以赛亚书生命读经

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第十八篇 耶和华毁灭列国,使基督作王,为以色列带进复兴

壹 耶和华毁灭列国

一  祸哉,那些毁灭人,自己倒不被毁灭的

二  喧嚷的响声一发,众民奔逃

三  大地悲哀衰残

四  耶和华向列国发忿恨

五  天上的万象都要消没,耶和华的刀必临到以东,和祂所命定要审判的民

贰  使基督作王

一  必有一王凭公义作王

二  必有一人像避风所

叁  为以色列带进复兴

一  那能看的人,眼不再昏迷

二  圣灵从上浇灌他们,旷野变为肥田

三  耶和华是他们的膀臂和拯救

四  耶和华被尊崇

五  耶和华的眼必见耶路撒冷为安稳的居所

六  旷野和干旱之地,必然欢喜,沙漠也必快乐,又像玫瑰开花

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第十八篇 耶和华毁灭列国,使基督作王,为以色列带进复兴

读经:以赛亚书三十二至三十五章。

在本篇信息中,我们要来看三十二至三十五章。在看这几章以前,我愿说到以赛亚这卷书的中心思想。

以赛亚书的神圣启示,是说到神的经纶,以基督作神伟大行动的中心和普及。神伟大的行动乃是个大轮,有轮轴和轮边,二者之间还有轮辐。基督乃是中心-轮轴,也是普及-轮边连同所有轮辐。在神的行动中,基督是一切。这是本书的中心思想。

要明白以赛亚书,我们需要有整本圣经,六十六卷书的眼光。以赛亚书分两部分。头一部分包括一至三十九章,第二部分包括四十至六十六章。以赛亚书前三十九章相当于旧约的三十九卷;后二十七章相当于新约的二十七卷。新约开始于施浸者约翰,(可一1~3,)以赛亚四十章也开始于施浸者约翰。(赛四十3。)

以赛亚书的头一部分,是说到神对祂亲爱之子民的惩治,并对列国的刑罚,带进神子民的回转。我们要回转来实现神的定旨,就要看见自己已经被神解雇了,“革除”了。今天,我们实际的神,在我们日常生活中的神,乃是基督。我们是亚当的后裔,是神所造的人,都想要认识神,敬拜神,行祂的旨意,讨祂的喜悦,满足祂的心愿。这是对的,因为神要我们作好人,并实现祂的定旨。但在神永远的经纶里,祂从未计划或安排要我们凭自己作这事,乃要我们凭着祂、让祂在我们里面、藉着我们、并经过我们来作。比如,我是多年爱主的人,我能见证我们基督徒最难胜过的,就是我们的脾气。然而,神不要我们胜过我们的脾气。我们不该发脾气,也不该想要胜过脾气。我们需要从胜过脾气这职位上退位、放弃,让基督进来作胜过脾气者。真正属灵的转,乃是从要作正确的人这职位上退位。我们需要从想要作的事上退位。这是以赛亚书的思想和逻辑。

现在我们接着来看,三十二至三十五章,耶和华毁灭列国,使基督作王,为以色列带进复兴。

壹 耶和华毁灭列国

一 祸哉,那些毁灭人,自己倒不被毁灭的

以赛亚三十三章一节说,“祸哉,你这毁灭人的,自己倒不被毁灭;行事诡诈的,人倒不以诡诈待你。你毁灭罢休时,自己必被毁灭;你行完了诡诈,人必以诡诈待你。”这指明所有的人,不管情况如何,也不管是那一种人,都要被毁灭。人人都要被解雇。

二 喧嚷的响声一发,众民奔逃

喧嚷的响声一发,众民奔逃;耶和华一兴起,列国四散。他们所掳的,必被敛尽,像蚂蚱敛尽禾稼;人要在其上来回奔忙,好像蝗虫一样。(赛三三3~4。)

三 大地悲哀衰残

九节说,大地悲哀衰残。利巴嫩羞愧枯干,沙仑好像旷野,巴珊和迦密的树林凋残。十节说,“耶和华说,现在我要起来;我要兴起,我要举起自己。”列国的气,要像火一样吞灭他们。众民必像焚烧的石灰,像割断的荆棘,在火中焚烧。(赛三三11~12。)

四 耶和华向列国发忿恨

以赛亚三十四章一节说,“列国阿,要近前来听;众民哪,要侧耳而听。地和其上所充满的,世界和其中一切所出的,都应当听。”耶和华向列国发忿恨,向他们的全军发烈怒,将他们完全毁灭,交出他们受杀戮。(赛三四2。)这是神将列国解雇的路。神将所有的人,无论好的坏的,得胜的失败的,都解雇了。今天,神解雇基督徒,也解雇非基督徒。

五 天上的万象都要消没,耶和华的刀必临到以东,和祂所命定要审判的民

在三十四章四至六节、八至九节、十二至十三节,我们可以看到耶和华毁灭列国进一步的细节。天上的万象都要消没,天被卷起,好像书卷,其上的万象要残败,像葡萄树的叶子残败,又像无花果树的叶子残败一样。(赛三四4。)耶和华的刀在天上已经喝足。这刀必临到以东,和祂所命定(咒诅)要审判的民,因为耶和华在波斯拉有献祭的事,在以东地大行杀戮。(赛三四5~6。)按照圣经,在波斯拉的献祭,以及在以东地的杀戮,完满的应验乃是在哈米吉顿的大战,这场大战要发生于延伸至波斯拉的地区。耶和华有报仇之日,为锡安的争辩,有报应之年。(赛三四8。)以东的河水要变为沥青,尘埃要变为硫磺,地土要成为烧焟的沥青。(赛三四9。)以东人要召贵冑来治国,那里却无一个,首领也都归于无有。以东的宫堡要长荆棘,堡垒要长刺草和蒺藜,要作野狗的住处,鸵鸟的居所。(赛三四12~13。)

贰 使基督作王

耶和华毁灭列国,为要使基督作王。在所有“受雇”的百姓和王被解雇之后,必有另一个王,就是基督。(赛三二1。)神雇我们作王,但我们作得不好;所以我们被解雇了,好叫基督能作王,以顶替我们。

一 必有一王凭公义作王

既然人人都被解雇了,谁要作王?基督要作王,许许多多爱祂的人也要作首领。三十二章一节论到这点说,“看哪,必有一王凭公义作王,必有首领按公平掌权。”

二 必有一人像避风所

以赛亚三十二章二节说,“必有一人像避风所,和避暴雨的遮蔽处,又像河流在干旱之地,像大盘石的影子在荒废之地。”在这里,我们看见基督也是人,祂像避风所和避暴雨的遮蔽处,像河流在干旱之地,像大盘石的影子在荒废之地。一面,基督是王来治理;另一面,祂是人来覆庇。在祂以下,必有公义、保护和享受。这是千年国的一幅图画。

叁 为以色列带进复兴

基督作王,要为以色列带进复兴。

一 那能看的人,眼不再昏迷

那能看的人,眼不再昏迷;能听的人,耳必得听闻。冒失人的心,必明白知识;结巴人的舌,必说话流利畅快。(赛三二3~4。)

二 圣灵从上浇灌他们,旷野变为肥田

圣灵要从上浇灌他们,旷野要变为肥田,肥田要看如树林。(赛三二15。)那时,公平要住在旷野,公义要居于肥田。公义的果效,必是平安;公义的效验,必是平静稳妥,直到永远。耶和华的百姓,必住在平安的居所,安稳的住处,无忧的安歇所。(赛三二16~18。)这指明当基督治理地的时候,地上必有公义。这公义要产生平安、平静、稳妥(信靠),直到永远。在基督治理之下必有公义,这公义要使我们得着安稳。因此,地上必有平安的居所。

三 耶和华是他们的膀臂和拯救

在三十三章二节,以赛亚说,“耶和华阿,求你施恩于我们;我们等候你。求你每早晨作我们的膀臂,遭难的时候,为我们的拯救。”在晨兴的时候,我们需要享受基督作我们的膀臂和拯救。在遭难的时候,我们也需要这样的享受祂。

四 耶和华被尊崇

按三十三章五节,耶和华被尊崇,因祂居在高处;祂以公平公义充满锡安。六节接着说,“你的时日必得安稳,有丰盛的救恩、智慧和知识;敬畏耶和华是他的至宝。”安稳与稳妥类似。这里的“时日”是指人的一生。在复兴的时候,神子民的生活要满了安稳。

五 耶和华的眼必见耶路撒冷为安稳的居所

“你要看锡安我们设定节期的城;你的眼必见耶路撒冷为安稳的居所,为不挪的帐幕,橛子永不拔出,绳索一根也不折断。”(赛三三20。)在那里耶和华必显威严与他们同在,当作为江河宽阔之地,因为祂是审判他们的,是给他们设律法的,且是他们的王,祂必拯救他们。(赛三三21上,22。)城内居民必不说,我病了;住在那里的百姓,罪孽都蒙赦免了。(赛三三24。)

六 旷野和干旱之地,必然欢喜,沙漠也必快乐,又像玫瑰开花

三十五章给复兴的光景描绘了一幅美妙的图画。旷野和干旱之地,必然欢喜。沙漠也必快乐,又像玫瑰开花;必开花繁盛,乐上加乐,而且欢呼。利巴嫩的荣耀,并迦密与沙仑的华美,必赐给它。人必看见耶和华的荣耀,他们神的华美。(赛三五1~2。)那时瞎子的眼必睁开,聋子的耳必开通;瘸子必跳跃像鹿,哑吧的舌头必欢呼。在旷野必有水发出,在沙漠必有河涌流。发光的沙,要变为水池,干渴之地,要变为泉源。在野狗躺卧之处,必有青草、芦苇和蒲草。从前使人厌恶之地,成了复兴之人安息的地方。在那里必有一条大道,有一条路,称为圣别之路。污秽人不得经过,乃为行在正道上的人;行路的人虽愚昧,也不至失迷。在那里必没有狮子,猛兽也不登这路,在那里都遇不见;只有赎民在那里行走。耶和华救赎的民必归回,欢呼来到锡安;永远的喜乐必归到他们头上,他们必得着欢喜快乐,忧愁叹息尽都逃避。(赛三五5~10。)

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经文及注解

以赛亚书 三十二1~三十五10及注

叁 耶和华对付祂所爱的以色列,使以色列得复兴且归回神,并引进基督同着万物的复兴 二四1~三五10

五 耶和华毁灭列国,使基督作王,带进以色列的复兴 三二1~三五10

第 三十二 章

32:1 看哪,必有一1王凭2公义作王,必有1首领按2公平掌权。

【注1】 基督作为耶和华并作为人,乃是王,供应、照顾并遮盖神的子民。(1~2,三三22。)祂并不是自己直接掌权,乃是藉着众首领间接掌权。在千年国里,基督要作王;许多爱祂的人也要作首领,与祂一同作王。(太十九28,林前六2,启二26~27,十二5,二十4。)

【注2】 公义就是对的,而公平乃是在审断上公义。基督要凭公义作王,祂必藉着祂的助手(就是众首领)掌权,按公平审判百姓。

32:2 必有一1人像避风所,和避暴雨的隐密处,像河流在干旱之地,像大磐石的影子在疲乏之地。

【注1】 一面,基督是王来治理;(1;)另一面,祂是人来保护、遮盖、供应、覆庇。在祂以下,必有公义、保护和享受。这是千年国的一幅图画。

32:3 那能看的人,1眼必不昏蒙;能听的人,耳必然倾听。

【注1】 基督作王,(1,)要为以色列带进复兴。(3~4,15~18,三三2,5~6,20~22,三五1~2,5~10。)

32:4 冒失人的心,必明白知识;结巴人的舌,必说话流利。
32:5 愚顽人不再称为高尚,奸险人不再称为大方。
32:6 因为愚顽人必说愚顽话,心里想行罪孽,作亵渎的事,说错谬的话攻击耶和华,使饥饿的人1无食可吃,使口渴的人无水可喝。

【注1】 无食可吃,直译,魂里空洞。

32:7 奸险人的1手段是恶的;他图谋恶计,用谎言毁灭困苦人;穷乏人讲公理的时候,他也是这样行。

【注1】 直译,工具。

32:8 高尚人却谋高尚事,他必在高尚事上站立得稳。
32:9 安逸的妇女阿,起来听我的声音;无虑的女子阿,侧耳听我的言语。
32:10 无虑的女子阿,再过一年多,你们必受搅扰;因为无葡萄可摘,收禾稼的日子必不来到。
32:11 安逸的妇女阿,要战兢;无虑的女子阿,要受搅扰。你们要脱去衣服,赤着身体,腰束麻布,
32:12 为着美好的田地,为着多结果的葡萄树,捶胸哀哭。
32:13 荆棘蒺藜必长在我百姓的地上,又长在欢乐城中一切快乐的房屋上。
32:14 因为宫堡必被撇下;多民的城必被离弃;1山冈和守望楼必永为洞穴,作野驴所喜乐的,为羊群的草场;

【注1】 圣殿区南边设防的斜坡。

32:15 等到那灵从高处浇灌在我们身上,旷野就变为肥田,肥田看为树林。
32:16 那时,公平要住在旷野,公义要居于肥田;
32:17 公义的果效必是平安;公义的效验必是平静稳妥,直到永远。
32:18 我的百姓必住在平安的居所、安稳的住处、平静的安歇所。
32:19 但要降冰雹打倒树林;城必全然拆平。
32:20 你们在各水边撒种、牧放牛驴的有福了。

第 三十三 章

33:1 祸哉,你这毁灭人、自己倒不被毁灭的,行事诡诈、人倒不以诡诈相待的!你毁灭罢休了,自己必被毁灭;你行完了诡诈,人必以诡诈相待。
33:2 耶和华阿,求你恩待我们;我们等候你;求你每早晨作1我们的膀臂,又在遭难的时候为我们的拯救。

【注1】 此乃照一些古译本;希伯来经文作,他们的。

33:3 喧嚷的响声一发,众民奔逃;你一兴起,列国四散。
33:4 你们所掳的必被敛尽,好像蚂蚱敛尽禾稼;人要冲拥而上,好像蝗虫一样。
33:5 耶和华被尊崇,因祂居在高处;祂以公平和公义充满锡安。
33:6 你一生的时日必得安稳,有丰盛的救恩、智慧和知识;敬畏耶和华是1你的宝藏。

【注1】 直译,他。

33:7 看哪,他们的豪杰在街市哀号;求和的使臣痛痛哭泣。
33:8 大路荒凉,行人止息;敌人背约,藐视城邑,不顾人民。
33:9 大地悲哀衰残;利巴嫩羞愧枯干;沙仑像旷野,巴珊和迦密的树林凋残。
33:10 耶和华说,现在我要起来,我要被尊崇;我要被高举。
33:11 你们要怀的是糠秕,要生的是碎秸;你们的气要如火吞灭自己;
33:12 众民必像燃烧的石灰,像已割的荆棘在火中焚烧。
33:13 你们远方的人,当听我所行的;你们近处的人,当认识我的大能。
33:14 锡安中的罪人都惧怕;不虔敬的人被战兢抓住:我们中间谁能与吞灭的火同住?我们中间谁能与永远焚烧的火同住?
33:15 那行事公义,说话正直,弃绝欺压之财利,摆手不受贿赂,塞耳不听流血之事,闭眼不看邪恶之事的,
33:16 他必居高处;他的高台是磐石的坚垒;他的粮食必供应无缺,他的水源必确实可靠。
33:17 你的眼必见王的华美,必见遥远之地。
33:18 你的心必默想已往惊吓的事,自问说,记数目的在哪里?称贡银的在哪里?数戍楼的在哪里?
33:19 你必不见那强暴的民,就是言语深奥,难以听懂,说话结巴,难以明白的民。
33:20 你要观看锡安我们守所定节期的城;你的眼必见耶路撒冷为安稳的居所,为不挪移的帐幕,橛子永不拔出,绳索一根也不折断。
33:21 在那里,那威严者耶和华之于我们,必如江河宽渠溢流之处,其中必没有荡桨摇橹的船来往,也没有威武的船经过。
33:22 因为1耶和华是审判我们的,耶和华是给我们设律法的,耶和华是我们的王;祂必拯救我们。

【注1】 在复兴时,基督这包罗万有的耶和华(参三二1)要成为全部神圣的行政,包括君王、设立律法者、审判者,为着拯救祂的子民。

33:23 你的绳索松开了,不能栽稳桅杆,也不能扬起帆来;那时许多掳来的物被分了;瘸腿的把掠物夺去了。
33:24 城内居民必不说,我病了;其中居住的百姓,罪孽都赦免了。

第 三十四 章

34:1 列国阿,要近前来听;众民哪,要留心听!地和其上所充满的,世界和其中所出的一切,都应当听。
34:2 因为耶和华的忿怒临到万国,祂的烈怒临到他们的全军;祂已将他们灭尽,交出他们受杀戮。
34:3 他们被杀的必被抛弃,尸首臭气上腾;诸山被他们的血融化。
34:4 天上的1万象都要消没,天要卷起好像书卷,其上的1万象都要衰败,像葡萄树的叶子凋残,又像无花果树的叶子凋残。

【注1】 直译,万军。

34:5 因为我的刀在天上已经喝足;看哪,这刀必落在以东和我所要灭尽的民身上,施行审判。
34:6 耶和华的刀满了血,是用脂油、用羊羔和公山羊的血、并用公绵羊腰子的脂油滋润的;因为耶和华在波斯拉有1献祭的事,在以东地大行杀戮。

【注1】 在波斯拉的献祭,以及在以东地的杀戮,完满的应验乃是在哈米吉顿的大战,那要发生于延伸至波斯拉的地区。(六三1~6与2注1。)

34:7 野牛、牛犊、和公牛要一同下来;他们的地要喝足血,他们的尘土要因脂油肥润。
34:8 因耶和华有报仇之日,为锡安的争辩,有报应之年。
34:9 以东的河水要变为柏油,尘埃要变为硫磺,地土要成为烧着的柏油。
34:10 昼夜总不熄灭,烟气永远上腾;必世世代代成为荒凉,永永远远无人经过。
34:11 鹈鹕和箭猪却要得为业,猫头鹰和乌鸦要住在其间;耶和华必将荒废的准绳和空虚的线铊拉在其上。
34:12 以东人要召贵胄来治国,那里却无一个,首领也都归于无有。
34:13 以东的宫堡要长荆棘,坚固城要长刺草和蒺藜;以东要作野狗的住处、鸵鸟的居所。
34:14 旷野的走兽要和豺狼相遇;1野山羊要与伴偶对叫;连2夜间的怪物也在那里栖身,为自己找着安歇之处。

【注1】 或,山羊鬼。

【注2】 夜间的怪物,原文为一异教女神之名。

34:15 猫头鹰要在那里作窝、下蛋、孵蛋、聚子在其荫下;鹞鹰也各与伴偶聚集在那里。
34:16 你们要查考宣读耶和华的书。这些都无一缺少,无一没有伴偶,因为祂的口已经吩咐,祂的灵已将它们聚集。
34:17 祂也为它们拈了阄,又亲手用准绳给它们分了地;它们必永得为业,世世代代住在其间。

第 三十五 章

35:1 旷野和干旱之地必然欢喜;1沙漠也必欢腾,又像玫瑰开花。

【注1】 沙漠,原文,Arabah,亚拉巴;即从死海以北向南绵延至阿克巴(Aqaba)湾的平原。6节者同。

35:2 必开花繁盛,乐上加乐,而且欢呼;利巴嫩的荣耀、迦密与沙仑的华美,必赐给它;人必看见耶和华的荣耀,我们神的华美。
35:3 你们要使软弱的手坚壮,使战抖的膝稳固。
35:4 对忧心的人说,你们要刚强,不要惧怕;看哪,你们的神必来伸冤,必来施行神的报应;祂必来拯救你们。
35:5 那时瞎子的眼必1睁开,聋子的耳必开通。

【注1】 见太十1注2。

35:6 那时瘸子必跳跃像鹿,哑吧的舌头必欢呼;在旷野必有水发出,在沙漠必有河涌流。
35:7 灼热的沙地要变为水池,干渴之地要变为水泉;在野狗居住躺卧之处,必有青草、芦苇和蒲草。
35:8 在那里必有一条大道,一条路,称为圣别之路;污秽人不得经过,乃为赎民行走;人虽愚昧,也不至失迷。
35:9 在那里必没有狮子,猛兽也不登这路,在那里都遇不见;只有赎民在那里行走。
35:10 耶和华救赎的民必归回,欢呼来到锡安,永远的喜乐必归到他们头上。他们必得着欢喜快乐,忧愁叹息尽都逃避。
 

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