诗篇生命读经

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经文及注解  信息


第四十四篇 大卫向耶和华最后的祷告

壹 求耶和华拯救并保守

贰  带着以下宝贵的点

一  说耶和华是他的神,和他救恩的力量

二  求神叫他的祷告如香陈列在耶和华面前

三  求耶和华看守管住他的口

四  他的祷告抵挡恶行

五  他的灵在他里面发昏的时候,耶和华知道他的途径

六  说耶和华是他的避难所

七  说在神眼中凡活着的人,没有一个是义的

八  说他向耶和华伸开双手,他的心如干旱之地渴想祂

九  求耶和华使他清晨得听祂的慈爱

十  说他在耶和华里面藏身

十一 称颂耶和华

十二 祷告耶和华使天下垂,亲自降临

十三 宣告有耶和华为他们的神,这百姓便为有福

叁  求在物质的事上兴盛

一  祷告愿他们的儿子好像树栽子

二  祷告愿他们的女儿如同柱石

三  祷告愿他们的仓盈满

四  祷告愿他们的羊孳生千万

五  祷告愿他们的牛驮着满驮

六  祷告愿无人闯进抢夺,也无人出去争战

七  说凡是这样的百姓,便为有福

肆  基于善恶的原则

伍  带进尊崇并赞美神

一  因祂至大美善,无法测度

二  因祂的恩惠和怜恤

三  因祂国的荣耀

四  因祂丰富的供应穷乏人,与凡求告祂的人相近,并保护一切爱祂的人

陆  他的结语

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第四十四篇 大卫向耶和华最后的祷告

读经:诗篇一百四十至一百四十五篇。

在我们开始看一百四十至一百四十五篇以前,我要说到我们诗歌本里的诗歌七百五十六首。我们唱这首诗歌时,我们的心被摸着,并且我们觉得主与我们相近,我们也与主相近。我们主要的感觉不是主的来临或祂是王,乃是祂的亲近和亲爱。我们也觉得这首诗歌的作者与神非常亲密。比如,第三节说,“我眼专看我的救主,我心已经在天,我口不说别的题目,只说与主相见。主的再临已经紧近,主来原是为我;主的应许永远坚定,从来没有空说。”作者在一节称主为“我王”,指明亲爱和亲近。我们越唱、越读这首诗歌,就越感觉主对我们,以及我们对祂,是何亲何近。

这段关于诗歌七百五十六首的话,可以帮助我们珍赏诗篇一百四十至一百四十五篇。这六篇诗不是重大、重要的,也没有特别的味道。这些诗虽是平常的,却给我们看见一件显著的事-作者大卫与神非常亲近。因此,在这些诗里与主亲近的感觉,与诗歌七百五十六首的感觉非常类似。

关于这一百五十篇诗的排列,我们看过,一至一百一十九篇讲到律法,一百二十至一百三十四篇是上行歌。末了十六篇诗,一百三十五至一百五十篇分三组:一百三十五至一百三十九篇、一百四十至一百四十五篇、和一百四十六至一百五十篇。这十六篇诗的每一篇都是平常的,缺少特别的味道和风味。

我们也看过,诗篇是诗人混杂情绪的发表。因为诗人与主亲近,当他们描写自己情绪时,常会迸发出关于基督的启示。我们在二篇七节看见这样的启示:“你是我的儿子;我今日生了你。”我们可将诗篇里基督启示的迸发,与基督在山上突然、意想不到的变化形像,(太十七1~2,)以及祂惊人的升天相比。(徒一9~11。)虽然关于基督的启示在许多不同的诗篇迸发出来,但在末了十六篇里却没有这样的事。

大卫所写的一百四十至一百四十五篇,都是祷告。所以,我给本篇信息的题目是“大卫向耶和华最后的祷告”。现在我们来查考这些祷告的内容。这些诗篇没有包含重大或重要的事,但是其中满了与主的亲密。

壹 求耶和华拯救并保守

大卫在最后的祷告里,求耶和华拯救并保守。(一百四十1~5,一百四十一9,一百四十三6~7,9,11,一百四十四7,11。)大卫常常遭遇艰难和困苦,需要神的拯救和保护。因此,他祷告耶和华拯救他并保守他。蒙神保守,就是被祂遮盖。

贰 带着以下宝贵的点

大卫这些祷告包含好些宝贵的点,我们现在简要的来看这些点。

一 说耶和华是他的神,和他救恩的力量

在一百四十篇六至七节大卫对耶和华说,“你是我的神;…主耶和华,我救恩的力量阿。”这话很简单,味道却很甜美。

二 求神叫他的祷告如香陈列在耶和华面前

在一百四十一篇二节大卫祷告:“愿我的祷告,如香陈列在你面前;愿我举手祈求,如献晚祭。”这话不仅有甜美的感觉,也有亲近的感觉。

三 求耶和华看守管住他的口

“耶和华阿,求你看守管住我的口,把守我的嘴。”(3。)这祷告指明大卫无法凭自己限制他的说话,他需要神帮助看守他的嘴。这祷告又指明大卫与主亲近。我信神答应大卫的祷告。

从我年幼时,我就珍赏一百四十一篇三节的话。我们来到主面前,常常说话太快。你能与主同在五分钟不说话吗?你与主同在时,会发觉很难安静。我们在祷告里犯错,因为我们说话太快。所以,我们和大卫一样,需要神看守管住我们的口,把守我们的嘴。

四 他的祷告抵挡恶行

五节下半大卫说,“我仍要祈祷,抵挡人们的恶行。”这指明大卫的仇敌在行恶事,但大卫的祷告抵挡这些恶事。这里大卫似乎说,“尽管有恶事临到我,我仍在祷告。除了祷告抵挡这些恶行以外,我什么都不作。”然而,我们的光景常常不是这样。坏事临到我们时,我们就忘了祷告。比如,一位弟兄和妻子争吵时,就忘了祷告。倘若这位弟兄不与他妻子争辩,反而祷告抵挡那件事,那就好得多了。我们需要学习大卫祷告抵挡恶行。

五 他的灵在他里面发昏的时候,耶和华知道他的途径

在一百四十二篇三节上半,大卫有非常特别的说法。他说,“我的灵在我里面发昏的时候,你知道我的途径。”大卫受到搅扰,他的灵发昏的时候,他不知道要作什么,或要走什么途径。在这样的时候,他领悟耶和华知道他的途径。

六 说耶和华是他的避难所

第五节,大卫在祷告里说,耶和华是他的避难所,是他在活人之地的业分。这里大卫说了非常美好的话。

七 说在神眼中凡活着的人,没有一个是义的

“在你眼中凡活着的人,没有一个是义的。”(一百四十三2下。)大卫这样祷告时,将自己包括在那些在神眼中不是义的人之内。

八 说他向耶和华伸开双手,他的心如干旱之地渴想祂

“我向你伸开双手;我的心如干旱之地渴想你。”(6。)我们不该与别人争辩,而该向神伸开双手,并有渴想祂的心。

九 求耶和华使他清晨得听祂的慈爱

大卫在第八节继续祷告,求耶和华使他清晨得听祂的慈爱,因他信靠祂。然后大卫祷告,求耶和华使他知道当行的路,因他不仅向祂举手,他的心,他的全人都仰望祂。

十 说他在耶和华里面藏身

在九节下半,大卫也告诉耶和华,他在祂里面藏身。然后大卫祷告:“求你教导我遵行你的旨意,因你是我的神;愿你至善的灵引我到正直之地。”(10。)

十一 称颂耶和华

“耶和华我的盘石,是应当称颂的﹔…祂是我的慈爱,我的保障,我的高台,我的拯救主,我的盾牌,我是避难在祂里面。”(1~2。)这里我们看见神对大卫是许多事物:盘石、保障、高台、盾牌和避难所。盘石是使东西得以站立在其上;保障是为着保护;高台是为着把人高举在仇敌之上;盾牌是为着保护脸和胸。此外,神对大卫还是拯救主,是他在其中避难的一位。

十二 祷告耶和华使天下垂,亲自降临

“耶和华阿,求你使天下垂,亲自降临。”(5上。)这里,大卫用了特别的说法,求耶和华使天向他下垂,向他降临。

十三 宣告有耶和华为他们的神,这百姓便为有福

“有耶和华为他们的神,这百姓便为有福。”(15下。)因为耶和华是大卫的神,所以大卫将自己包括在那些有福的人中间。

我信你若花时间在大卫的祷告这一切宝贵的点上,你祷告的味道就会改变。有时候我们的祷告很亲密,但有时候我们的祷告冷淡不亲密。所以,看看大卫向耶和华最后的祷告里的亲密,是很有帮助的。

叁 求在物质的事上兴盛

大卫是旧约的圣徒,他在一百四十四篇十二至十五节上半的祷告里,求在物质的事上兴盛。

一 祷告愿他们的儿子好像树栽子

大卫祷告,愿他们的儿子从幼年好像树栽子长大。(12上。)

二 祷告愿他们的女儿如同柱石

接着,大卫也祷告,愿他们的女儿如同殿角的柱石,是按建宫的样式凿成的。(12下。)

三 祷告愿他们的仓盈满

大卫也祷告,愿他们的仓盈满,能出各样的粮食。(13上。)

四 祷告愿他们的羊孳生千万

大卫继续祷告,愿他们的羊在田间孳生千万。(13下。)

五 祷告愿他们的牛驮着满驮

在十四节上半,大卫求耶和华使他们的牛驮着满驮,从田间载物到家里。

六 祷告愿无人闯进抢夺,也无人出去争战

在十四节下半大卫祷告,愿无人闯进抢夺,也无人出去争战。

七 说凡是这样的百姓,便为有福

最后,大卫宣告,凡是这样的百姓,便为有福。(15上。)我信这样的祷告若非一直蒙垂听,至少有时候也蒙垂听。有时候他们的儿子好像树栽子长大,他们的女儿如同凿成的殿角柱石,他们的仓盈满,他们的羊孳生千万,他们的牛驮着满驮,并且无人闯进抢夺,也无人出去争战。

肆 基于善恶的原则

这六篇诗中的四篇都满了善恶的原则。(一百四十9下~13,一百四十一10,一百四十三12,一百四十五20。)例如,在一百四十三篇十二节大卫说,“凭你的慈爱剪除我的仇敌,灭绝一切欺压我的人,因我是你的仆人。”这样的话是照着善恶知识的原则。

伍 带进尊崇并赞美神

一百四十至一百四十四篇带进对神的尊崇并赞美。(一四五。)

一 因祂至大美善,无法测度

大卫开始说,“我的神我的王阿,我要尊崇你;我要永永远远称颂你的名。我要天天称颂你,也要永永远远赞美你的名。”(一四五1~2。)然后大卫尊崇并赞美神,因祂至大的美善,无法测度。(3~7。)

二 因祂的恩惠和怜恤

“耶和华有恩惠,有怜恤,不轻易发怒,大有慈爱。耶和华善待万物,祂的怜恤覆庇祂一切所造的。”(8~9。)这里大卫因神的恩惠和怜恤,尊崇并赞美祂。

三 因祂国的荣耀

在十至十三节,大卫因神国的荣耀,继续尊崇并赞美祂。在十二节他说到神国的“尊荣”,在十三节他宣告:“你的国是永远的国,你的权柄,存到万代。”

四 因祂丰富的供应穷乏人,与凡求告祂的人相近,并保护一切爱祂的人

在十四至二十节,大卫尊崇并赞美神,因祂丰富的供应穷乏人,与凡求告祂的人相近,并保护一切爱祂的人。凡跌倒的,耶和华将他们扶持;凡被压下的,将他们扶起;祂按时将食物给一切仰望祂的人,并使有生气的都随愿饱足。(14~16。)祂与凡求告祂的人相近。敬畏祂的,祂必成就他们的心愿,也必听他们的呼求,拯救他们。(18~19。)祂也保护一切爱祂的人。(20上。)

陆 他的结语

一百四十五篇二十一节是大卫的结语。他结束时说,“我的口要说出赞美耶和华的话;凡属肉体的,都要永永远远称颂祂的圣名。”

我们都需要从这六篇诗学习,在我们与主的接触中与主相近相亲。我们都需要有爱主并宝贵祂的心。我们若对主没有这样的心,那么从一九六二年来我所供应关于基督、生命、那灵、召会作基督的身体、以及神永远的经纶同神圣的分赐,这一切更高、更深的事,对我们就毫无意义。这些事若要对我们有意义,我们就需要爱主、宝贵主到极点。

对有些人说到这些更深、更高的事,好比对牛弹琴,他们对这没有兴趣或反应。今天许多信徒对神的经纶没有兴趣,他们所关切的就是过敬虔生活,以及上天堂与他们所爱的人同在。他们听见神经纶的真理时,都没有兴趣或反应。

今天我们的情况如何?我们也许听见许多宝贵的真理,却没有爱主、宝贵主的心。我们需要像达秘一样,他八十四岁的时候,有一天晚上独宿于旅店,还能说,“主耶稣,我仍然爱你。”我信凡爱主、宝贵祂的人,也必宝贵所释放关于基督、生命、那灵、召会、神圣经纶、和神圣分赐的真理。

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经文及注解

诗篇 一百四十1~一百四十五21及注

第 一百四十 篇

140:1 〔大卫的诗,交与歌咏长。〕1耶和华阿,求你搭救我脱离恶人,保守我脱离强暴的人;

【注1】 诗一四○~一四五是大卫末了的祷告。这些诗不含重大或重要的事,但作为大卫的祷告,(特别是在6~7,一四一3,5下,一四二3上,5,一四三2下,6,8,9下~10,一四四1~2,5上,12~15,)其中满了他与神亲密的发表。然而,正如大卫早先所写的诗,这六篇其中的四篇,也满了善恶的原则。(9下~13,一四一10,一四三12,一四五20。)见七3注1。

140:2 他们心中图谋恶事,不断挑启争端。
140:3 他们使舌头尖利如蛇;嘴里有虺蛇的毒气。〔细拉〕
140:4 耶和华阿,求你保护我脱离恶人的手,保守我脱离强暴的人;他们图谋推我跌倒。
140:5 骄傲人为我暗设网罗和绳索;他们在路旁铺下网,为我设下圈套。〔细拉〕
140:6 我曾对耶和华说,你是我的神;耶和华阿,求你侧耳听我恳求的声音。
140:7 主耶和华,我救恩的力量阿,在争战的日子,你遮护了我的头。
140:8 耶和华阿,求你不要遂恶人的心愿;不要成就他们的计谋,免得他们自高。〔细拉〕
140:9 至于那些昂首围困我的人,愿他们嘴唇的毒害把自己淹没了。
140:10 愿火炭落在他们身上;愿他们被丢在火中,抛在深坑里,不能再起来。
140:11 愿说谗言的人,在地上坚立不住;愿祸患猎取强暴的人,将他打倒。
140:12 我知道耶和华必为困苦人伸冤,必为穷乏人辨屈。
140:13 义人必要称谢你的名;正直人必住在你面前。

第 一百四十一 篇

141:1 〔大卫的诗。〕耶和华阿,我曾呼求你;求你快快临到我这里。我呼求你的时候,愿你侧耳听我的声音。
141:2 愿我的祷告如香陈列在你面前,愿我举手祈求,如献晚祭。
141:3 耶和华阿,求你在我的口边设立守卫;求你把守我嘴唇的门户。
141:4 求你不叫我的心偏向恶事,以致我和行罪孽的人一同行恶;也不叫我吃他们的美食。
141:5 愿义人凭慈爱击打我,责备我;这算为我头上的膏油,愿我的头不躲闪,因我仍要祷告,抵制人的恶行。
141:6 他们的审判官被扔在岩下;他们要听我的话,因为这话令人愉悦。
141:7 我们的骨头散在阴间门口,好像人耕田刨地掘起的土块。
141:8 主耶和华阿,我的眼目仰望你;我投奔于你,求你不要将我的性命倾倒出来。
141:9 求你保护我脱离他们为我设的网罗,和作孽之人的圈套。
141:10 愿恶人1落在自己的网里,我却得以安然经过。

【注1】 见三7注1。

第 一百四十二 篇

142:1 〔大卫在洞里作的*训诲诗,一篇祷告。〕我发声哀求耶和华,发声恳求耶和华。

【注*】 见诗三二标题注。

142:2 我在祂面前倾吐我的苦情,在祂面前诉说我的患难。
142:3 我的灵在我里面发昏的时候,你知道我的路径。在我所行的道路上,人为我暗设网罗。
142:4 求你向1我右边观看,因为没有人认识我;我无处逃避,也没有人眷顾我。

【注1】 直译,我的魂。

142:5 耶和华阿,我曾向你哀求;我说,你是我的避难所,是我在活人之地的业分。
142:6 求你垂听我的呼求,因我落到极卑微的地步;求你救我脱离逼迫我的人,因为他们比我强大。
142:7 求你领1我出离被囚之地,我好称谢你的名。义人必环绕我,因为你必厚待我。

【注1】 直译,我的魂。

第 一百四十三 篇

143:1 〔大卫的诗。〕耶和华阿,求你听我的祷告,侧耳听我的恳求,凭你的信实和公义应允我;
143:2 求你不要传唤你的仆人去受审,因为在你面前,凡活着的人没有一个是义的。
143:3 原来仇敌逼迫1我,将我的命压倒在地,使我住在幽暗之处,像死了许久的人一样。

【注1】 直译,我的魂。

143:4 所以,我的灵在我里面发昏;我的心在我里面惊惧。
143:5 我追想古时之日,默念你的一切作为,默想你手的工作。
143:6 我向你伸开双手祷告,我的魂渴想你,如干旱之地盼雨一样。〔细拉〕
143:7 耶和华阿,求你速速应允我;我的灵耗尽。不要向我掩面,免得我像那些下坑的人一样。
143:8 求你使我清晨得听你的慈爱,因我信靠你。求你使我知道当行的道路,因我的魂仰望你。
143:9 耶和华阿,求你救我脱离我的仇敌;1我逃往你那里避难。

【注1】 有古卷作,我藏身在你里面。

143:10 求你指教我遵行你的旨意,因你是我的神;愿你至善的灵引我到平坦之地。
143:11 耶和华阿,求你为你的名将1我救活;凭你的公义,将我从患难中领出来;

【注1】 直译,我的魂。

143:12 凭你的慈爱1剪除我的仇敌,灭绝一切欺压2我的人,因我是你的仆人。

【注1】 见三7注1。

【注2】 我,直译,我的魂。

第 一百四十四 篇

144:1 〔大卫的诗。〕耶和华我的磐石,是当受颂赞的;祂教导我的手争战,教导我的指头打仗。
144:2 祂是我慈爱的主,我的山寨,我的高台,我的搭救者,我的盾牌,是我所投靠的;祂使我的百姓服在我以下。
144:3 耶和华阿,人算什么,你竟认识他?世人算什么,你竟顾念他?
144:4 人好像一口气;他的年日如同影儿过去。
144:5 耶和华阿,求你使天下垂,亲自降临;摸山,山就冒烟。
144:6 求你发出闪电,使1仇敌四散;射出你的箭,使他们溃乱。

【注1】 直译,他们。

144:7 求你从高处伸手救拔我,拯救我出离大水,脱离外邦人的手;
144:8 他们的口说虚谎的话,他们的右手是起假誓的右手。
144:9 神阿,我要向你唱新歌;用十弦瑟向你歌颂;
144:10 你是那使君王得救的,你是那救仆人大卫脱离害命之刀的。
144:11 求你救拔我,拯救我脱离外邦人的手;他们的口说虚谎的话;他们的右手是起假誓的右手。
144:12 1愿我们的儿子,从幼年好像树木长大;愿我们的女儿,如同房角的柱石,是按宫殿的样式凿成的;

【注1】 大卫是旧约的圣徒,在12~15节为着物质的亨通祷告。见一3注1,七三13注1,26注1,一一八25注2。

144:13 愿我们的仓盈满,能出各样的粮食;愿我们的羊,在田间孳生千万。
144:14 愿我们的牛驮着满驮;愿无人闯进来抢夺,也无人出去争战,我们的街市上也无哭号的声音。
144:15 有这样光景的百姓,便为有福;有耶和华为他们的神,这百姓便为有福。

第 一百四十五 篇

145:1 〔大卫的赞美歌。〕1我的神我的王阿,我要2尊崇你;我要永永远远颂赞你的名。

【注1】 诗一四五是按字母次序写成的诗,或称离合诗。见九1注1。

【注2】 诗一四○~一四四带进诗一四五,因神在基督里作王,并因祂的国,(11~13,)而有对神的尊崇和赞美。

145:2 我要天天颂赞你,我要永永远远赞美你的名。
145:3 耶和华本为大,该受大赞美;其大无法测度。
145:4 这一代要对另一代称颂你的作为,他们要传扬你的大能。
145:5 我要默想你威严的尊荣,和你奇妙的作为。
145:6 人要讲说你可畏之事的能力,我也要述说你的伟大。
145:7 他们要记念且说出你至大的美善,并要欢唱你的公义。
145:8 耶和华有恩典,有怜恤,不轻易发怒,大有慈爱。
145:9 耶和华善待万有,祂的怜恤覆庇祂一切所造的。
145:10 耶和华阿,你一切所造的,都要赞美你;你的虔诚人也要颂赞你。
145:11 他们要讲说你国的荣耀,谈论你的大能,
145:12 好叫世人知道1你大能的作为,并1你国度的威荣。

【注1】 直译,祂。

145:13 你的国是永远的国,你的管治权存到万代。
145:14 耶和华扶持一切跌倒的人,扶起一切被压下的人。
145:15 众人的眼目都仰望你,你按时给他们食物。
145:16 你张开手,使一切有生命的物都随愿饱足。
145:17 耶和华在祂一切所行的,无不公义;在祂一切所作的,都有慈爱。
145:18 凡呼求耶和华的,就是真实呼求祂的,耶和华便与他们相近。
145:19 敬畏祂的,祂必成就他们的心愿,也必听他们的呼求,拯救他们。
145:20 耶和华保护一切爱祂的人,却要1灭绝一切的恶人。

【注1】 见三7注1。

145:21 我的口要说出赞美耶和华的话,凡有血肉的都要永永远远颂赞祂的圣名。
 

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