主宰的权柄下，大卫被选为侍候扫罗的人。神把这二人摆在一起，非常亲近的一同生活工作。然而，他们越亲近，扫罗越恨大卫。扫罗和大卫因着被摆在一起，就成了彼此的试验。扫罗被暴露为反对神意愿的人，大卫却显为合乎神心的人。（十三14上。）这是神的主宰权柄。
16:20 耶西就牵来一头驴，驮上饼，和一皮袋酒，并一只山羊羔，交在他儿子大卫手中，送与扫罗。
16:21 大卫到了扫罗那里，就侍立在扫罗面前。扫罗甚喜爱他，他就作了扫罗拿兵器的人。
16:22 扫罗差遣人去见耶西，说，求你让大卫侍立在我面前，因为他在我眼前蒙了恩。
16:23 从神那里来的恶灵临到扫罗身上的时候，大卫就拿琴，用手而弹，扫罗便畅快舒服，恶灵也离开他。
4 在信靠神击败歌利亚的事上受试验并蒙称许 十七1～58
17:1 非利士人招聚他们的军队，要来争战；他们聚集在属犹大的梭哥，安营在梭哥和亚西加之间的以弗大悯。
17:2 扫罗和以色列人也聚集，在以拉谷安营，摆列战阵，要与非利士人打仗。
17:3 非利士人站在这边山上，以色列人站在那边山上，当中有谷。
17:4 从非利士人的营中出来一个讨战的人，名叫歌利亚，来自迦特，身高六肘零一虎口；
17:5 头戴铜盔，身穿铠甲，铠甲是铜的，重五千舍客勒；
17:6 腿上有铜护胫，两肩之中背负铜戟；
17:7 枪杆粗如织布的机轴，枪头是铁的，重六百舍客勒。有一个拿盾牌的人在他前面走。
17:8 歌利亚对着以色列的战阵站立，呼叫说，你们出来摆阵作什么？我不是非利士人吗？你们不是扫罗的仆人吗？你们可以为自己拣选一个人，使他下到我这里来。
17:9 他若能与我战斗，将我杀死，我们就作你们的仆人；我若胜了他，将他杀死，你们就作我们的仆人，服事我们。
17:10 那非利士人又说，我今日向以色列人的军队骂阵。你们给我一个人，让我们战斗。
17:11 扫罗和全以色列听见那非利士人的这些话，就惊惶，极其害怕。
17:12 大卫是犹大伯利恒一个以法他人的儿子；这以法他人名叫耶西，有八个儿子。当扫罗的时候，耶西在众人中已经年纪老迈了。
17:13 耶西的三个大儿子跟随扫罗出征。这出征的三个儿子，名字如下：长子是以利押，次子是亚比拿达，三子是沙玛；
17:14 大卫是最小的。那三个大儿子跟随扫罗；
17:15 大卫有时去侍候扫罗，有时离开，回伯利恒放他父亲的羊。
17:16 那非利士人早晚都近前来站着，如此四十日。
17:17 一日，耶西对他儿子大卫说，你给你哥哥们拿这一伊法烘了的穗子和这十个饼，速速的送到营里去，交给你哥哥们；
17:18 又拿这十块乳酪，送给他们的千夫长，且看望你哥哥们是否平安，向他们拿个凭证。
17:19 扫罗与大卫的三个哥哥和以色列众人，正在以拉谷与非利士人打仗。
17:20 大卫清早起来，将羊交托一个看守的人，照着耶西所吩咐他的，带着食物去了。到了辎重营，那出去摆阵的军兵，正呐喊要战。
17:21 以色列人和非利士人都摆阵，彼此相对。
17:22 大卫把他带来的食物，留在看守物件之人的手下，跑到战阵上，前去问他哥哥们安。
17:23 他正与他们说话的时候，那讨战的，就是来自迦特的非利士人，名叫歌利亚，从非利士人战阵中上来，说的是同样的那些话；大卫都听见了。
17:24 以色列众人看见那人，就从他面前逃跑，极其害怕。
17:25 以色列人彼此说，这上来的人你们看见了吗？他上来是要向以色列人骂阵。若有能打死他的，王必赏赐他大财，将自己的女儿给他为妻，并在以色列中免他父家纳粮当差。
17:26 大卫对站在旁边的人说，有人杀这非利士人，除掉以色列的耻辱，怎样待他呢？这未受割礼的非利士人是谁呢？竟敢向活神的军队骂阵吗？
17:27 百姓照先前的话回答他说，有人能杀这非利士人，必如此如此待他。
17:28 大卫的长兄以利押，听见大卫与那些人所说的话，就向他发怒，说，你下来作什么？在旷野的那几只羊，你交托了谁？我知道你的骄傲和你心里的恶意，你下来是要看争战。
17:29 大卫说，我现在作了什么呢？我来岂没有缘故吗？
17:30 大卫就离开他转向别人，照先前的话而说；百姓仍照先前的话回答他。
17:31 有人听见大卫所说的话，就报告在扫罗面前；扫罗便打发人叫他来。
17:32 大卫对扫罗说，人都不必因这非利士人丧胆。你的仆人要去与这非利士人战斗。
17:33 扫罗对大卫说，你不能去对抗这非利士人，与他战斗；因为你年纪还轻，他自幼就作战士。
17:34 大卫对扫罗说，你仆人为父亲放羊，有时来了狮子或熊，从群中衔一只羊羔去。
17:35 我就追赶它，击打它，将羊羔从它口中救出来。它起来要害我，我就揪着它的胡子，将它打死。
17:36 你仆人曾打死狮子和熊，这未受割礼的非利士人向活神的军队骂阵，也必像狮子或熊一般。
17:37 大卫又说，耶和华救我脱离狮子和熊的爪，也必救我脱离这非利士人的手。扫罗对大卫说，你去吧，耶和华必与你同在。
17:38 扫罗就把自己的战衣给大卫穿上，将铜盔戴在他头上，又给他穿上铠甲。
17:39 大卫把扫罗的刀跨在战衣外，因为素来没有穿惯，就试着走一走。大卫对扫罗说，我穿戴这些不能走，因为素来没有穿惯。于是摘脱了。
17:40 他手中拿杖，又在溪中为自己挑选了五块光滑的石子，放在袋里，就是他所带着牧人用的囊里；手中拿着甩石的机弦，走近那非利士人。
17:41 那非利士人也渐渐的走近大卫，拿盾牌的走在他前头。
17:42 那非利士人观看，见了大卫，就藐视他；因为他年轻，面色红润，容貌俊美。
17:43 那非利士人对大卫说，你拿杖到我这里来，我岂是狗呢？那非利士人就指着自己的神咒诅大卫。
17:44 那非利士人又对大卫说，你来攻击我吧，我要将你的肉给空中的飞鸟、田野的走兽吃。
17:45 大卫对那非利士人说，你来攻击我，是靠着刀枪和铜戟；我来攻击你，是在万军之耶和华，就是你所辱骂以色列军阵之神的名里。
17:46 今日耶和华必将你交在我手里；我必杀你，取下你的头。我又要将非利士军兵的尸首给空中的飞鸟、地上的野兽吃。全地就必知道以色列中有神；
17:47 聚集在这里的众人也必知道耶和华施行拯救，不是用刀用枪，因为争战的胜败在于耶和华。祂必将你们交在我们手里。
17:48 那非利士人起身，迎着大卫渐渐走近；大卫急忙迎着那非利士人，往战阵跑去。
17:49 大卫伸手到囊中，掏出一块石子来，用机弦甩去，打中那非利士人的额；石子进入额内，他就仆倒，面伏于地。
17:50 这样，大卫用机弦和石子，胜了那非利士人，打死了他；大卫手中却没有刀。
17:51 大卫跑去，站在那非利士人身旁，将他的刀从鞘中拔出来，用刀割了他的头，将他杀死。非利士人看见他们的勇士死了，就都逃跑。
17:52 以色列人和犹大人便起身呐喊，追赶非利士人，直到该，直到以革伦的城门。被杀的非利士人倒在往沙拉音的路上，直到迦特和以革伦。
17:53 以色列人追赶非利士人回来，就夺了他们的营盘。
17:54 大卫将那非利士人的头拿到耶路撒冷，却将他的军装放在自己的帐棚里。
17:55 扫罗看见大卫出去迎战那非利士人，就对军队的元帅押尼珥说，押尼珥阿，这少年人是谁的儿子？押尼珥说，王阿，我指着你的性命起誓，我不知道。
17:56 王说，你可以问问这幼年人是谁的儿子。
17:57 大卫打死那非利士人回来，押尼珥领他到扫罗面前；他手中拿着那非利士人的头。
17:58 扫罗对他说，少年人哪，你是谁的儿子？大卫说，我是你仆人伯利恒人耶西的儿子。