第十四篇 以色列干犯耶和华的罪，与耶和华对以色列的惩罚（七）耶和华以干旱惩罚以色列
壹 对以色列破坏耶和华之约的咒诅
一 停止神对地的属天供应
二 断绝神对祂子民的滋养
贰 耶和华藉申言者耶利米传给受惩罚之以色列（事实上是犹大）的信息，论到他们的干旱
一 犹大悲哀，城门衰败
二 家僮见水池里没有水，就空着器皿而回
三 耕地的羞惭抱头
四 田野的母鹿生下小鹿就撇弃
五 没有草
叁 申言者耶利米的代求
一 他的代求
二 耶和华的拒绝
三 申言者论到假申言者的祷告与耶和华的答应
四 申言者的反应；他与施惩罚的耶和华乃是一
１ 耶利米与耶和华的一
２ 申言者不知道要往那里去
五 申言者进一步的代求
六 耶和华对申言者恳求怜悯之代求的回应
七 施惩罚的耶和华为祂受惩罚之百姓的叹息
第十四篇 以色列干犯耶和华的罪，与耶和华对以色列的惩罚（七）耶和华以干旱惩罚以色列
读经：耶利米书十四章一节至十五章九节。
在本篇信息中，我们要来看耶和华以干旱惩罚以色列。
壹 对以色列破坏耶和华之约的咒诅
耶和华以干旱惩罚以色列，乃是对以色列破坏耶和华之约的咒诅。在申命记十一章十七节，摩西警告以色列人，他们若偏离耶和华，事奉别神，耶和华的怒气必向他们发作，使天闭塞不下雨。申命记二十八章二十三节题到这咒诅说，“你头上的天，要变为铜，脚下的地，要变为铁。”
一 停止神对地的属天供应
干旱的咒诅乃是停止神对地的属天供应。这样的事在以利亚的时候发生过，（王上十七1，）将来还要再发生。（启十一6上，亚十四18。）
二 断绝神对祂子民的滋养
申命记十一章十四至十五节说，“祂必按时降秋雨春雨，在你们的地上，使你们可以收藏五谷、新酒、和油；也必使你吃得饱足，并使田野为你的牲畜长草。”这些经文说到神降雨作祂子民的滋养。祂“按时令赐雨，就是秋雨春雨；又为我们定收割的节令，存留不废。”（耶五24。）然而，“甘霖扣住，春雨不降，”（三3，）是对以色列破坏耶和华之约的咒诅。这就是说，神断绝对祂子民的滋养，乃是一种惩罚。
贰 耶和华藉申言者耶利米传给受惩罚之以色列（事实上是犹大）的信息，论到他们的干旱
十四章一至六节，是耶和华藉申言者耶利米传给受惩罚之以色列（事实上是犹大）的信息，论到他们的干旱。神要耶利米告诉祂的百姓，祂要叫干旱临到他们，在这段经文里，耶利米描述以色列在这干旱时期所受的苦。
一 犹大悲哀，城门衰败
照着二节，犹大悲哀，城门衰败；众人披上黑衣，坐在地上悲哀，耶路撒冷的哀声上扬。
二 家僮见水池里没有水，就空着器皿而回
上层阶级的贵族，打发家僮打水。家僮来到水池，见没有水，就空着器皿，羞惭狼狈，抱头而回。（3。）
三 耕地的羞惭抱头
没有雨降在地上。耕地的也羞惭抱头，因为没有雨，地就干裂。（4。）
四 田野的母鹿生下小鹿就撇弃
田野的母鹿生下小鹿就撇弃，因为没有草。（5。）
五 没有草
野驴站在净光的高处，向风喘气，好像野狗；因为没有草，眼目失明。（6。）
叁 申言者耶利米的代求
十四章七节至十五章九节是申言者耶利米的代求。
一 他的代求
在耶利米的代求里，他承认他们犯罪得罪了耶和华。他们的罪孽作见证告他们，并且他们本是多次背道。然而，他祷告耶和华为祂名的缘故行事。（十四7。）然后耶利米继续代求，说，“以色列的盼望，在患难之时作他救主的阿，你为何在这地像寄居的，又像行路的只住一宵？你为何像受惊的人，像不能救人的勇士？耶和华阿，然而你仍在我们中间，我们也是称为你名下的人；求你不要离开我们。”（8～9。）
二 耶和华的拒绝
耶利米为以色列代求，但耶和华拒绝听申言者的代求。祂没有悦纳百姓，反而要记念他们的罪孽，追讨他们的罪恶。（10。）然后耶和华对耶利米说，“不要为这百姓祈祷求好处。他们禁食的时候，我不听他们的呼求。他们献燔祭和素祭，我也不悦纳。我却要用刀剑、饥荒、瘟疫，灭绝他们。”（11～12。）
三 申言者论到假申言者的祷告与耶和华的答应
在十三节，申言者祷告论到假申言者，说，“哎，主耶和华阿，那些申言者对他们说，你们必不看见刀剑，也没有饥荒，因为我耶和华要在这地方赐你们可靠的平安。”耶和华答应耶利米的祷告，说申言者托祂的名说假预言，他们预言虚假的异象，他们自己必被刀剑饥荒灭绝。听他们说预言的百姓，必因饥荒刀剑，被抛在耶路撒冷的街道上。（14～16。）
四 申言者的反应；他与施惩罚的耶和华乃是一
十七、十八节启示申言者的反应；他与施惩罚的耶和华乃是一。
１ 耶利米与耶和华的一
在十七节耶和华对申言者说，“你要将这话对他们说，愿我眼泪汪汪，昼夜不息；因为我百姓受了裂口极大的重伤。”这里我们看见，耶和华与申言者联合为一。申言者与施惩罚的耶和华是一，同情百姓。一面，神惩罚他们；另一面，神仍是同情的，申言者在同情的这点上与祂是一。
２ 申言者不知道要往那里去
十八节有申言者的话。“我若出往田间，就见有被刀杀的；我若进入城内，就见有因饥荒患病的。因为申言者和祭司要往来的地，是他们所不知道的。”这指明申言者觉得无处可留；他不知道要往那里去。
五 申言者进一步的代求
十九至二十二节记载申言者进一步的代求。二十一节说，“求你为你名的缘故，不轻看我们，不辱没你荣耀的宝座。求你追念，不要背了与我们所立的约。”这话指明耶利米的代求，是基于耶和华的名、祂荣耀的宝座、和祂的约。二十二节继续说，“外邦人虚无的神中，有能降雨的吗？诸天上有能降甘霖的吗？耶和华我们的神阿，能如此的不是你吗？所以我们等候你，因这一切都是你所造的。”这里我们看见，耶利米的代求，也是基于耶和华祝福祂百姓的能力。不仅如此，这节指明申言者的代求随着百姓对祂的等候。
六 耶和华对申言者恳求怜悯之代求的回应
耶利米十五章一至四节说到耶和华对申言者恳求怜悯之代求的回应。耶和华对耶利米说，“虽有摩西和撒母耳站在我面前代求，我的魂也不转向这百姓。你将他们从我眼前赶出，叫他们去吧。”（1。）神这样厌恶以色列，要使他们不在祂眼前。他们若问申言者，他们该去那里，他要说，“耶和华如此说，定为死亡的必至死亡，定为刀杀的必交刀杀，定为饥荒的必遭饥荒，定为掳掠的必被掳掠。”（2。）耶和华接着说，祂必命定四样惩罚临到他们，就是刀剑杀戮，狗类撕裂，空中的飞鸟并地上的野兽吞吃毁灭。（3。）最终祂说，祂必使他们成为地上万国所憎恶的，都因犹大王希西家的儿子玛拿西在耶路撒冷所行的。（4。）
七 施惩罚的耶和华为祂受惩罚之百姓的叹息
五至九节记载施惩罚的耶和华为祂受惩罚之百姓的叹息。六节特别有趣：“耶和华说，你弃绝了我，一直退后。因此，我伸手攻击你，毁坏你；我已倦于后悔。”神已一再定意要惩罚以色列，但祂后悔了。如今祂告诉耶利米，祂倦于后悔，不愿再后悔。这表明以色列变得何等邪恶，而神对他们何等忍耐。
耶利米书 十四1～十五9及注
贰 以色列干犯耶和华的罪，与耶和华对以色列的惩罚 二1～四五5
七 耶和华以干旱惩罚以色列（事实上是犹大） 十四1～十五9
1 耶和华论干旱的信息 十四1～6
第 十四 章
14:1 耶和华论到1干旱之灾的话，临到耶利米：
【注1】 耶和华以干旱之灾惩罚以色列，（三3上，）乃是对以色列违背耶和华之约的咒诅。（申十一17，二八23。）干旱之灾乃是停止神对地的属天供应。这样的事在以利亚的时候曾经发生，（王上十七1，）将来还要发生。（启十一6上，亚十四17～18。）
14:2 犹大悲哀，城门衰败；众人披着黑衣坐在地上悲哀，耶路撒冷的哀声上扬。
14:3 他们的贵胄打发家僮打水；他们来到水池，见没有水，就拿着空器皿，蒙羞惭愧，抱头而回。
14:4 耕地的也蒙羞抱头；因为无雨降在地上，地就干裂。
14:5 田野的母鹿，生下小鹿就撇弃，因为无草。
14:6 野驴站在光秃的高处，喘气好像野狗；因为无草，眼目失明。
2 申言者耶利米的代求 十四7～十五9
a 他的代求 十四7～9
14:7 耶和华阿，虽然我们的罪孽作见证告我们，还求你为你名的缘故行事；我们本是多次背道，得罪了你。
14:8 以色列的盼望，在患难时作他救主的阿，你为何在这地像寄居的，又像行路的只转来住一宵呢？
14:9 你为何像受惊的人，像不能救人的勇士呢？耶和华阿，你仍在我们中间，我们是称为你名下的人；求你不要离开我们。
b 耶和华的拒绝 十四10～12
14:10 耶和华对这百姓如此说，这百姓喜爱飘流，不约束自己的脚步；所以耶和华不喜悦他们，现今要记念他们的罪孽，追讨他们的罪。
14:11 耶和华又对我说，不要为这百姓祷告求好处。
14:12 他们禁食的时候，我不听他们的呼求；他们献上燔祭和素祭，我也不悦纳；我却要用刀剑、饥荒、瘟疫，灭绝他们。
c 申言者关乎假申言者的祷告与耶和华的答覆 十四13～16
14:13 我就说，唉，主耶和华阿，那些申言者常对他们说，你们必不看见刀剑，也不会有饥荒；因为我耶和华要在这地方赐你们确实的平安。
14:14 耶和华对我说，那些申言者托我的名说假预言；我并没有打发他们，没有吩咐他们，也没有对他们说话。他们向你们预言的，乃是虚假的异象、占卜、和虚无的事，以及自己心中的诡诈。
14:15 所以耶和华如此说，论到托我名说预言的那些申言者，我并没有打发他们，他们还说这地不至有刀剑饥荒；其实那些申言者必被刀剑饥荒灭绝。
14:16 听他们说预言的百姓，必因饥荒刀剑被抛在耶路撒冷的街道上，无人葬埋；他们连妻子带儿女，都是如此；我必将他们的恶，倒在他们身上。
d 申言者的反应，他与施惩罚的耶和华乃是一 十四17～18
14:17 你要将这话对他们说，愿1我眼流泪，昼夜不息；因为我民的处女受了极大的损伤，受了严重的创伤。
【注1】 申言者与施惩罚的神是一，同情百姓。见九1注2，18注1。
14:18 我若出往田间，就见有被刀杀的；我若进入城内，就见有因饥荒患病的；因为连申言者带祭司都必飘泊到他们素不认识的地去。
e 申言者进一步的代求 十四19～22
14:19 你全然弃绝犹大吗？1你厌恶锡安吗？你为何击打我们，以致我们无法得医治呢？我们指望平安，却得不着好处；指望得医治的时候，却受了惊惶。
【注1】 直译，你的魂。
14:20 耶和华阿，我们承认自己的恶，和我们列祖的罪孽；因我们得罪了你。
14:21 求你为你名的缘故，不藐视我们，不辱没你荣耀的宝座；求你追念，不背弃你与我们所立的约。
14:22 外邦人虚无的神中，有能降雨的吗？天上有能赐下甘霖的吗？耶和华我们的神阿，能如此的不是你吗？所以我们仍要等候你，因为这一切都是你所造的。
f 耶和华的答覆 十五1～4
第 十五 章
15:1 耶和华对我说，虽有摩西和撒母耳站在我面前代求，1我也不转向这百姓。你将他们从我眼前打发走，叫他们去吧。
【注1】 直译，我的魂。
15:2 他们问你说，我们往哪里去呢？你便告诉他们，耶和华如此说，定为死亡的必至死亡，定为刀杀的必交刀杀，定为饥荒的必遭饥荒，定为掳掠的必被掳掠。
15:3 耶和华说，我要以四样刑罚向他们讨罪，就是刀剑杀戮，狗类撕裂，空中的飞鸟和地上的野兽吞吃毁灭。
15:4 又必使他们在地上万国中，令人惊恐；都因犹大王希西家的儿子1玛拿西在耶路撒冷所行的事。
【注1】 见王下二一11注1。
g 施惩罚的耶和华为祂受惩罚的百姓叹息 十五5～9
15:5 耶路撒冷阿，谁可怜你？谁为你悲伤？谁转身问你安好呢？
15:6 耶和华说，你弃绝了我，转身退后；因此我伸手攻击你，毁坏你；我已后悔得1不耐烦了。
【注1】 5～9节记载，施惩罚的耶和华为祂受惩罚的百姓叹息。神曾一再定意惩罚以色列，但都后悔了。如今祂告诉耶利米，祂已后悔得不耐烦了，不愿再后悔。这表明以色列已变得何等邪恶，而神对他们曾何等的忍耐。
15:7 我在这地各城门口，用簸箕簸散了他们；我使他们丧掉儿女，我毁灭了我的百姓，他们仍不转离所行的道路。
15:8 他们的寡妇在我面前加增，比海沙更多；我使灭命的午间来到他们那里，攻击少年人的母亲；我使痛苦惊吓忽然临到她身上。
15:9 生过七子的妇人，1力衰气绝。尚在白昼，她的日头就下落；她抱愧蒙羞。其余的人，我必将他们在敌人面前交与刀剑；这是耶和华说的。
【注1】 直译，呼出她的魂。