约伯记生命读经

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第二十五篇 轮到以利户说话三十二至三十七章(一)以利户对约伯第一次的改正和反驳

壹 他的怒气发作

一  向约伯发怒

二  向约伯的三个朋友发怒

贰  等着说话,因为他们比他年老

叁  充满了话,他的灵困迫他;他的胸怀如装酒的新皮袋,快要胀裂

肆  宣告说,他的言语显明他心中的正直

伍  改正约伯,告诉约伯所说以下的话是不对的:‘我是清洁无过的。’

陆  反驳约伯

一  说神向人说话,指教他们,好叫人转离,使人不陷在坑里,不至灭亡

二  说神顾到受疾病惩治的人,向人施恩

柒  嘱咐约伯要听他,不要作声,他便将智慧教训约伯

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第二十五篇 轮到以利户说话三十二至三十七章(一)以利户对约伯第一次的改正和反驳

读经:约伯记三十二至三十三章。

在本篇信息中,我们要来看以利户对约伯第一次的改正和反驳。

壹 他的怒气发作

一 向约伯发怒

以利户的怒气向约伯发作,因约伯自以为义,不以神为义。(三二2。)

二 向约伯的三个朋友发怒

以利户的怒气也向约伯的三个朋友发作,因为他们想不出回答的话来,仍以约伯为有罪。(3。)

以利户认为他自己有智慧,但他的怒气向约伯和他的三个朋友发作,就显为非常愚蠢。怒不可遏,不是有智慧的行为。我们要学习慢慢的动怒。我们若有怒气,就不该作任何事。特别在怒气发作时,我们要学习不要太快行动。我们若在发怒时让自己平静下来,就会蒙拯救,不会因着在怒气中说话或行事而犯下愚蠢的错误。

贰 等着说话,因为他们比他年老

以利户等着说话,因为他们比他年老。(4~14。)在六至七节他说,“我年轻,你们老迈,因此我退让,不敢向你们陈说我的意见。我说,让年老的说话,让寿高的显示智慧。”他宣告说,尊大的不都有智慧,年迈的不都能明白公平。然后以利户对这几位年长的说,“你们要听我;我也要陈说我所知道的。”(10。)以利户在这里的话指明他相当骄傲。

以利户在十一至十三节的详细解释,进一步指明他缺乏智慧。一个有智慧的人说话,是用直接的方式,没有不必要的话。

叁 充满了话,他的灵困迫他;他的胸怀如装酒的新皮袋,快要胀裂

以利户说,他充满了话,他里面的灵困迫他;他的胸怀如未出气的酒,又如装酒的新皮袋,快要胀裂。(15~19。)他渴望说话,好使他舒畅;他不看人的情面,也不奉承人。(20~22。)

肆 宣告说,他的言语显明他心中的正直

以利户接着对约伯说,约伯阿,请转我的话,留心听我一切的言语。(三三1。)以利户在这里的说话不带一点礼貌或谦卑。我们若这样封别人说话,必定会冒犯他们。今天我们当然不该对圣徒说,要留心听我们一切的言语。 然后以利户宣告说,他的言语显明他心中的正直,他所知道的,就诚实的说出。(3。)

以利户说,神的灵造他,全能者的气使他得生;又对约伯说,“你若能,就回答我;站起来在我面前陈明。”(5。)不仅如此,以利户还说,他不以惧怕惊吓约伯,也不以势力重压约伯。(7。)这种话完全景不必要的。

伍 改正约伯,告诉约伯所说以下的话是不对的:“我是清洁无过的。”

以利户改正约伯,告诉约伯所说以下的话是不对的:“我是清洁无过的;我是清白的,在我里面也没有罪孽。”(9。)以利户认为约伯说以下的话也是不对的:“看哪,神找机会攻击我,以我为仇敌。祂把我脚上了木狗,察看我一切的行径。”(10~11。)以利户解释说神比世人更大,就责备约伯,问他:“你为何与祂争论,说,祂的事都不对人解说呢?”(13。)我们很难明白以利户为什么这样对约伯说话。

陆 反驳约伯

以利户改正并责备约伯后,就反驳约伯。(14~30。)

一 说神向人说话,指教他们,好叫人转离,使人不陷在坑里,不至灭亡

以利户反驳约伯,教训他说,神向人说话,指教他们,好叫人转离,使人不陷在坑里,不至灭亡。(14~18。)以利户宣称神对人说话有两种方式:一种是在梦中,在夜间的异象里,一种是开通人的耳朵,印上他们当受的教训。你相信神只用这两种方式接触人吗?以利户事实上是为神设立准则,叫神依循。这是任何人都不该作的事。

二 说神顾到受疾病惩治的人,向人施恩

以利户接着说,神也顾到受疾病惩治的人,向人施恩,救赎他免得下坑,他就反老还童,好得神称义,蒙神悦纳,使他欢呼得见神的面,他的生命也必见光。以利户说,神两次、三次,为人作成这一切的事。(19~30。)

柒 嘱咐约伯要听他,不要作声,他便将智慧教训约伯

在三十一至三十三节,以利户嘱咐约伯要听他,不要作声,他便将智慧教训约伯。以利户能教训约伯何种智慧?在以利户的说话中并没有显出智慧。

到这里为止,以利户还没有以清楚的观点回答约伯-虽然他确信自己能就着神对待约伯的目的,充分的回答约伯-就如在新约里使徒保罗对他以亏损万事,为要赢得基督为目标的事上,有清楚的异象一样。(腓三8~14。)以利户的话没有一点神圣的智慧,但保罗有清楚启示的话。因此,保罗的话实在是智慧的话。

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经文及注解

约伯记 三二1至三三33及注

贰 约伯与他三友之间的辩论 二11~三二1

五 第三回的辩论 二一1~三二1
6 约伯对他三友末了的讲论 二六1~三二1
i 约伯的三友不再回答他 三二1

第 三十二 章

32:1 于是这三个人,因约伯自以为义,就不再回答他。

叁 以利户回答约伯的话 三二2~三七24

一 他对约伯第一次的改正和反驳 三二2~三三33

32:2 那时布西人,兰族巴拉迦的儿子1以利户2发怒了。他向约伯发怒,是因约伯自以为义,不以神为义;

【注1】 意,祂是神,或,祂是我的神。

【注2】 以利户认为自己有智慧,但他向约伯和他的三个朋友发怒,(2~5,)显为非常愚昧。怒气发作是不智的。(箴二九11,参弗四26。)

32:3 他又向约伯的三个朋友发怒,因为他们找不出回答的话来,却仍以约伯为有罪。
32:4 以利户要与约伯说话,就等候他们,因为他们比自己年老。
32:5 以利户见这三个人口中无话回答,就怒气发作。
32:6 布西人巴拉迦的儿子以利户回答说,我年轻,你们年老,因此我退缩畏惧,不敢向你们陈说我所知道的。
32:7 我说,年老的当说话,寿高的当以智慧指教人。
32:8 但1在人里面有2灵,全能者的2气使人有聪明。

【注1】 或,乃是在人里面的灵,就是全能者的气,使人有聪明。在本节,在人里面的灵,与全能者的气,是同位语,指明人的灵就是神的气。(见创二7注5。)

【注2】 灵,希伯来文,ruach,路阿克。气,希伯来文,neshamah,奈夏玛。

32:9 并不是尊大的就有智慧,也不是年老的就明白公平。
32:10 因此我说,你们要听我言,我也要陈说我所1知道的。

【注1】 以利户的说话指明他相当骄傲。虽然他确信自己能就着神对付约伯的目的,充分的回答约伯,但在他一切的说话中,以利户并没有以清楚的观点回答约伯,不像新约里使徒保罗那样有清楚的异象,看见他亏损万事,乃是以赢得基督为目标,(腓三8~14,)并看见信徒所受的苦楚是要为他们成就永远重大的荣耀。(林后四17。)以利户的话没有一点神圣的智慧,但保罗有清楚启示的话。因此,保罗的话实在是智慧的话。(林前十二8。)

不仅如此,约伯、他的三个朋友和以利户的说话,完全缺少运用灵接触神。他们说到神,也说到他们的灵,但在他们所有的辩论中,看不出他们在运用灵。反之,他们运用心思炫耀自己的知识。在这事上,以利户跟随年长者的榜样,用同样的方式说话。以利户是一个满了善恶知识的人,不是一个在灵里的人。(参启一10。)

32:11 你们寻索要说什么时,我等候你们的话,侧耳要听你们的理论。
32:12 我留心听你们;谁知你们中间没有人能驳倒约伯,答覆他的话。
32:13 你们切不可说,我们已寻得智慧;神能击败他,人却不能。
32:14 约伯没有陈明他的话向我争辩,我也不用你们的话回应他。
32:15 他们惊奇不再回答,无言可发。
32:16 难道因他们不说话,站住不再回答,我就仍旧等候吗?
32:17 我也要回答我的一分话,陈说我所知道的。
32:18 因为我满了话,我里面的灵催逼我。
32:19 看哪,我里面如盛酒的囊,没有出气的缝,又如新皮袋快要胀裂。
32:20 我要说话,使我舒畅;我要开口回答。
32:21 请不要让我看人的情面,也不要让我奉承人。
32:22 我不晓得怎样奉承,若奉承,造我的主必快快把我除去。

第 三十三 章

33:1 然而约伯阿,请听我的话,侧耳听我一切的言语。
33:2 请看,我已经开口,我的舌头已经在我口中发言。
33:3 我的言语显明我心中的正直;我嘴唇所知道的,就清洁无伪的说出。
33:4 神的灵造了我,全能者的气使我得生。
33:5 你若能,就回答我;请站起来,在我面前陈明。
33:6 看哪,我在神面前与你一样,也是由泥土中捏出来的。
33:7 我的威吓不能使你惊惶,我的压力在你身上也不会沉重。
33:8 你所说的我听见了,我听见你言语的声音,说,
33:9 我是清洁无过的;我是纯洁的,在我里面也没有罪孽。
33:10 看哪,神找机会攻击我,以我为仇敌,
33:11 把我的脚上了木狗,察看我一切的行径。
33:12 我要回答你说,你这话不对,因神比人更大。
33:13 你为何与祂争论说,祂的事祂都不回答呢?
33:14 原来神用一种方式,甚至用两种方式说话,人却不理会;
33:15 (人在床上打盹沉睡的时候,神在梦中,在夜间的异象里说话;)
33:16 神就开通人的耳朵,将他们当受的教训印在他们心上,
33:17 好叫人转离自己所行的,又将骄傲从人1除掉。

【注1】 直译,隐藏。

33:18 祂使人的魂不陷在坑里,使人的生命不灭在刀下。
33:19 人在床上被神用痛苦惩治,骨头不住的挣扎;
33:20 以致他的生命厌弃食物,他的魂厌恶美味。
33:21 他的肉消瘦,以致看不见,先前不见的骨头,都凸出来。
33:22 他的魂临近深坑,他的生命接近灭命者。
33:23 一千天使中,若有一个在他身旁作传话的,指示人所当行的事,
33:24 神就向他开恩,说,救赎他免下深坑;我已经得了赎价。
33:25 他的肉要比孩童的肉更嫩;他就反老还童。
33:26 他祷告神,神就悦纳他,使他欢呼朝见神的面;神又使人复得他的义。
33:27 他要向人歌唱说,我犯了罪,屈枉正直,却未受报应。
33:28 神救赎了我的魂免入深坑;我的生命也必见光。
33:29 看哪,神两次、三次向人行这一切的事,
33:30 为要从深坑救回人的魂,以活人之地的光照耀他。
33:31 约伯阿,你当侧耳听我的话;不要作声,我要说话。
33:32 你若有话说,就可以回答我;你只管说,因我愿以你为是。
33:33 若不然,你就听我说;你不要作声,我便将智慧教训你。
 

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